Go Back   Sudan.Net Discussion Board - SDB - منتدى سودان.نت > General Discussion Board > General Discussion - المنتدى العام

    

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 14-May-18, 11:28   #1
bitalnuba
Crown Member
 
bitalnuba's Avatar
 

Join Date: May 2009
Location: KSA
Posts: 10,728
Default العدالة لنوره .... هل هى ضحية والديها ؟

إذا قلنا انها قتلت نفسا و تستاهل الاعدام
ماذا عن الذين أجبروها على الزواج ؟؟
و ماذا عن الذى أهان كرامتها بإستدعاء
رجال آخرين ؟ هل مثل هذا الزوج يستاهل
يكون أسره أساسا ؟ يمكن لو كان عاملها
بالرحمة و صبر عليها كانت الامور مختلفه
البنات فى البيت عاملين لى صداع بقضية نورة
دى و امس بيقولو لى نعومى كامبل
بتناشد محمد بن سلمان لمساعدة نوره
و اللى يندى له الجبين ان احد السعوديين
كاتب بان استعانة الرجل برجال من اهله
فى تثبيت العروس عادات و تقاليد سودانيه
قديمه و ما مفروض حد يتدخل
إنتو رأيكم شنو ؟
الرجاء عدم تحوير البوست لمسار آخر
سى سى هرقل و بالمو
__________________

bitalnuba is offline               Reply With Quote               
Sponsored Links
Old 14-May-18, 11:33   #2
Palmolive
Major Contributor
 

Join Date: Jan 2014
Posts: 2,093
Default

Quote:
Originally Posted by bitalnuba View Post

تثبيت العروس عادات و تقاليد سودانيه
قديمه و ما مفروض حد يتدخل

اللهم ثبتنا على دينك



التوقيع سبت دودو



Palmolive is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 11:39   #3
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,633
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

سلام بت النوبة
مقالة كتبتها فتاة من الزغاوة تقول
ان ذلك صحيح ومتبع فى عاداتهم

دقيقة افتش ليك المقالة
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 11:41   #4
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,633
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

عندما قرأت قضية نورا التي قتلت الرجل الذي اغتصبها لا اسميه زوجها لان الزوج هو من تختاره المراة بكامل حريتها وارادتها لتتشارك معه رحلة الحياة قلت من هم هؤلاء الذين يشبهون قبيلتي في هذه العادة السيئة لتمر الايام واكتشفت انهم من قبيلتي لكنهم يقطنون الجزيرة .
لم اكن اتصور في يوم من الايام ان اكتب عن قبيلتي لانني نشئت في بيئة القبلية كانت اخر اهتماماتي في الحياة ولاحقاً انتماءي السياسي قد عزز ذلك تماماً
فجيراننا الذين نشأت معهم هم من جميع انحاء السودان بحكم ان والداي يعملان في القضاء فكان حيثما يتم نقلنا او يتم نقل موظفين اخرين يكونون من جميع انحاء السودان لم نكن نعرف قبيلة احد ولم يكن احد يعرف قبيلتنا.
لذلك اعتقد انني املك الشجاعة الكافية اليوم لأكتب هذا البوست عن احدى أسوأ العادات والتقاليد عند الزغاوة وهي اضطهاد المراة والذي ياخذ اشكال عدة ومااتطرق له هنا تحديدا اجبار البنات على الزواج واغتصابهن واختطافهن (الجموقا)وهي عادات مازالت تمارس الى اليوم فالزغاوي في عرفنا مهما تعلم وتثق وتثاقف او كان امياً لايفك الخط يجن جنونه ان ترفضه امراة اراد الزواج بها وغالباً يتم الاختيار بترتيب اسري بحت ليس للعروسين يد في الامر او رجل كبر في السن يتزوج بنت في عمر حفيداته بعد ان يغري اسرة العروس بالاموال التي تقدم لهم كمهر في شكل ابقار وجمال والان في شكل كاش .كان الرجل يتزوج كل ماتكبر زوجته او زوجاته يتزوج بفتاة اصغر حتى يتواصل انجاب الابناء وبعد موت الزوج يتزوجها اخ المرحوم شاءت ام ابت وان لم يكن له اخوة يتزوحها ابناء عم المرحوم وهكذا ولكن هذه العادة قلت نوعاً ما بالذات في المدن اليوم بعض الاُسر اذا توفى ابنهم لايجبرون ارملة اخيهم لتتزوج ابنهم ولكنها ليست حرة باي حال ولن تستطيع الزواج الا بموافقة اخوة المرحوم وبشرط ان يكون العريس من نفس (خشم بيت المرحوم)
الطلاق ايضاً عندنا ليس كبقية حالات انتهاء الزواج في باقي الدنيا رجل وامراة يقررون انهاء الزواج بينهم ويذهب كل منهم الى حال سبيله انما هو مسلسل مكسيكي يستمر لسنوات من المساومات والضغوطات والابتزازات والتهديدات والمفاوضات والتنازلات والتسويات والترضيات التي يمكن ان تحل قضية الاحتباس الحراري والتغير المناخي واقل وألطف وعيد للفتاة هي الكلمة المعروفة (حتتعلقي عشرة سنوات بعد كده نشوف )وللامانة لا اعرف سر الرقم عشرة ومضاعفاته بالذات وفعلا بعض قريباتي رفض الزوج تطليقها وبقيت هكذا لعشرين سنة يقولون حتى (تفوتها الولادة )والمؤسف انه قد يكون ابن عمها والبنت لاتستطيع الطلاق عبر المحكمة بحكم ان افراد القبيلة لايعترفون بطلاقها وبالتالي لن تتزوج مدى الحياة من زغاوي كما ان زواج الزغاوية من غير زغاوي هو من عاشر المستحيلات على كوكب الارض لانه قد يتم قتل الرجل الذي يريد ان يتزوجها كما حدثت في اكثر من واقعة يتم قتل الرجل الذي يتزوج مطلقة او ارملة الزغاوي لانهم يسمونها (مرتنا) فالزواج عندنا هو عقد ملكية مؤبد للمراة وتورث ايضاً مع ممتلكات الزوج بعد وفاته .وقد تمت زيجات قليلة جداً بعضها بعد كفاح ونضال وثورة من البنت اما الزيجات الاخرى هي صفقات سياسية فكان السلاطين والعمد من الزغاوة يدفعون بناتهم بإسم الزواج لسلاطين القبائل الاخرى كنوع من التحالفات ولتوطيد اواصر القربى بين القبائل المجاورة وهذا موضوع ساتطرق له في مقال اخر مع قضية اضطهاد الماي عندنا.
فمنذ طفولتي وانا اختزن في ذاكرتي العشرات ان لم تكن المئات من قصص جداتي وبنات اهلي في السابق والحاضر و اللاتي تم تزوجيهن ضد رغبتهن بعضهن انتحرن وبعضهن هربن واكلتهم الاسود والضباع في سفوح وادي هور او في طريقهن للهرب الى عوالم مجهولة وبعضهن تراجعن واستسلمن للواقع بعد ان يتم ربطها بقيد واغتصابها في ليلة الدخلة بمساعدة اخوان واصدقاء الزوج كما فعل الشاب زوج نورا تماماً حتى تحبل وتلد وحينها ستستلم البنت غصباً عنها وبعضهن استطعن الهرب وعشن حياة جديدة في مناطق بعيدة من دار زغاوة مثل كنابي الجزيرة
والمؤسف ان هذه الافعال المقززة لم تصبح تاريخاً يُحكى انما ماتزال مستمرة الى اليوم وقبل اعوام قليلة تم ربط احدى قريباتي بجنزير بعد هربت من ابن عمها عدة مرات وحاولت حرق نفسها داخل القطية فتم ربطها حتى دخل الحديد بعد ان صدأ الى لحم الساق وكادت ان تفقد القدرة على المشي حتى تدخل خوالها واخيرا وافق عمها ووالدها على طلاقها و كنت اسال جدتي وعماتي وخالاتي وامي كل مرة عندما تتكررهذه التراجيديا بسؤال واحد ((طيب ليه البت مابتقتل الراجل ده )) ولم اجد منهن اجابة شافية الى ان وجدتها اليوم من نورا .
هذه العادات والتقاليد يجب ان تنتهي وان يتوحدالنشطاء والقانونين في بلادي للدفاع عنها وعلى اعيان الادارات الاهليه في الزغاوة او اي قبيلة اخرى لها مثل هذه الممارسات ان يستيقظو او ليذهبو الى مذبلة التاريخ ويجب ان تكون حقوق الانسان هي اعلى من العادات والتقاليد والمعتقدات ولنرفع شعار ان يكون الانسان ذكراً كان ام انثى فوق كل شئ.
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 11:53   #5
Wad Ibrahim
Golden Member
 
