Go Back   Sudan.Net Discussion Board - SDB - منتدى سودان.نت > General Discussion Board > General Discussion - المنتدى العام

    

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 15-Jan-13, 09:43   #51
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by remal 7eltna View Post
فِداكَ أبي وأمّي وروحي يارسولَ اللهِ
بـِرَغْمِ كلّ ما يَجْري حَولنا إلاّ أنّ البَشَريَّة أجْمَعَها تَقِفُ
حائِرةً أمَامَ مَوَاقِفِكَ العَظيمَةِ
والتّي ليْس لها مَثيلٌ عَبْرَ التاريخِ,

كَيْفَ لا !! وقَدْ ضرَبَ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَرْوَعَ الأمثلَةِ في التـَّلطـُّفِ معَ
زوْجاتِهِ وحُسْنِ مُعاشَرَتِهنَّ والتـَّوَدّدِ إليْهِنّ ومُداعَبَتِهنّ،
حتى إنّهُ كانَ يَجْلِسُ عِندَ بَعيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبتَهُ وتَضعُ صَفِيّةُ ‏
رجْلَها عَلى رُكْبَتِهِ حَتى تَرْكَبَ صحيح البخاري

وكان صلى اللهُ عليه وسلمَ يُرَقّقُ اسمَ عائشَة َـ رضي الله عنها ـ
ويقول لها: يا عَائِشُ ، صحيح البخاري
وكان يناديها بــ بـِنْتِ الصِّدِّيقِ سنن الترمذي وسنن ابن ماجة
إكْراماً لها ولأهْلِها وتَوَدُّداً وتَقرُّباً إلَيْها.

نفديك بابائنا وامهاتنا ودماؤنا ولحمنا وشحمنا
واموالنا واملاكنا ونور العيون يا رسول الله

وكان يسابق عائشة رضي الله عنها ويمازحها
ويشاركها الطعام والسواك
وطبت وطاب مقامك يا سيدي يا رسول الله






رمالو واصل بارك الله فيك وجزاك الله خير

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Sponsored Links
Old 15-Jan-13, 09:54   #52
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

رضاعه - صلى الله عليه وسلم


أرضعته صلى الله عليه وسلم أمه عقب الولادة، ثم أرضعته ثويبة أَمَة عمه أبي لهب أياماً، ثم جاء إلى مكة نسوة من البادية يطلبن أطفالاً يرضعنهم ابتغاء المعروف من آباء الرضعاء على حسب عادة أشراف العرب، فإنهم كانوا يدفعون بأولادهم إلى نساء البادية يرضعنهم هناك حتى يتربوا على النجابة والشهامة وقوة العزيمة، فاختيرت لإرضاعه صلى الله عليه وسلم من بين هؤلاء النسوة (حليمة) بنت أبي ذؤيب السعدية؛ من بني سعد بن بكر من قبيلة هوازن التي كانت منازلهم بالبادية بالقرب من مكة المكرمة، فأخذته معها بعد أن استشارت زوجها (أبو كبشة) الذي رجا أن يجعل الله لهم فيه بركة، فحقق الله تعالى رجاءه وبدل عسرهم يسراً، فَدَرَّ ثديها بعد أن كان لبنها لا يكفي ولدها ، ودَرَّت ناقتهم حتى أشبعتهم جميعاً بعد أن كانت لا تغنيهم ، وبعد أن وصلوا إلى أرضهم كانت غنمهم تأتيهم شباعاً غزيرة اللبن مع أن أرضهم كانت مجدبة في تلك السنة، واستمروا في خير وبركة مدة وجوده صلى الله عليه وسلم بينهم.

ولما كمل له سنتان فطمته حليمة من الرضاع، ثم أتت به إلى جده وأمه وكلمتهما في رجوعها به وإبقائه عندها فأذنا لها بذلك.





مولاي صل وسلم دائمآ ابدا على حبيبك خير الخلق كلهم

صلوا على حبيب الله
__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 09:57   #53
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by remal 7eltna View Post

...وَكَانَ يَتقرّبُ إلَى الأطفالِ بالهـِباتِ والهَديا
ومِمّا يدُلُّ عَلى ذلِكَ ما رَواهُ مُسْلِمٌ عَن أبي هُريْرَةَ
رضي الله عنه قال: كانَ النّاسُ إذا رَأوْا أوّلَ الثّمْرِ جاءُوا بِهِ
رَسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ، فإذا أخَذَهُ قال:
اللّهُمَّ بارِكْ لَنا فِي ثمْرِنا وَبارِكْ لَنا في مَدينَتِنا
ثُمَّ يَدْعُو أصْغرَ وَليدٍ يَراهُ فيُعْطِيهُ ذلِكَ الثمْرَ.

