Go Back   Sudan.Net Discussion Board - SDB - منتدى سودان.نت > General Discussion Board > General Discussion - المنتدى العام

    

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 13-Feb-18, 04:02   #51
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,429
Default

Quote:
Originally Posted by كمونية View Post
شيخ شنو..؟ ال. ب..و.ووو..رر..د!!!!!!!!!!؟
شيخك انت بس
نحن شيخنا هند نصر..والتائب بتاعا شيخ كمال
لكن توكتوك شيخ دي ما راكية معاهو


ياخ تستكتر علينا المشيخة ليييشنو
اعطبرنى زى شيخ اللمين

__________________



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Sponsored Links
Old 13-Feb-18, 04:11   #52
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,429
Default

Quote:
Originally Posted by Philosophy View Post


بمناسبة أقلاماً تدافع عن الحق



لو لقيت ليك كنوز خفية في كتب أخرى غير القران ، موقفك منها بيكون شنو ؟


مجرد سؤال افتراضي ، لكن داير أعرف رأيك حيكون شنو - هل هو اعجاز برضو ؟
صباحك خير و عافية

بى مناسبة توقيعك دا
ات زول مشككاتى

ديكارت قاعدته الشك و التكذيب
و المسلم قاعدته الصدق و التصديق

معناتو ما ما بتلاقى



لكم اجابة لى سؤالك
لو قاصد الكتب السماوية اقوم بعرض الموضوع على القىان فما اتفق معه قبلته و ما عارضه رميتو غير آسف و لا مشكك

الاعجاز المقصود هنا هو ما يتفق مع القرآن و السنة

جنك فلسفة
هاك الشرك دا
__________________



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Old 13-Feb-18, 14:38   #53
كمونية
Golden Member
 
كمونية's Avatar
 

Join Date: Apr 2012
Posts: 7,197
Default

Quote:
Originally Posted by tikaina View Post
يا زول شيخ شنو

ماااااااا شفتنى ايام زمان
على الايمان
سمح انت و شرط انت
علي الايمان شيخ وابن شيخ وستين شيخ وجيرانك شيوخ
اهو دي المشيخة وﻻ بلاش
بس ياشيخنا ماتنسى البسكويت
حفظك الله
كمونية is offline               Reply With Quote               
Old 13-Feb-18, 17:38   #54
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,282
Default

Quote:
Originally Posted by Philosophy View Post

بمناسبة أقلاماً تدافع عن الحق

لو لقيت ليك كنوز خفية في كتب أخرى غير القران ، موقفك منها بيكون شنو ؟

مجرد سؤال افتراضي ، لكن داير أعرف رأيك حيكون شنو - هل هو اعجاز برضو ؟

تحياتي فلوسفي وعساك بخير

من ضمن القصور المعرفي لما قال به القرآن الكريم هو القول بأن الدين يقتصر فقط على الرسالات المنزلة ... علماً بأن القرآن الكريم وضح بان هناك دين فطري أودع في الخلق عموماً ... وأختص الإنسان بهداية نجدية ... وإلهام بالتقوى ... ومن هنا فما توصلت إليه علوم الفلسفة هو مما أودع الله في الإنسان في قوله تعالى: { إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)} سورة الإنسان ... وكذلك في قوله تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10)} سورة البلد.




__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 13-Feb-18, 17:52   #55
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,282
Default

Quote:
Originally Posted by tikaina View Post
السلام عليك يا هندسة و صباحاتك عافية
و من قال ان هناك من الى الاكتفاء بتفسير الاقدمين؟ و ماذا نفعل و الله نفسه فى عديد من الايات يقول افلا تتفكرون... لعلكم تذكرون..
الباب مفتوح يا سيدى و ما الاعجاز العلمى الا تجلى و تماهى مع قول الله تعالى افلا تفكرون
لكن ينبغى الالتزام دائما بالضوابط.. و لعلك ترى ان كثيرين تفكروا و انخدعوا بمزالق ابليس... لا بد من الفرملة المضبوطة بالشرع و ما علم من الدين بالضرورة
تحياتى

تحياتي تكينة
وداير أصارحك ... منذ زمان بعيد وأنا أشعر بالضياع في لجة الدين الذي ورثناه عن التيار الفقهي ... ولست وحدي في ذلك فقد وصل البعض مع هذا الضياع بحيث حملوا السلاح وقتلوا بعضهم بعضاً ولقرون متطاولة، وذلك بسبب مباشر من أختلاف الفهم بين الناس، وأختلاف الطوية الإنسانية، ... ومن هنا فمسألة الضوابط دي تحتاج رسالة ونبوة متجددة بمرور الزمن ... وهي موجودة وغيبها شياطين الإنس والجن عن تيار حياتنا ... فـ شنو ضوابط بدون مرجعية ستكون معولاً بيد الشيطان ليحقق وعده بإقعاد الإنسان عن صراط الله العزيز الحميد.