Wad Ibrahim's Avatar
 

Join Date: Mar 2009
Posts: 7,708
Default

بت النوبة والضيوف الكرام
سلام جاكم،
بالرغم من أنها ضحية إلا أنها حولت نفسها إلى مجرمة بإرتكابها لجريمة القتل، وحكاية الإستعانة بأخرين وردت على لسانها مطلوب من النيابة إستدعائهم لإظهار الحقائق، فالمتهم بريء حتى تثبت إدانته، بعدين الحكاية لا تتطلب الإستعانة بأخرين إلا في حالة يكون هذه الزوج منهار تمام ولا يقدر على النهوض، أيضاً كيف يستقيم لشخص أن يقوم بأمر كهذا في وجود أخرين، فالعامل النفسي أيضاً مهم جداً وقد يحبط العملية برمتها ويؤدي إلى فشل إلا في حالة أنه متعود على ذلك مثل البهائم، عموماً ننظر رأي الجهات المختصة.
__________________
اللهم زد من يحبني جنونا بي 00
وامنح من يكرهني نعمة العقل 00

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Wad Ibrahim is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 12:45   #6
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,673
Default



يا بتنا
شيخ خلوة يغتصب كم و طاشر طفل من طلابه
يحكم عليه بالسجن
و نورا تعدم

الله يرحمك حميد

نورة
هي .. أقيفن .. نورة فيكن
نورة نقاحة الجروف ..
نورة حلابة اللبيني .. للصغيرين والضيوف
نورة ساعة الحر يولع .. تنقلب نسمة وتطوف
تدي للجيعان لقيمة
وتدي للعطشان جغيمة
والمخلي الحال مصنقر ..
في تقاة الليل تندقر .. تدي لي باكر بسيمة
تكسي للماشين عرايا وفوقا إنقطع هديما
ما عرفتن نورة إنتن .. قولن إنتن شن عرفتن
نورة بت الواطة أخيتي .. نورة اخت كل الغلابة
نورة حاحاية الشقاوة .. نورة هداية الضهابة
الاراضي الياما أدت .. نورة بقت من ترابا
وماشي في الأعماق سحابا
مشتهنها .. والله جابا
للجنوب طبلاً يهدهد .. لي مشاعر ناس تعابة
وللشمال طنبور يسكت .. دمعة الميتين كآبة
ما عرفتن نورة إنتن .. قولن إنتن شن عرفتن
نورة عايز تقرأ قالت
فوقا حيطة الدنيا مالت
ختت الكراس وشالت
منجلاً صالت به جالت
لامن إنجرحت به شالت
للتراب فوق إيدا كالت
ومرة يوم في الدونكا لدغت
جاء الفقير بالليل حواها
ويوم ملاها الهم قطايع .. جاء البصير بالنار كواها
ونورة ما قدرت تمانع .. تقنع الناس المعاها
ومرة شافت في رؤاها طيرة تاكل في جناها
حيطة تنمغى وتفلع .. في قفا الزول البناها
في جنينة سيدي سمعت .. تمرة تصقع للوراها
الأرض لابد ترجع للتعب فوقا ورعاها
شافت النيل موجو لاها
الخليقة بقت إلاها
الشمس طبقت ضحاها
نار عقاب إنساب مكسر .. فوق تكليات متاهة
وضو من الله .. رهاب مكتف في وتيد الليل معاها
بين حضر بلدا وخلاها
فسرت للناس رؤاها
وقالوا جنت ومو براها
ونورة زادت فوق شقاها
وصدت الأيام تخش
تبني لي عصفورة عش
في السواقي تشوف عزاها
لما شوقا يسوي .. وش
تسقي تزرع
تسعى تصنع
للنهار في الليل تخش
عرفت الشقا والشقاوة إلا ما عرفت تغش
شايلة طولة البال من الله .. ومن أراضينا الإثارة
وماشي تكدح طول نهارا
وترجى لما الليل يفلل .. تسرق ألمي عشان خدارا
عشان صغارا
ولما ترجع لي ديارا
تنزف أحلام الفقارى
من عويناتا الحيارى
لي غبار الحال تقش
فوقو للآمال ترش
نورة تقعد صاحي تحلم .. بي بيوت بي نور ودش
وبالمحبة تشق دروبا .. ولي قلوب الكل تخش
نورة تحلم بي وجود
ما مشت بينو القيود
أفضل أفضل بي كتير .. بي وطن من غير حدود
نورة تحلم بي عوالم
زي رؤى الأطفال حوالم
لا درادر .. لا عساكر .. لا مظاليم لا مظالم
نورة تحلم .. ولما تحلم نورة ترجف
ولما ترجف نورة تحلم ..
ولما ريح الواقع المر .. لي عشيش أحلاما ينسف
نورة تنزف
ولما تنزف بالا يهتف .. يوم حا تنصف يوم حاتنصف
وتبدأ تحلم .. ولما تحلم نورة ترجف
ولما ترجف نورة تحلم
صاحي تحلم.. وصاح بتحلم
صاح