صحيح مسلم
اللهم بارك لنا في تمرنا
وبارك لنا في مدينتنا
واكتبنا من احباءك واحباء احباءك
واجعلنا نتعطف ونتلطف بصغارنا والكبار منا




سعيدة بيك رمالو

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:16   #54
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by bnadoni brown suger View Post

قصص عن الحبيب - عليه افضل الصلاة والسلام


اللهمّ إننا نحب رسول الله وأبا بكر وعمر ، فارزقنا صحبة رسول الله وأبي بكر وعمر ، يا رب العالمين ....
البخاري مجلد – 2
جزء – 4
كتاب بدء الخلق ، باب فضائل الصديق وعمر

برواني
بارك الله فيك ونعم ما جئت به وسبحان الله
يشكك المرجفة قلوبهم في العلم اللدني الذي علمه الله لرسول الله
وينسون ويتناسون أن الرسالة نزلت على قلب رسول الله
وان هو إلا وحي يوحى

ولا نقول إلا اللهم أحفظ كتابك وسيرة حبيبك من كل امتهان واحتقار

والسلام ورحمة الله وبركاته على سيدي محمد
وعلى صاحبيه ابوبكر وعمر



الله يسعدك ويبارك فيك سكرنا


__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:17   #55
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default


دروس من اخلاق رسولنا الكريم


كانت أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم مستمدة من القرآن وذلك أن السيدة عائشة رضي الله عنها

لما سئلت عن أخلاقه قالت لسائلها أما تقرأ القرآن قال بلى فقالت كان خلقه القرآن

ومن أخلاقه صلى الله عليه وسلم

1. التواضع
التواضع خلق عظيم يحقق الكثير من الأخلاق الحميدة ؛كالمساواة و الإيثار والسماحة ومشاركة

الناس في مشاعرهم ؛وحب إنصاف المظلوم

2. الشجاعة

شجاعة النبي قدوة يحتذى بها ؛ ودعوة لشباب المسلمين بألا يخافوا ولا يحزنوا

وعن أنس بن مالك يقول كان النبي أشجع الناس ؛ فزع أهل المدينة ليلة ؛فانطلق بعضهم نحو الصوت ؛يريدون


أن يتعرفو الخبر؛ فإذا النبي صلى الله عليه وسلم عائد على فرس ليس

عليه سرج ؛ وفي عنقه سيفه وكان قد سبقهم إلى الخروج نحو الصوت فلما قابلهم قال لهم

لن تراعوا ؛لن تراعوا

وقال عبد الله بن *** ما رأيت أنجد ؛ولا أجود ؛ولا أشجع ؛ ولا أرمى من رسول الله صلى الله عليه وسلم


3.الصدق
الصدق فضيلة إسلامية عظيمة ؛وخلق إسلامي كريم وقد حث عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديث

كثيرة وشملت الأحاديث النبوية الشريفة في الصحيحين (البخاري ومسلم) نقيض فضيلة الصدق

وهي رذيلة الكذب والعياذ بالله ؛ولم يقتصر حديث واحد للرسول صلى الله عليه وسلم


على الصدق ونقيضة الكذب؛بل هي أحاديث عدة

أولا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ عليكم بالصدق ؛فإن الصدق يهدي إلى البر ؛والبر يهدي إلى الجنة ؛وما يزال الرجل يصدق ويتحرى


الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ؛وإياكم والكذب ؛فإن الكذب يهدي إلى الفجور

والفجور يهدي إلى النار ؛ وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا}


4. الأمانة

عن حذيفة رضي الله عنه؛ قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ أن الأمانة نزلت في جدر قلوب الرجال ؛ ثم نزل القرآن ؛فعلموا من القرآن ؛وعلموا من السنة}

ثم حدثنا عن رفع الأمانة ؛فقال { ينام الرجل النومة ؛فتقبض الأمانة من قلبه ؛فيظل أثرها مثل الوكت؛ثم

ينام الرجل فتقبض الأمانة من قلبه؛فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك

فنفط ؛فتراه منتبرا ؛ وليس فيه شيء ثم أخذ حصاة فدحرجها على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد


أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا ؛ حتى يقال للرجل

ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان}

وللأمانة معنيان

1. معنى خاص وهو أن يرد الشخص المال أو المتاع أو غيرهما إلى من ائتمنه عليه وليس من