تجد في هذا الرابط استمرارية الرسالة والنبوة في الأمة من بعد الرسول الكريم.

الرسالة والنبوة لم تنتهي بموت الرسول صل لله عليه وسلم_ وما ربك بظلام للعبيد

http://www.sudanforum.net/showthread.php?t=217841

وتجد فيه:

".. حتى لا نشعر بالغبن والنقص لعدم وجود الرسول الكريم بيننا

الرسالة مستمرة بتدبر القرآن الكريم فهو أحسن الحديث أي المتجدد الدلالة مهما تقدم الزمن.

والنبوة متحققة بتفاعلات الشورى (الديمقراطية) في إمارة الأمة، فقد كشف العلم الحديث عن هذا الإعجاز الإسلامي تحت مسمى: نظرية الفكر المتناسل أو ما يعرف علمياً بالعصف الذهني، حيث إن نتائج الشورى والحوار الحر، غالباً ما تكون فكر جديد لم يكن في ذهن أي من المتحاورين حين التقائهم. الشيء الذي يفسر لماذا تقدم الغرب سياسياً واقتصادياً - وتقريباً على كافة الأصعدة والميادين الحياتية - وتدهور كامل العالم الثالث.

ومن هنا تمثل نظرية الشورى (النبوة التفاعلية) في الأمة بعد ختم النبوة الفردية بالتحاق الرسول صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى، وكذلك تمثل العقل السياسي للأمم والشعوب، والحد الفاصل بين الحكم الراشد ونقيضه في المجتمعات الإنسانية، وتقول النظرية ببساطة: ((ما تشاور اثنان أو أكثر في حوار جاد وحر، إلا وتولدت أفكار وحلول لم تكن في ذهن أي من المتحاورين حين التقائهم))، مما يفتح الباب لثراءً فكري ممتد بامتداد ساحات الشورى والحوار في المجتمع.

واليوم وقد وصل بنا الحال إلى أرذل الأمم بدلاً من خيرها، وأجهلها بدلاً من أعلمها، وأفقرها في كل شيء بدلاً من أغناها. لا بد لنا من وقفة صارمة تحمل سيف أحكام قاطعة تعيد الناس إلى تعاليم النص المعجز الذي أنعم به الله سبحانه وتعالى علينا دوناً عن العالمين والأمم من حولنا.

وبناءً على هذا لم يعد التراث الإسلامي - عدا عن كتاب الله - بقادر على أن يبقى بمعزل عن النقد الجذري الصارم، فقد أصبح موضع شك كبير وأصبحنا مضطرين لنقده ومسائلته بقوة وقسوة. مستصحبين في ذلك: التجارب المريرة (من وعلى) الإسلاميين في وادي النيل، وممارسات داعش في كل من سوريا وليبيا والعراق، وكذلك المآسي التي تسبب فيها الشيعة في كل من سوريا واليمن.

فالدرس الأساسي الذي نستخلصه من هذه التجارب الكارثية هو أن التراث - الذي أفرزها - يجب أن يخضع للغربلة النقدية الصارمة. وكل شيء فيه ينبغي أن يخضع للتحليل العقلاني، وألا يقبل أي شيء منه إلا بواسطة حجج منطقية توافق تعاليم ومعارف ومفاهيم القرآن الكريم.

وهذا هو واجب كل مسلم مثقف. علماً بأن السُّكوت المريب للعديد من المثقَّفين المسلمين عن الأصوليَّة السَّلفيَّة - إن لم يكن التَّعاطف معها سرا - شيء مزعج وخطير ولا يبشر بالخير. لأنَّ من شأن الخلط المعيب بين أمور السياسة والدين الذي يقول به التيار السلفي أن يُفسد كلاهما.

حيث يتحول الدين وهو شأنٌ مقدسٌ متعالٍ لمُجرَّد أداة لخدمة المصالح الدنيوية الضيقة والمتغيرة, ويتخذ له لوناً وثقافة ولغة متحيزة تهبط به إلى درك سحيق, وهو كذلك يُفسد السياسة بحيث تغيب عنها النظرة العقلانية والتحليل الموضوعي لأساس المشاكل التي تواجه المُجتمع مما يجعل إيجاد الحلول أمراً مُستعصياً".