__________________


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 13:09   #7
Wad Ibrahim
Golden Member
 
Wad Ibrahim's Avatar
 

Join Date: Mar 2009
Posts: 7,708
Default

  • أمل الكردفاني-القاهرة-مصر
    قضية نورا الفتاة التي قتلت زوجها بمزاعم انه اراد اغتصابها مرة اخرى بعد اغتصابها بمساعده اهله قبل ذلك ، اثارت حفيظة الفيمنست ، وتعالت اصواتهن تدعو الى تبرأة نورا من جريمة القتل. اقيمت ضجة كبيرة حول هذه القضية ، وبعض الصحف اجرت لقاءا مع محامي نورا الاول والذي انسحب من الدفاع عنها بحجة ان القاضي تعنت كثيرا معه . ذكر المحامي وقائع مبهمة جدا وغير مثبتة وربما حتى غير منتجة في الدعوى الجنائية من حيث القانون. هناك ملابسات وغموض في كل هذه القضية. منها:
    - كيف تمت عملية القتل؟ فلنلاحظ ان قيام فتاة في التاسعة عشر من عمرها بقتل شاب من خلال مواجهة مباشرة يعد امرا شديد الصعوبة. ولذلك فمن المتوقع بحسب ظني ان عملية القتل تمت بطريقة غادرة جدا..حيث استغلت الفتاة انشغال زوجها وقامت بقتله. (هذه نقطة مهمة جدا من حيث القانون ، لأنها تنفي حدوث مشاجرة او وجود عدوان وقتي من قبل المجني عليه) .
    - في اول ما صدر من تصريحات حول القضية. تم ذكر ان عقد القران تم عندما كانت نورا في السابعة عشر وتمت الدخلة بعد ثلاث سنوات ، وان الزوج كان ينفق على نورا واسرتها طوال هذه المدة. ونلاحظ ان نورا بلغت الثامنة عشر قبل سنة ومع ذلك كانت تتقبل الاموال والهدايا والمساعدات التي كان يقدمها زوجها لها ولأسرتها دون ان تعترض.
    - منذ ان بلغت نورا الثامنة عشر لم تعترض على الزواج ، ولم تتجه الى القانون لفسخ العقد ، واستمرت مدة سنة اخرى وهي تتلقى المساعدات.
    - الاعتراض على الدخول عليها تم فقط قبل ايام من الحفل ، وهروبها تم قبل ايام حين رفضت اكمال الزواج.. ورفضت منح الزوج حقه الشرعي والقانوني الذي انتظره لثلاث سنوات منفقا عليها بكل صبر وحب لنورا.
    - تستخدم اعلانات الفمنيست كلمة الطفلة نورا ، وهذا قلب للحقائق. فنورا عندما عقد قرانها كانت في السابعة عشر وعندما قتلت زوجها في التاسعة عشر فهي اذن ليست طفلة في كل الاحوال. والعبرة في القانون بالسن وقت اقتراف جريمة القتل.
    - حسب ما جاء في بعض الاخبار واعتقد في تصريح لمحاميها السابق فنورا لديها علاقة عاطفية مع شاب اخر... ولذلك رفضت اتمام الزواج.
    - ادعت نورا ان زوجها وبمساعدة اهله قام باغتصابها ولم تملك اي دليل على هذه القصة.
    هذه كلها ملابسات يجب التدقيق فيها قبل اصدار احكام عاطفية تثيرها الفمنيست كقضية رأي عام. ولا يمكننا ان نحكم من خلال وجهة نظر واحدة هي وجهة نظر الجانية.
    وهنا سأناقش الأمر من ناحية تحديد مفهوم الاغتصاب. وانطلق من زاوية هامة جدا ، وهي ان اغتصاب الانثى في الواقع لا تكمن اهميته في الفعل الجنسي بحد ذاته. بل في مسألة القبول او الرضى بالجنس. فالمرأة قد ترفض ممارسة الجنس مع رجل وفي نفس الوقت تقبل بممارسته مع رجل آخر. ففي قضية نورا مثلا ، كانت نورا ستوافق على ممارسة الجنس لو انها تزوجت حبيبها ، او حتى لو كانت قبلت بزوجها نفسه. اذا فالعملية الجنسية نفسها لا اهمية لها بل الاهمية في انتهاك القبول او الرضى بهذه العملية. والزواج في حكم الفقهاء هو عقد لتمليك البضع على مهر ، وهكذا يكون الزواج التزاما بين رجل وامرأة لممارسة الجنس حكرا بينهما ، فبمجرد ابرام العقد يعني ان هناك التزاما قانونيا وشرعيا ملقى على عاتق المرأة بممارسة الجنس مع زوجها الا في حالات استثنائية كالتعب او الحيض او الارهاق النفسي. واذا كانت الزوجة غير راغبة البتة في ممارسة الجنس فعليها ان تطلب الطلاق. نلاحظ في قصة نورا ان نورا لم تطلب الطلاق طوال الثلاث سنوات واستمرت في تلقي الهدايا والمساعدات دون تذمر ، ودون اعتراض بل ولم تطلبه وهي حتى في سن الثامنة عشرة. وهذا يجب ان ننظر له بعين الاعتبار حينما نحدد موقفها النهائي الذي انتهى بقتل المرحوم. فالانسياق العاطفي وراء دعاوى الفمنيست لا يخدم العدالة ابدا بل يموهها ويجعلها تنحرف الى ادانة المجني عليه بدلا عن الجاني. فما المانع-ان تم تبرأة نورا- من ان نشهد ظاهرة قتل الزوجات لازواجهن بحجة الاغتصاب؟ فكل زوجة ناقمة على زوجها تقوم بقتله وتزعم انه اغتصبها. وهذا ليس مخيفا بل مثير للرعب ، لأنه يفقد العلاقة الزوجية الثقة الضرورية بين الزوجين. وفتح باب بمثل هذه الادعاءات يؤدي الى ازدياد المشاكل بين الزوجين. نعم هناك دول جرمت الاغتصاب الزوجي لكن من ناحية قانونية لم تساوي بينه وبين الاغتصاب خارج اطار الزواج. فبعض الولايات الامريكية جعلت عقوبة الاغتصاب الزوجي أخف. انا اعتقد اننا لا يجب ان نسميه اغتصابا بل اكراها على الرضى. لأن الاغتصاب يفترض عدم وجود التزام قانوني بين الطرفين بممارسة الجنس. وهذا مخالف للعلاقة الزوجية. كما اننا يجب ان نضع اعذارا منطقية للزوجة عند امتناعها اما الامتناع بدون مبررات فهو في الواقع انتهاك لالتزام قانوني وشرعي مفروض على عاتقها . ولا يمكن ان نعطي من ينتهك التزامه ثوابا ونمنحه افضلية على من لم ينتهكه.
    خلاصة القول ؛ ان قضية نورا يجب ان نستمع فيها لقصتي الجاني والمجني عليه وليس فقط للقصة التي تطلقها الحركات النسوية المتطرفة. و يجب ان تخضع محاكمة نورا لمعايير القانون فقط ولا شيء غير القانون.
__________________
اللهم زد من يحبني جنونا بي 00
وامنح من يكرهني نعمة العقل 00