حقه أن يتصرف فيه

2. المعنى العام ويشمل كتمان السر وإخلاص المشورة للمستشير ؛ وصدق التبليغ فيما كلف

الشخص أن يبلغه

وصلى الله وسلم على حبيبنا ونبيينا وعلى آله وصحبه اجمعين



وصف رسول الله صلوات الله عليه
المبارك صلى الله عليه و سلم بِوَصفٍ شامل:
يُروى أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه ومولاه ودليلهما، خرجوا من مكة ومَرّوا على خيمة امرأة عجوز تُسمَّى (أم مَعْبد)، كانت تجلس قرب الخيمة تسقي وتُطعِم، فسألوها لحماً وتمراً ليشتروا منها، فلم يجدوا عندها شيئاً. نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في جانب الخيمة، وكان قد نَفِدَ زادهم وجاعوا.

سأل النبي عليه الصلاة والسلام أم معبد: ما هذه الشاة يا أم معبد؟
فأجابت أم معبد: شاة خلَّفها الجهد والضعف عن الغنم.
قال الرسول صلى الله عليه و سلم: هل بها من لبن؟.
ردت أم معبد: بأبي أنت وأمي ، إن رأيتَ بها حلباً فاحلبها!.

فدعا النبي عليه الصلاة و السلام الشاة، ومسح بيده ضرعها، وسمَّى الله جلَّ ثناؤه ثم دعا لأم معبد في شاتها حتى فتحت الشاة رِجليها، ودَرَّت. فدعا بإناء كبير، فحلب فيه حتى امتلأ، ثم سقى المرأة حتى رويت، و سقى أصحابه حتى رَوُوا (أي شبعوا)، ثم شرب آخرهم، ثم حلبَ في الإناء مرة ثانية حتى ملأ الإناء، ثم تركه عندها وارتحلوا عنها ... وبعد قليل أتى زوج المرأة (أبو معبد) يسوق أعنُزاً يتمايلن من الضعف، فرأى اللبن!!.

قال لزوجته: من أين لكِ هذا اللبن يا أم معبد و الشاة عازب (أي الغنم) ولا حلوب في البيت؟!!.
أجابته: لا والله، إنه مَرَّ بنا رجل مُبارَك من حالِه كذا وكذا.
فقال لها أبو مـعبد: صِفيه لي يا أم مـعبد !!.
أم معبد تَصِفُ رسول الله صلى الله عليه وسلم:

رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أبلَجَ الوجهِ (أي مُشرِقَ الوجه)،لم تَعِبه نُحلَة (أي نُحول الجسم) ولم تُزرِ به صُقلَة (أنه ليس بِناحِلٍ ولا سمين)، وسيمٌ قسيم (أي حسن وضيء)، في عينيه دَعَج (أي سواد)، وفي أشفاره وَطَف (طويل شعر العين)، وفي صوته صحَل (بحَّة و حُسن)، و في عنقه سَطع (طول)، وفي لحيته كثاثة (كثرة شعر)، أزَجُّ أقرَن (حاجباه طويلان و مقوَّسان و مُتَّصِلان)، إن صَمَتَ فعليه الوقار، و إن تَكلم سما و علاهُ البهاء، أجمل الناس و أبهاهم من بعيد، وأجلاهم و أحسنهم من قريب، حلوُ المنطق، فصل لا تذْر ولا هذَر (كلامه بَيِّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحَدَّرن، رَبعة (ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)، لا يأس من طول، ولا تقتَحِمُه عين من قِصر، غُصن بين غصين، فهو أنضَرُ الثلاثة منظراً، وأحسنهم قَدراً، له رُفَقاء يَحُفون به، إن قال أنصَتوا لقوله، وإن أمَرَ تبادروا لأمره، محشود محفود (أي عنده جماعة من أصحابه يطيعونه)، لا عابس ولا مُفَنَّد (غير عابس الوجه، وكلامه خالٍ من الخُرافة).

قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذُكِرَ لنا من أمره ما ذُكِر بمكة، و لقد همَمتُ أن أصحبه، ولأفعَلَنَّ إن وَجدتُ إلى ذلك سبيلا.
و أصبح صوت بمكة عالياً يسمعه الناس، و لا يدرون من صاحبه و هو يقول :
جزى الله رب الناس خيرَ جزائه رفيقين قالا خيمتي أم معبد
هما نزلاها بالهدى و اهتدت به فقد فاز من أمسى رفيق محمد





وصلى الله على سيدنا محمداً وعلى اله وصحبه وسلم


__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:18   #56
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default

نصيحة من رسول الله صلوات الله عليه

عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) قال : (( كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فقال :