__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق

Last edited by أبو جعفر; 13-Feb-18 at 17:58.
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 14-Feb-18, 03:52   #56
Philosophy
Moderator
 
Philosophy's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: Terra Incognita
Posts: 4,012
Default

Quote:
Originally Posted by tikaina View Post
صباحك خير و عافية

بى مناسبة توقيعك دا
ات زول مشككاتى

ديكارت قاعدته الشك و التكذيب
و المسلم قاعدته الصدق و التصديق

معناتو ما ما بتلاقى
وصباحك خيرات وعوافي



ولكني .... أشك في تحليلك

__________________
__________________________
In the pursuit of truth
Start with the assumption
That everyone is a liar
__________________________
Philosophy is offline               Reply With Quote               
Old 14-Feb-18, 04:05   #57
Philosophy
Moderator
 
Philosophy's Avatar
 

Join Date: Jan 2003
Location: Terra Incognita
Posts: 4,012
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

تحياتي فلوسفي وعساك بخير

من ضمن القصور المعرفي لما قال به القرآن الكريم هو القول بأن الدين يقتصر فقط على الرسالات المنزلة ... علماً بأن القرآن الكريم وضح بان هناك دين فطري أودع في الخلق عموماً ... وأختص الإنسان بهداية نجدية ... وإلهام بالتقوى ... ومن هنا فما توصلت إليه علوم الفلسفة هو مما أودع الله في الإنسان في قوله تعالى: { إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3)} سورة الإنسان ... وكذلك في قوله تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10)} سورة البلد.




سلام يا أبا جعفر - انشالله تمام



الحكاية وما فيها
الأعجاز - وهو تعبير هلامي، لا يوجد له تعريف ثابت - ادعاء خارق ، فوق المعقول



وأنا

عندي قاعدة بسيطة



أنا أساوي الأدعاء بالدليل

الأدعاء الخارق يتطلب دليلاً خارقاً


فان كان هذا المنهج الفكري هو ديني الفطري كما تقول، لا بأس

إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا

هذا سبيلي

__________________
__________________________
In the pursuit of truth
Start with the assumption
That everyone is a liar
__________________________
Philosophy is offline               Reply With Quote               
Old 14-Feb-18, 07:10   #58
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,282
Default

Quote:
Originally Posted by tikaina View Post
و المسلم قاعدته الصدق و التصديق

أعتقد - وبسبب مباشر من وعد إبليس بإقعاد الإنسان عن الصراط المستقيم - أن المسلم قاعدته (التدبر) وهو التفكير الذي يحيط بكل جوانب المعطى الديني (التفكير النقدي) بما في ذلك فهمه للقرآن الكريم.

أما التصديق الأعمى فقد أوردنا الهلاك الذي نعيشه الآن سنة وشيعة.





__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 14-Feb-18, 07:31   #59
هرقل
Crown Member
 
هرقل's Avatar
 

Join Date: Aug 2008
Location: mafee@hotmail.com
Posts: 61,105
Send a message via ICQ to هرقل Send a message via AIM to هرقل
Cool

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

أعتقد - وبسبب مباشر من وعد إبليس بإقعاد الإنسان عن الصراط المستقيم - أن المسلم قاعدته (التدبر) وهو التفكير الذي يحيط بكل جوانب المعطى الديني (التفكير النقدي) بما في ذلك فهمه للقرآن الكريم.

أما التصديق الأعمى فقد أوردنا الهلاك الذي نعيشه الآن سنة وشيعة.


وانت سنة ولا شيعة ولا مجرمص



__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
هنا وراء البحر..نفعل ما يفعل السجناء والعاطلون عن العمل
نربي الأمل

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
هرقل is online now               Reply With Quote               
Old 14-Feb-18, 15:01   #60
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,429
Default

Quote:
Originally Posted by Philosophy View Post


وصباحك خيرات وعوافي



ولكني .... أشك في تحليلك

رباطابى ات



.........
__________________



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Old 14-Feb-18, 16:05   #61
tikaina
Golden Member
 
tikaina's Avatar
 

Join Date: Jul 2004
Posts: 7,429
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

أعتقد - وبسبب مباشر من وعد إبليس بإقعاد الإنسان عن الصراط المستقيم - أن المسلم قاعدته (التدبر) وهو التفكير الذي يحيط بكل جوانب المعطى الديني (التفكير النقدي) بما في ذلك فهمه للقرآن الكريم.

أما التصديق الأعمى فقد أوردنا الهلاك الذي نعيشه الآن سنة وشيعة.






يا هندسة
مساك بالخير
عارف اليهود قالوا عن الرسول صلى الله عليه و سلم .. هو أذن .. بضم الألف و رفع الفاء.. رد عليهم رب العزة قال لهم .. اذن خير لكم
قول واحد
ابو بكر الصديق عليه كامل الرضوان لما قال له المشركون يقول صاحبك انه اسرى به فى ليلته الى بيت المقدس و نحن نضرب اكباد الابل.. الخ قال ان كان قد قال فقد صدق
الرسول الكريم نفسه قال فيما معناه.. حين سؤاله أيزنى المؤمن قال نعم ... أيكذب قال لا
هذا الكلام اعلم انه لا يفوتك لكنه ايضاح لقاعدة الصدق و التصديق
بعدين.. ات شايف انو فى تعارض بين التدبر و التصديق؟

آاازول ها امش شوف ليك شورة اتعشى بيها



__________________



To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

tikaina is offline               Reply With Quote               
Reply

Bookmarks

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump

بحث مخصص

All times are GMT. The time now is 20:50.


Sudan.Net © 2014