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Wad Ibrahim is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 17:00   #8
Kamal Ahmed
Crown Member
 

Join Date: Dec 2007
Posts: 28,535
Default






قال الله تعالى

ولكم القصاص حياة

يا اولي الالباب لعلكم تتقون
....

القصاص حماية للمجتمع

من الجريمة
....

وإذا تم التهاون في

هذه القضية

فسيتكرر قتل النساء لازواجهم

تعشما منهن بتدخل

منظمات حقوق الإنسان

لانقاذهن من القصاص
....

لذلك يجب ترك القضية لرجال الشرع المتخصصين

....

ولا يغرنكم البايرات

المتصدرات القضية

باسم حقوق الانسان



Kamal Ahmed is online now               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 17:33   #9
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,509
Default




تحياتي بت النوبة

وفعلاً في بلد زي السودان متعدد الأعراق بتظهر فيهو مشاكل استثنائية لكن عشان أوضح وجهة نظر القضاء سوف أتطرق لقضية شغلت الرأي العام أيام نميري وهي إقدام طبيب أخصائي يعمل في القوات المسلحة برتبة عقيد على حرق ثلاثة أشخاص داخل دكان كانوا يستأجرونه منه ورفضوا أن يخلوه له ... المهم هو دفع بأنه كان ينوي حرق الدكان ولم يكن يعلم أنهم بداخله حيث ظن بأنهم يسكنون بيتاً وليس الدكان ... ولكن القاضي رفض زعم الرجل وتم إعدامه ...

والآن في قضية نورا تعتقدي كم من الفرص كانت أمامها حتى تتخلص الزيجة بعد أن تمت حيث كان من الممكن أن تلجأ لشرطة النجدة أو أي شرطي وهي في طريقها من الحصيحصا إلى الخرطوم طالما هي تكرهه لدرجة قتله ... والقانون معها لأن الزواج لم يتم برضاها ... أما أن تقتله بعد سبعة أيام وتأتي بقصة مهما صدقتها العادات والتقاليد لكن القانون لن يأخذ بها ففي قضايا القتل يريد القانون أدلة قوية. فالأمر يرتبط بالسلام المجتمعي. ولا يهمل أي أحتمالات لأسباب أخرى أدت لقتل المجني عليه.

على أي حال أمام نوره فرصة للنجاة لأن أولياء الدم رضوا بالتفاهم. حسب ما قرأت.

المهم في الموضوع ده يمكن أن يفتح الباب أمام ما طلبه الترابي حين طلب منه أن يعقد قراناً أن تحضر العروس وتكون شاهدة على العقد وعندما أحتج الناس تصدى لهم غازي سليمان بصفته ولي امر العروس وقانوني وأحضر العروس. فـ شنو تكون فرصة لكي نقيم الحجة على النساء فلا نموت ملح بدعوى الأغتصاب الزوجي.