يا غلام إني أعلمك كلمات ؛ احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تُجاهك اذا سألت فاسل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف))
__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:21   #57
أبو الشباب
Golden Member
 

Join Date: Mar 2011
Posts: 4,581
Default

سهاج , رمالو , براوني

جزاكم الله خير فقد عطرتم سماء البورد بسيرة النبي الكريم
عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

وجعلها الله في ميزان حسناتكم
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
أبو الشباب is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:22   #58
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default


جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ:
أبي بكر
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث
الجلوس بين يديك – والنظراليك – وإنفاق مالي عليك
وانت يا عمر ؟
قال احب ثلاث :
امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولوكان مرا
وانت يا عثمان ؟
:قال احب ثلاث
اطعام الطعام – وافشاءالسلام – والصلاة باليل والناس نيام
وانت يا علي ؟
قال احب ثلاث:
اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف
ثم سأل أبا ذر الغفاري:

وأنت يا أباذر: ماذا تحب في الدنيا ؟
قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث
الجوع؛ المرض؛ والموت
فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟
فقال أبو ذر:
أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحبالمرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي
فقال النبي (صلى الله عليهوسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث
الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكمثلاث
تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث
لساناً ذاكراً ؛
و قلباً خاشعاً ؛
و جسداً على البلاءِ صابراً
اللهم اجعللنا لسانا ذاكرا وقلبا خاشعا وجسدا على البلاء صابر وشفاء من كل داء والنصر للاسلاموحسن الختام
__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:29   #59
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by bnadoni brown suger View Post




فقصة رجل رأى نفسه فوق الآخرين مالاً وجمالاً وحلّةً ... مشى بين أقرانه مختالاً بثوبه النفيس ، وشبابه الدافق حيويّة ، وجيبه المليء المنتفخ مالاً ، تفوح نرجسيّتُه وحبُّ ذاته في الطريقة التي يمشيها ، فهو يمدّ صدره للأمام ، ويفتح ما بين إبطيه ، لا يكاد الطريق يسعُه ، يميل بوجهه إلى اليمين مرّة ، وإلى اليسار أُخرى متعجّباً من جِدّة ثوبه ، وغلاء ثمنه ، يجر رداءَه خيَلاءَ ، يظن نفسه خيرَ مَن وطِئ الثرى ، يكادُ لا يلمس الأرض من خفّته ، يحسب أن العَظَمة إنما تكون بالمادّة والمظهر ، ونسي أنها لا تكون إلا بحسن الأخلاق ونفاسة المخبَر ، وغفَل عن قوله تعالى : " ولا تمْشِ في الأرض مَرَحاً ، إنك لن تخرِق الأرضَ ولن تبلُغ الجبالَ طولاً " وتناسى أنه مخلوق ضعيف ، أصلُه من طين ، ومن سُلالة من ماء مَهين . تناسى أنّ أوّله نطفة مَذِرَةٌ ، وآخرَه جيفةٌ قذرةٌ ، وهو بينهما يحمل العَذَرةَ ... وتناسى أنّه حين صعّر خدّه للناس غضب الله عليه ، لأنه شارك الله في صفتين لا يرضاهما لغيره ، حين قال تعالى " العَظَمةُ إزاري ، والكبرياءُ ردائي ، فمن نازعني فيهما قصمت ظهره ولا أُبالي " بل تناسى كذلك أنه سيصير إلى قبره ، حيث يأكله الدود في دار الوَحشة والطُّلمة ، لا أنيس فيها سوى التقوى والتواضع . وغفَل أيضاً عن مصير الجبّارين المتغطرسين قبله . وقصّة قارون الذي خسف الله تعالى به الأرض قرآن يُتلى .
وقد أخبرنا الرسول الكريم أن هذا الرجل المتكبر خسف الله به الأرض ، فهو يغوصُ في مجاهلها من شِقٍّ إلى شقّ ، ومن مَهوىً ضيّق غلى حفرة أعمقَ منها ، ينزل فيها مضطرباً مندفعاً ، تصدُر عن حركته أصواتٌ متتابعةٌ إلى يوم القيامة جزاءَ تعاظمه وتكبّره ... ثم قال الرسول عليه الصلاة والسلام " إنّ الله أوحى إليّ أنْ تَواضعوا ، حتى لا يبغيَ أحدٌ على أحدٍ ، ولا يفخرَ أحدٌ على أحدٍ . "
الحديث في صحيح البخاري
مجلد 4 جـ 7 باب من جر ثوبه خيلاء