__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 17:48   #10
gameovertoosoon
Major Contributor
 

Join Date: May 2011
Posts: 1,926
Arrow

نعم هى ضحية والديها الذين هم ضحية ثقافة مجتمع
القضية قانونية وليست اقوالها بدون دليل ملموس
المستفاد انو فى حاجة غلط فى ثقافة المجتمع
وحاجات كثيرة
القضية هى الوعى
اذا لم تكون واعى فى المسءولية الكبيره فى انجاب اطفال فلا تنجب عاهات وانت اصلا عاهة
ملاحظ برضو انو ممتهن الكرامة هو الفقر والعامل الاقتصادى
اسر تبيع اطفالها من اجل صرف عليهم وهدايا والمظاهر
ملحوظة التدين قشرة خارجية
فى حاجة غلط
ولكن الاخلاق المستمدة من الدين ملاذ اخر
ولكن ليست كافية نحو منع انحدار المجتمع الى هاوية النفاق
.
.
.
gameovertoosoon is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 20:05   #11
ودالعفاض
Crown Member
 
ودالعفاض's Avatar
 

Join Date: Aug 2007
Location: الحصاية ـ العفاض
Posts: 12,157
Default

Quote:
Originally Posted by gameovertoosoon View Post
نعم هى ضحية والديها الذين هم ضحية ثقافة مجتمع
القضية قانونية وليست اقوالها بدون دليل ملموس
المستفاد انو فى حاجة غلط فى ثقافة المجتمع
وحاجات كثيرة
القضية هى الوعى
اذا لم تكون واعى فى المسءولية الكبيره فى انجاب اطفال فلا تنجب عاهات وانت اصلا عاهة
ملاحظ برضو انو ممتهن الكرامة هو الفقر والعامل الاقتصادى
اسر تبيع اطفالها من اجل صرف عليهم وهدايا والمظاهر
ملحوظة التدين قشرة خارجية
فى حاجة غلط
ولكن الاخلاق المستمدة من الدين ملاذ اخر
ولكن ليست كافية نحو منع انحدار المجتمع الى هاوية النفاق
.
.
.

شكراً جزيلاً
افكارك دائماً قيمة ومفيدة
الكثير هنا ينسي الطفل عند هذه القضايا
مع أنه أساس مستقبل وأمن المجتمع
وكقاعدة ... تعليم الطفل ونجاحه لنفسه والمجتمع ... مرتبط ارتباطاً وثيقاً باستقرار الاسرة ودليل علي ذلك
وكما ذكرت فلا تنجب عاهات وانت اصلا عاهة
وفعلاً مثل هذه العلاقات والعاهات سوف لا تنجب إلا عاهات
ليعاني منها المجتمع طويلاً
__________________
...(ام ابرموا امرا فانا مبرمون)
من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوته
ودالعفاض is offline               Reply With Quote               
Old 14-May-18, 20:09   #12
ودالعفاض
Crown Member
 
ودالعفاض's Avatar
 

Join Date: Aug 2007
Location: الحصاية ـ العفاض
Posts: 12,157
Default

موضوع نوره إنتشر وأصبح له مدافعييين ومتابعييين بفضل من الله
ولا أظن إنها سوف تُعدم بعد ذلك
وسوف يُحل موضوعها ... كسر رقبه ... بإذن الله قريباً
ولولا جهود هؤلاء الحقوقييين والمدافعين لضاعت نورا
شمار في مرقة زيها وزي الكثير من الفتيات
والحته دي فيها الكثير من المظالم والضحايا

فمهما برر البعض وتحامل البعض وتشدق البعض
إلا إنه من الصعب جداً جداً
تخيل ان تقدم فتاة علي القتل وبهذه الطريقة
إلا عند الشديد القوي وقد سٌدت في وجهها كل السبل

من المألوف والطبيعي عندنا
ان تضحي الفتاة بنفسها حرقاً او غرقاً او صبراَ

ولكن كان لنورا رأي آخر

المهم الأن
أن يُستفاد من الدرس
وأن يفهم الجميع أن التراضي والموده هي اساس العلاقات الزوجية
ومستقبل الاسرة والطفل وأمن المجتمع لا التعنت والقهر والاجبار

شكراً لكل من ساهم في أن يري هذا الموضوع النور ويدافع عن نورا

والشكر ايضاً لتكينه وربطه الذكي والرائع بين نوره هذه ونورة حميد
ورغم المسافة والزمن
ولكن معاناة نورة مستمرة
وهي هي
وليت هذه تصبح
حيطة تنمطي وتفلع .. في قفا الزول البناها
وتكون سبباً لنورٍ أُخر أن يجدن جزء من أحلامهمن في المستقبل
__________________
...(ام ابرموا امرا فانا مبرمون)
من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوته
ودالعفاض is offline               Reply With Quote               
Old 15-May-18, 00:17   #13
Unconscious Lady
Golden Member
 
Unconscious Lady's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: in my jacuzzi
Posts: 6,726
Default

مسكينة
نوره ضحيه
والاهل غلطانين ما ممكن تتزوج بالطريقة دى

Justice For Noura

Please dont execute her .She killed him in self defense
Free Noura please
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Unconscious Lady is offline               Reply With Quote               
Old 15-May-18, 20:05   #14
toona
Major Contributor
 

Join Date: Jan 2011
Location: khartoum
Posts: 2,540
Default

ماذا لو حدث العكس! اي

تم تزويج شاب اسريا على


فتاة وبعد الزواج لم يرغب فيها


فحاولت استمالته وفي لحظة غضب

قام بطعنها 14 طعنة قاتلة؟

..

ماذا لو ان المقتول كان ابنك او اخوك!!! ليس من

العدل الدفاع عن القاتل وتجريم الضحية

وطالما قتلت هذه المرة يمكن أن تقتل مرة أخرى

وليس بالضرورة رجل، يمكن أن تقتل

امرأة اخرى في لحظة غضب او غيرة او ال
خ.
toona is offline               Reply With Quote               
Old 15-May-18, 20:18   #15
toona
Major Contributor
 

Join Date: Jan 2011
Location: khartoum
Posts: 2,540
Default

لا تستطيع اعتى المنظمات الحقوقية
وما يطلق عليهم نشطاء

ايقاف حكم الاعدام، لانو ببساطة

الحق هنا (حق شخصي) وليس حق عام

ملك لنشطاء الفيس بوك والواتساب
ولا يستطيع رئيس الجمهورية نفسو
العفو عن حق شخصي

لانه لا يملكه بحسب

القوانين في كل الدول في العالم
..

يعني ما لم (يعفي) ذوي المقتول

لن يستطيع رئيس الجمهورية حتى عمل اي شي

في هذه القضية

ويمكن لأهل الضحية ياخدو بالتار منها

في حال خروجها مثلاً او من اشقائها

وسيكون هنالك

ضحايا ابرياء آخرين

والزغاوي معروف
لا ينسى ولا يترك حقوقه ابداً

..
toona is offline               Reply With Quote               
Old 15-May-18, 20:30   #16
toona
Major Contributor
 

Join Date: Jan 2011
Location: khartoum
Posts: 2,540
Default



اذن على النشطاء ان يركزو

جهودهم على ذوي المقتول


الذي ازهقت روحه بغير حق

وهو في مقتبل شبابه ومثله

مثل اي شاب يحلم بالزواج والاستقرار على

سنة الله ورسوله، فكان نصيبه القتل

بدم بارد.

وانا اميل الي تصديق ان

للجانية علاقة غرامية وعشيق تحبه

لانو اغلب جرائم قتل الازواج

تكون بسبب وقوع الزوجة في علاقة محرمة
و ده من اقوي دوافع جرائم القتل

و من الحب ما قتل ليست مقولة من فراغ

وفي دفاتر الشرطة في مصر
الاف الامثلة لمثل هذه القضايا

تقتل المرأة زوجها
وفي الاخر يتضح ان للمرأة عشيق

واحيانا يشارك في القتل او يحرضها عليه او يساعدها

وفي احوال نادرة تتصرف بمفردها


..
toona is offline               Reply With Quote               
Old 15-May-18, 23:31   #17
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,509
Default

Quote:
Originally Posted by ودالعفاض View Post

المهم الأن
أن يُستفاد من الدرس
وأن يفهم الجميع أن التراضي والموده هي اساس العلاقات الزوجية
ومستقبل الاسرة والطفل وأمن المجتمع لا التعنت والقهر والاجبار

تحياتي ود العفاض

وصدقني تحول سلطة منظومة الزواج من الرجال إلى النساء آدخل المجتمع في معارك من غير معترك ... كل واحدة داخلة في منافسة مع الأخريات وبالطبع لا حد للأبتكارات والصرف ... مما قلل الخيارات، وجعل الزوج الجاهز فرصة يتنافس عليها الآباء الذين في لحظة معينة ينبهون بناتهم إلى أن المبالغ التي تضيع في صالة وكلام فارغ ممكن تؤمن لها وزوجها قطعة أرض مميزة أو عربية ممتازة ولكن البنات رأسهن وألف سيف عايزات الفشخرة والبوبار ... فإذا أضفنا لهذا الأوضاع الأقتصادية المتردية ... تبقى الحكاية ضل راجل ولا ضل حيطه.

أما عن نورة فهناك جدلية قبلية في المسألة ... مما يجعلها في حكم الأستثناء.








__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 01:45   #18
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,673
Default

Quote:
Originally Posted by ودالعفاض View Post
موضوع نوره إنتشر وأصبح له مدافعييين ومتابعييين بفضل من الله
ولا أظن إنها سوف تُعدم بعد ذلك
وسوف يُحل موضوعها ... كسر رقبه ... بإذن الله قريباً
ولولا جهود هؤلاء الحقوقييين والمدافعين لضاعت نورا
شمار في مرقة زيها وزي الكثير من الفتيات
والحته دي فيها الكثير من المظالم والضحايا

فمهما برر البعض وتحامل البعض وتشدق البعض
إلا إنه من الصعب جداً جداً
تخيل ان تقدم فتاة علي القتل وبهذه الطريقة
إلا عند الشديد القوي وقد سٌدت في وجهها كل السبل

من المألوف والطبيعي عندنا
ان تضحي الفتاة بنفسها حرقاً او غرقاً او صبراَ

ولكن كان لنورا رأي آخر

المهم الأن
أن يُستفاد من الدرس
وأن يفهم الجميع أن التراضي والموده هي اساس العلاقات الزوجية
ومستقبل الاسرة والطفل وأمن المجتمع لا التعنت والقهر والاجبار

شكراً لكل من ساهم في أن يري هذا الموضوع النور ويدافع عن نورا

والشكر ايضاً لتكينه وربطه الذكي والرائع بين نوره هذه ونورة حميد
ورغم المسافة والزمن
ولكن معاناة نورة مستمرة
وهي هي
وليت هذه تصبح
حيطة تنمطي وتفلع .. في قفا الزول البناها
وتكون سبباً لنورٍ أُخر أن يجدن جزء من أحلامهمن في المستقبل
تحياتى ود لندن و رمضان كريم تصوموا و تفطروا على خير و قبول
أها رمضانكم ساعاتو كم السنة دى


الاعدام دا ياخى بكون دائما مقرون بالدافع حسب علمى
عشان كدا بتجى عبارة .. مع سبق الاصرار و الترصد
يعنى موضوع فيه تخطيط و تحين للفرص مما ينتفى فى قضية نورة
نسأل الله ان يحق الحق و يعيد للقضاء السودانى مجده و سطوته و ان يجعل رمضان هذا قاصما لظهر الكيزان و نظام الاستبداد

ربط حميد نورة بالوطن ككل
نترحم على شاعرنا الفلتة و نسال الله له برد الفردوس
مضى و المرارات تنهش ضلوعه
اللهم ارحم حميد
__________________


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 05:28   #19
Palmolive
Major Contributor
 

Join Date: Jan 2014
Posts: 2,093
Default


اسي نورا خلوها النيجيري المسكين دا كتلتوهو في شنو وسرقتوا بلاكبيريهو وكمان تاكلو في السندوتشات

دا حمام شنو دا البقى يجقد من طرف دا



النيجيري الضيف
جقدتنو كيف
جيبن لي بلاكبيريهو الراقد هناك في القيف

Palmolive is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 07:13   #20
Unconscious Lady
Golden Member
 
Unconscious Lady's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: in my jacuzzi
Posts: 6,726
Default

Quote:
Originally Posted by toona View Post
لا تستطيع اعتى المنظمات الحقوقية
وما يطلق عليهم نشطاء

ايقاف حكم الاعدام، لانو ببساطة

الحق هنا (حق شخصي) وليس حق عام

ملك لنشطاء الفيس بوك والواتساب
ولا يستطيع رئيس الجمهورية نفسو
العفو عن حق شخصي

لانه لا يملكه بحسب

القوانين في كل الدول في العالم
..