ومن تواضع لله رفعه
نعوذ بالله من الكبر والغرور

النفس الامارة بالسوء تنسى سريعآ ان كل ما عندها
ولها ماهو إلا هبة من الله عليها وأن الله قادر أن يغير الحال
بين عشية وضحاها وفينة وفينه

حمانا الله من شرور انفسنا







باندوني واصلي حبيبه
والله يجزيك خير

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 10:44   #60
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by أبو الشباب View Post
سهاج , رمالو , براوني


جزاكم الله خير فقد عطرتم سماء البورد بسيرة النبي الكريم
عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم


وجعلها الله في ميزان حسناتكم

ابو الشباب هذا حبيبنا حبيب الله




شاركنا سيرة الحبيب واخلاق الحبيب واعمال
الحبيب وما تنسى
تصلي على الحبيب

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 11:01   #61
الرضي
Major Contributor
 
الرضي's Avatar
 

Join Date: May 2009
Location: ضفاف شتل الأماني
Posts: 2,501
Send a message via MSN to الرضي Send a message via Skype™ to الرضي
Default

Quote:
Originally Posted by Suhaaj View Post
مدرسة محمد أبن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه

السلام عليكم سها وكل المتداخلين
بوست معجون بنعم الرحمة المهداة .. قرأته حرف حرف.. كلمة كلمة.. جملة جملة.. مداخلة مداخلة.. ولم أوفه حقه من الإهتمام والمتابعة .. فالرسول الكريم هو شمس المعارف الذي حوى - في سيرته العطرة وما بلغه - قانون ومعادلات الحياة الطيبة .. ومآلاتها الأطيب .. لك الشكر.
__________________
ألم بنا كنبض العرق وهناً
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
فلما جـازنا ملأ السماء
الرضي is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 11:05   #62
ود كوكو
Crown Member
 
ود كوكو's Avatar
 

Join Date: May 2008
Posts: 15,685
Default

اللهم صلى عليه وسلم تسليما كثيرا


كنت فى الطريق الى مكه وقفت فى احد التسجيلات ابحث عن انيس

فوجدت هذه الوطفاء كانت تظلنى طوال الطريق


الوطفاء


http://www.4shared.com/mp3/VPR2A2Yp/____.html



__________________
حنين يشدنى الى ارض اللحاق
ود كوكو is online now               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 11:12   #63
جارعودو
Intermediate Contributor
 
جارعودو's Avatar
 

Join Date: Mar 2012
Posts: 134
Default

موقف طريف للرسول الكريم مع الصحابة

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع الصحابة وكانوا يأكلون التمر ....
وكان الرسول الكريم يأكل التمر ويضع الحصى أمام سيدنا علي كرم الله وجهه ....
ثم قال مداعبا : يا علي أكلت كل هذا التمر وحدك ؟
فرد علي كرم الله وجهه : نعم أنا أكلت التمر وتركت الحصى ....

ولكنك يا رسول الله أكلت التمر بحصاه .
صلى الله على حبيبنا المصطفى ورضي عن صحابته
جارعودو is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 12:26   #64
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default

Quote:
Originally Posted by Suhaaj View Post
برواني
بارك الله فيك ونعم ما جئت به وسبحان الله
يشكك المرجفة قلوبهم في العلم اللدني الذي علمه الله لرسول الله
وينسون ويتناسون أن الرسالة نزلت على قلب رسول الله
وان هو إلا وحي يوحى

ولا نقول إلا اللهم أحفظ كتابك وسيرة حبيبك من كل امتهان واحتقار

والسلام ورحمة الله وبركاته على سيدي محمد
وعلى صاحبيه ابوبكر وعمر



الله يسعدك ويبارك فيك سكرنا






Quote:
Originally Posted by Suhaaj View Post


ومن تواضع لله رفعه
نعوذ بالله من الكبر والغرور

النفس الامارة بالسوء تنسى سريعآ ان كل ما عندها
ولها ماهو إلا هبة من الله عليها وأن الله قادر أن يغير الحال
بين عشية وضحاها وفينة وفينه

حمانا الله من شرور انفسنا







باندوني واصلي حبيبه
والله يجزيك خير





جزاك الله خيرا انتي يا سوهاج


ياخي انا خليت اي شئ وبقرا

مرة ادمع ومرة ابتسم

خليتيني اقرا حاجات ما قريتها

قصص وعبر

حبيبي الرسول عليه الصلاة والسلام

جزاك الله خير يا سوهاج

جزاك عننا كل خير


__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 12:39   #65
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default ** سفراته عليه الصلاة والسلام