يعني ما لم (يعفي) ذوي المقتول

لن يستطيع رئيس الجمهورية حتى عمل اي شي

في هذه القضية

ويمكن لأهل الضحية ياخدو بالتار منها

في حال خروجها مثلاً او من اشقائها

وسيكون هنالك

ضحايا ابرياء آخرين

والزغاوي معروف
لا ينسى ولا يترك حقوقه ابداً

..

معناتو الزغاو ديل صعبين
زى الصعايدة فى مصر
يعنى لازم ياخدو التار
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Unconscious Lady is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 07:23   #21
Unconscious Lady
Golden Member
 
Unconscious Lady's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: in my jacuzzi
Posts: 6,726
Default

Quote:
Originally Posted by Palmolive View Post

اسي نورا خلوها النيجيري المسكين دا كتلتوهو في شنو وسرقتوا بلاكبيريهو وكمان تاكلو في السندوتشات

دا حمام شنو دا البقى يجقد من طرف دا



النيجيري الضيف
جقدتنو كيف
جيبن لي بلاكبيريهو الراقد هناك في القيف

Palmo

I dont think the perpetrator is Sudanese because her last name is
Maikano. Maikano ?????

ما فى سوداني اسمو
Maikano
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Unconscious Lady is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 07:44   #22
Palmolive
Major Contributor
 

Join Date: Jan 2014
Posts: 2,093
Default

Quote:
Originally Posted by Unconscious Lady View Post
ما فى سوداني اسمو
Maikano

kaonaro

فرقو شنو من الفوق دا ؟؟



Palmolive is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 08:11   #23
bitalnuba
Crown Member
 
bitalnuba's Avatar
 

Join Date: May 2009
Location: KSA
Posts: 10,728
Default

السلام عليكم جميعا و رمضان كريم
شكرا على مروركم من هنا
من جاء منكم مدافعا عن نوره
او العكس
فى كل الاحوال هنالك روحا أزهقت
ربنا يرحمه ..... انا شخصيا باضع اللوم كله
على اهل البنت لاجبارها
للزواج من شخص لا تقبله نفسيا لهذه الدرجة
اعنى لدرجه قتله .... و اللى بيقولو عندها عشيق
بت عمرها تسعتاشر سنه ممكن نقول
انها مرتاحه لشخص اخر و تريد الزواج منه
لكن عشيق دى كبيره أوى
مقارنه مع مصريات نوت أكسبتد
ما ملاجظين انو البورد بتحصل فيه
مشكلة تقنيه لامن بت النوبه تنزل بوست ؟؟؟
__________________

bitalnuba is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 10:09   #24
Unconscious Lady
Golden Member
 
Unconscious Lady's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: in my jacuzzi
Posts: 6,726
Default

Quote:
Originally Posted by bitalnuba View Post
السلام عليكم جميعا و رمضان كريم
شكرا على مروركم من هنا
من جاء منكم مدافعا عن نوره
او العكس
فى كل الاحوال هنالك روحا أزهقت
ربنا يرحمه ..... انا شخصيا باضع اللوم كله
على اهل البنت لاجبارها
للزواج من شخص لا تقبله نفسيا لهذه الدرجة
اعنى لدرجه قتله .... و اللى بيقولو عندها عشيق
بت عمرها تسعتاشر سنه ممكن نقول
انها مرتاحه لشخص اخر و تريد الزواج منه
لكن عشيق دى كبيره أوى
مقارنه مع مصريات نوت أكسبتد
ما ملاجظين انو البورد بتحصل فيه
مشكلة تقنيه لامن بت النوبه تنزل بوست ؟؟؟
بت رمضان كريم
انا بتفق معاك
اللوم على الاهل ما كان فى داعي تتزوج
من شخص هى ما مرتاحه ليهو

العرس طاير لو بالطريقة دى

I cant believe we r in 2018 and people are still forcing girls to get married against their consent
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Unconscious Lady is offline               Reply With Quote               
Old 16-May-18, 10:12   #25
Unconscious Lady
Golden Member
 
Unconscious Lady's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: in my jacuzzi
Posts: 6,726
Default

Quote:
Originally Posted by Palmolive View Post

kaonaro

فرقو شنو من الفوق دا ؟؟



Palmo

I think she is of Nigerian origin.
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
Unconscious Lady is offline               Reply With Quote               
Old 19-May-18, 23:50   #26
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,673
Default





05-19-2018 07:55 PM
عثمان ميرغني
قضية السيدة “نورا” تصاعد نجمها ليس على المستوى المحلي السوداني بل حتى في الفضاء العالمي، وأصبحت مثار اهتمام دول كبرى ومنظمات دولية شهيرة.. ولمن فاتهم الاستماع فهي فتاة سودانية حكم عليها القضاء بالإعدام لقتلها زوجها خلال الأيام الأولى من شهر العسل.

ودافعتْ هيئة الدفاع عن “نورا” أمام القضاء بأنَّها تعرضت للاغتصاب من زوجها بمساعدة آخرين.. وأنَّها لم تكنْ في كامل وعيها حينما أغمدت السكين في جسده انتقاماً لما تعرضت له..

معظم الذين تناولوا القضية ثبتوا حجة الدفاع وأدانوا (الاغتصاب).. أما الذين وقفوا في الضفة المقابلة، فقد فندوا حجة الاغتصاب واعتبروا الأمر جريمة قتل كاملة الأركان ولا سبيل لتأويلها..

المنظمات الدولية اعتمدت على حجة الزواج القهري دون موافقة الفتاة غير البالغة.. واعتبروا أنَّ كل ما نتج بعد ذلك هو من رحم جريمة الزواج القسري.. وأنَّ ما تعرضت له “نورا” هو اغتصاب منذ لحظة توقيع عقد الزواج.. اغتصاب الإرادة والمصير أولاً.. ثم اغتصاب الجسد ثانياً..

في زحام كل هذا السجال قفز الطرفان فوق حقيقة أنَّ القضية أصلاً بين يدي القضاء.. الذي استمع للاتهام ثم الدفاع وأصدر حكماً من واقع ما وضعه الطرفان أمام المحكمة.. ثم التزم القاضي بنصوص القانون وليس في يده أن يخرج عنها..

في تقديري أنَّ هذه القضية ليست نشازاً من قضايا كثيرة أخرى طرفها الرئيسي (المرأة).. قضية الصحفية لبنى حسين.. قضية السيدة مريم “أبرار”.. قضية ويني عمر.. وقضايا أخرى كثيرة تحولت إلى سجال مفتوح في الأثير العام.. مدللة على حساسية القضية حينما يكون أحد أطرافها امرأة.. تتغير الوقائع ويظل القاسم المشترك هو حساسية وضع المرأة في المشهد العام السوداني..

ويصبح السؤال هل المشكلة في القانون؟ أم في تناول الرأي العام لهذه القضايا؟

وهذا السؤال يجب سؤالاً آخر.. هل العدالة في نصوص القانون أم في القاضي الذي يستمد حكمه من نصوص القانون؟

بعبارة أخرى.. هل من واجب القاضي أن يستلهم روح القضية التي تعرض أمامه واتصالها بواقع المجتمع السوداني ومآلاتها عالمياً.. أم أنه غير معني بذلك مهما كان مردود القضية..

الحقيقة أنَّ القضايا التي كانت مثار اهتمام عالمي اتجهت في مسارها العدلي إلى اتجاه أقرب للاستجابة للاحتجاج العالمي.. فقضية مريم “أبرار” مثلاً.. تصاعدت ثم هبطت هبوطاً ناعماً بما يتلاءم مع التدخلات الدولية فيها.. أما قضية الصحفية لبنى حسين فعلى بساطة الوقائع إلاَّ أنَّها نجحتْ في وضعها تحت بؤرة الاهتمام العالمي، بالأسلوب الإعلامي الذي نجحت لبنى في إبرازها به… فعندما حكم عليها القاضي بالجلد أرسلت بطاقات دعوة مثل التي تستخدم في الأفراح لكل وجهاء الدولة ولم تستثنِ حتى رئيس القضاء نفسه.. في البطاقة دعوة لحضور (حفلة) ضربها بالسياط في المحكمة عقاباً على لبسها الذي كان مثار القضية.. وطبعاً في نهاية الفيلم لم تُجلدْ لبنى وغادرت البلاد ليستقبلها رئيس وزراء فرنسا، وتصبح رقماً عالمياً في سجلات إدانة السودان..

العدالة.. هل في نصوص القانون أم في القاضي؟

التيار







تعليقات 3 | إهداء 0 | زيارات 2128
التعليقات
#1773702 [كديس افريقيا]
0.00/5 (0 صوت)

05-19-2018 09:23 PM
العداله يا سيدي تجدها في اَي مكان اخر غير هذه
البلاد المنكوبه بكم وبهلاويس شيخكم الهالك وتغوطاته الفكرية
اللعنه عليكم أيها المهووسون المهلوسون

الرد على [كديس افريقيا]

#1773693 [الزول]
5.00/5 (1 صوت)

05-19-2018 08:38 PM
العدالة يا باشمهندس عصمان في فهم القاضي للنصوص. هناك القاضي الحرفي الذي ليس في رأسر شيء من مفاهيم القانون كنظرية وانما فقط معرفة سطحية بالمصطلحات وهي معرفة لا تغني من الوصول للحق شيئاً. ففهم المصطلح كفهم المبدأ مرتبط باتصاله بفهم الوقائع. فالمصطلح والنص المجرد من الواقع يمكن أن يقرأه ويفسره كل جربندي لم يدرس النظرية ومبادئ القانون. وهذا عمل أشبه بعمل علماء الفقه الذين يفسرون النصوص تفسيرا حرفيا أو لغويا مجردا عن أصول الشريعة الإسلامية كالتي أشار اليها الإمام الشاطبي في موافقاته. العدالة هي روح النص متنزلة على كافة الوقائع المنتجة بل المشكلة للقضية ولا تقتصر فقط على نتيجة الفعل المجرم دون التفاعلات التي أدت إليه. ففي هذه القضية نعم هناك قتل وقاتل ونية قتل ولكن هل هذا هو مجمل القضية؟ القاضي الجاهل أو الكسلان يكتفي بذلك لعدم قدرته على سبر العلاقات التفاعلية بين كافة الوقائع التي أدت إلى هذه النتيجة فيحكم ولا يقتنع هو نفسه بحكمه متعللا بأنه محكوم بالنص أو أن القانون لا يحمي المغفلين وهو أكبر المغفلين الذين يغفلون عن روح القانون ولا يرون أثرها الواضح على مجمل وقائع الدعوى.

الرد على [الزول]

#1773692 [متأمل]
5.00/5 (1 صوت)

05-19-2018 08:35 PM
خجلان تجيب سيره انها قوانيين الشريعه الاسلاميه هههههه
عشان بقت في بؤرة النظام العالمي هههههه
وكمان بتسال المشكله في القانون ام في القاضي !!!
خجلانيين من قوانيين دينكم

الرد على [متأمل]


خدمات المحتوى
أدوات : [أضف تعليق][إرسال لصديق][طباعة][حفظ بإسم][حفظ PDF]



مساحة اعلانية









الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |الفيديو |راسلنا | للأعلى


المشاركات والآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

بحث مخصص


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2018 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة



__________________


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Reply

Bookmarks

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump

بحث مخصص

All times are GMT. The time now is 15:01.


Sudan.Net © 2014