سافر عليه الصلاة والسلام مرتين خارج مكه اولاهما مع عمه ابي طالب حين كان عمره اثنتي عشرة سنه.
وثانيهما حين كان عمره خمسا وعشرين سنه متاجرا لخديجه بمالها رضي الله عنها ..وكانت كلتا الرحلتين
الى مدينه بصرى بالشام ....
** حبب الله اليه عليه الصلاة والسلام غار حراء قبل البعثه فكان يخرج اليه ويخلو فيه لنفسه مقدار شهر
( شهررمضان ) ليفكر في الاء الله وعظمة قدرته....وغار حراء هو جبل يقع في الجانب الشمالي الغربي
من مكه .....واستمر على ذلك حتى جاءه الوحي ونزل عليه القران الكريم....
** نزل الوحي عليه لما تم اربعون سنه عليه الصلاة والسلام يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من رمضان..
** قالت عائشه رضي الله عنها :
اول مابدئ به الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام الرؤيا الصالحه في النوم فكان لايرى رؤيا الا جاءت مثل
فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء يتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع من اهله..
ويتزود لذلك ثم يرجع الى خديجه فيتزود لمثلها حتى جاء الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال له :
اقرأ فقال : ماانا بقارئ ... قال : فأخذني فغظني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : اقرأ فقلت : ماانا بقارئ
فأخذني فغظني لثانيه حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال : اقرأ فقلت ماانا بقارئ فاخذني فغظني الثالثه ثم
قال ( اقرا باسم ربك الذي خلق ، خلق الانسان من علق ، اقرا وربك الاكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الانسان
مالم يعلم ).....
** فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجه بنت خويلد رضى الله عنها فقال :
زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجه واخبرها الخبر : لقد خشيت على نفسي فقالت
له خديجه : كلا والله لايخزيك الله ابد انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين
على نوائب الحق ......
** فانطلقت به خديجه حتى اتت به ورقه بن نوفل بن اسد بن عبدالعزى وكان ابن عم خديجه رضي الله عنها
فكان يكتب الانجيل بالعبرانيه وكان شيخا كبيرا اعمى...
** فقالت له خديجه : يابن عم اسمع ابن اخيك ....فقال ورقة : يابن اخي ماذا ترى ؟؟
فاخبره الرسول صلى الله عليه وسلم خبر ماراى فقال له ورقة :
هذا الناموس الذي نزل على موسى يالتني فيها جذعا (شابا قويا ) ليتني اكن حيا اذ يخرجك قومك فقال علية
الصلاة والسلام : او مخرجي هم ؟؟ قال : نعم لم ياتي رجلا بمثل ماجئت به الا عودي وان يدركني يومك
انصرك نصرا مؤزرا ....ثم توفي ورقة بن نوفل وفتر الوحي.....

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 12:43   #66
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Red face بعض المختصر عن يسرة الحبيب - عليه افضل الصلاة والسلام



بسم الله الرحمن الرحيم


** اول من امن به ودخل في الاسلام زوجه خديجه رضي الله عنها ثم ابن عمه علي رضي الله عنه وهو
ابن عشر سنين ، ثم مولاه زيد بن حارثه ، ثم ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكان اول من اسلم
من العبيد بلال بن رباح الحبشي .....
** صلى النبي صلى الله عليه وسلم مع خديجه رضي الله عنها اخر يوم الاثنين وهو اول يوم من صلاته
وكانت الصلاة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي.....
** ثم فتر الوحي لفتره اختلفت الروايات في تقديرها فأقصاها ثلاث سنوات وادناها سته اشهر وهو
الصحيح ....
** وقد شق انقطاع الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم واحزنه ذلك كثيرا وكان يظن ان الله
قلاه بعد ان اختاره لشرف الرساله ثم عاد الوحي اليه ....
** عن جابر بن عبدالله الانصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم ( بينما انا امشي اذ سمعت صوتا من
السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والارض
فرعبت منه فرجعت فقلت : زملوني ، فانزل الله تعالى : ياايها المدثر ، قم فانذر ....الى قوله
تعالى ...الرجز فاهجر ..... فحمي الوحي وتتابع ....
** بدء الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوا الى الاسلام من وثق بعقله ثلاث سنوات حتى اسلم عدد من الرجال
والنساء ممن عرفوا برجحان الرأي وسلامة النفس ....
** امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بع ان بلغ عدد الداخلين في الاسلام نحوا ثلاثين ان يبلغ الدعوه
جهرا وذلك في قوله تعالى : ( فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) .. سورة الحجر 94
** بدأت مرحلة الايذاء للمؤمنين الجدد ولرسول الله عليه الصلاة والسلام فكان النبي صلى الله عليه
وسلم في هذه الفتره يجتمع بالمؤمنين سرا في دار الارقم بن ابي الارقم الذي دخل في الاسلام ايضا
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يتلو عليهم ماينزل عليه من ايات القران الكريم ويعلمهم من احكام
الدين وشرائعه ماكان ينزل حينئذ.....
** أمر الرسول صلى الله عليه وسلم يومئذ بان ينذر عشريته الاقربين فوقف على الصفا ونادى بطون
قريش بطنا بطنا ودعاهم الى الاسلام وترك عبادة الاوثان ورغبهم في الجنه وحذرهم من النار فقال
له ابو لهب : تبا لك ، الهذا جمعتنا ؟؟
** رغبت قريش في ان تنال من الرسول صلى الله عليه وسلم فحماه عمه ابو طالب وامتنع عن تسليمه
اليهم ، ثم طلب بعد ذهابهم ان يخفف من دعوته فظن ان عمه خاذله فقال كلمته المشهوره
والله لو وضعوا الشمس في يميني ، والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر حتى يظهره
الله او اهلك دونه ماتركته .......
** اشتد اذى المشركين للرسول صلى الله عليه وسلم ولصحابته حتى مات منهم من مات وعمي من عمي ..
** قررت قريش مفاوضة الرسول صلى الله عليه وسلم حين رات ثبات المؤمنين على ان تعطيه المال
الذي يشاء او تملكه عليها فابي ذلك كله ...
** حين راي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم تعنت قريش وتعذيبها لصحابته قال عليه افضل
الصلاة والسلام ( لو خرجتم الى ارض الحبشه فان فيها ملكا لايظلم احد عنده حتى يجعل الله
لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه ) فهاجروا للمره الاولى اثنا عشر رجلا واربع نسوه ....
** بعد ذلك عادوا لما علموا باسلام عمر رضي الله عنه لكنهم مالبثوا ان رجعوا للحبشه ومعهم
اخرون من المؤمنين ،وقد بلغ عددهم في الهجرة الثانيه ثلاثه وثمانين رجلا ومن النسا ء
احدى عشرة .....
** بعد ذلك حصلت المقاطعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبني هاشم وبن المطلب من قريش على ان
لايبايعوهم ولايناكحوهم ولا يخالطوهم ولايقبلوا منهم صلحا ابدا واستمرت المقاطعة سنتين او ثلاث..
** لقي فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه في هذه المقاطعة جهدا شديدا ثم انتهت المقاطعة بمسعى
من عقلاء قريش ..........
**
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 12:46   #67
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Red face



بسم الله الرحمن الرحيم

** مات ابو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم في السنه العاشره من البعثه ، وعند ذلك جرؤت قريش
على تشديد الاذى للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقد حرص النبي الكريم ان يقول ابو طالب كلمة
الاسلام وهو على فراش الموت فأبى خشية ان يلحقه العار من قومه ..فحزن النبي صلى الله عليه وسلم..

** وفي تلك السنه ماتت خديجه رضي الله عنها ايضا لذلك سمي هذا العام بعام الحزن ....

** حين اشتد الاذى من قريش توجه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم للطائف لثقيف ولكنهم ردوه ردا
غير جميل واغروا به صبيانهم فقذفوه بالحجاره حتى سال الدم من قدميه الظاهرتين ثم التجا
الى بستان من بساتين الطائف وتوجه الى الله بهذا الدعاء ....

( اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ياارحم الراحمين ، انت رب المستضعفين
وانت ربي الى من تكلني ال بعيد يتجهمني ؟ او الى عدو ملكته امري ؟ ان لم يكن بك غضب على فلا
ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا
والاخره من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة الابك )

** لم يسلم في تلك الرحله ليثقيف سوى غلام نصراني اسمه عداس وكان غلا لعتبه وشيبه ابني ربيعه
حين طلب اليه سيداه ان يقدم قطفا من العنب للرسول صلى الله عليه وسلم لما رايا اعيائه وتهجم
ثقيف عليه ، فاخذ الرسول الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم العنب وقال : باسم الله ...
فلفت ذلك نظر عداس اذ لايوجد في القوم من يقول مثل ذلك وبعد حديث دار بينهم اسلم عداس..

** وقعت معجزة الاسراء والمعرج وقد اختلف في تاريخ وقوعها ، والمؤكد انها وقعت قبل الهجرة
في السنه العاشرة من بعثته او بعدها .....

** وفي هذه الليه فرضت الصلوات الخمسه على كل مسلم بالغ عاقل ....

** وفي اثناء مرور الرسول صلى الله عليه وسلم على القبائل في موسم الحج كعادته لدعوتهم للاسلام
وبينما هو عند العقبة التي ترمي عندها الجمار لقي رهط من الاوس والخزرج فدعاهم الى الاسلام
فأسلموا وكان عددهم سبعة ثم عادوا الى المدينه فذكروا لقومهم لقياهم النبي صلى الله عليه وسلم
ومادانوا به في الاسلام ...

** في العام التالي لاثنتي عشرة سنه من البعثة وافي موسم الحج اثنا عشر رجلا من الانصار
فاجتمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وبايعوه فلما عادوا ارسل معهم مصعب بن عمير
الى المدينه ليقرئ المسلمين فيها القران ويعلمهم الاسلام فانتشر الاسلام في المدينه انتشار كبيرا..

** في العام الذي يليه حضر من الانصار جماعه في موسم الحج فاجتمعوا بالنبي صلى الله عليه
وسلم مستخفين وكانوا سبعين رجلا وامراتين وبايعوه على النصره والتأييد وعلى ان يمنعوه
مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم وعادوا الى المدينه بعد ان اختار منهم اثني عشر نقيبا يكونون
على قومه .....



http://islamic.arabepro.com/t114-topic
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 12:47   #68
Sanjak
Crown Member
 
Sanjak's Avatar
 

Join Date: Feb 2004
Posts: 19,789
Send a message via Yahoo to Sanjak
Default

مدرسة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم فيما يخص الجار و حقوقه

ليس غريباً ان يهتم حبيبنا صلى الله عليه وسلم بالجار و حقوقه فهو سيد الطائعين و سيد ولد آدم و هو الأكثر طاعة لله تعالى القائل في حقوق الخلق و الجار

وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْن إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم \" مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظنت أنه سيورثه \" متفق عليه : من حديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما .

وعن أبى شريح الخزامى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : \" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت \" النووي : رياض الصالحين ص 125 ، 126.

والمسلم الذي لا يأمن جيرانه شره لم يذق طعم الإيمان . فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \" والله لا يؤمن والله لا يؤمن ، قيل : من يا رسول الله ؟ قال : \" الذي لا يأمن جاره بوائقة ( أى غوائله وشروره \" متفق عليه .

ولقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن فلانة تقوم الليل وتصوم النهار وتنفق وتتصدق ، ولكنها تؤذى جيرانها بلسانها , فقال النبي صلى الله عليه وسلم \" لا خير فيها هي من أهل النار \" قالوا : وفلانة تصلى المكتوبة ، وتتصدق بأثواب ، ولا تؤذى أحدا ؟ فقال رسول الله هي من أهل الجنة \". البخاري : الأدب المفرد ص 42 .

ولقد تعلم الصحابة من الرسول صلى الله عليه وسلم حسن معاملة الجيران فقد ذبحت لعبد الله بن عمرو بن العاص شاة ، فجعل يقول لغلامه : أهديت لجارنا اليهودي ؟ أهديت لجارنا اليهودي ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
\" مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه \"

اللهم صلي على سيدنا محمد و على آله وصحبه وبارك وسلم تسليماً كثيرا و اجعلنا من المقتدين بسنته يا ارحم الراحمين
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

ان شريعة محمد ستسود العالم لانسجامها مع العقل والحكمة

تولستوي
Sanjak is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 13:02   #69
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by remal 7eltna View Post
دروس من اخلاق رسولنا الكريم


كانت أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم مستمدة من القرآن وذلك أن السيدة عائشة رضي الله عنها

لما سئلت عن أخلاقه قالت لسائلها أما تقرأ القرآن قال بلى فقالت كان خلقه القرآن

ومن أخلاقه صلى الله عليه وسلم

1. التواضع
التواضع خلق عظيم يحقق الكثير من الأخلاق الحميدة ؛كالمساواة و الإيثار والسماحة ومشاركة

الناس في مشاعرهم ؛وحب إنصاف المظلوم

2. الشجاعة

شجاعة النبي قدوة يحتذى بها ؛ ودعوة لشباب المسلمين بألا يخافوا ولا يحزنوا

وعن أنس بن مالك يقول كان النبي أشجع الناس ؛ فزع أهل المدينة ليلة ؛فانطلق بعضهم نحو الصوت ؛يريدون


أن يتعرفو الخبر؛ فإذا النبي صلى الله عليه وسلم عائد على فرس ليس

عليه سرج ؛ وفي عنقه سيفه وكان قد سبقهم إلى الخروج نحو الصوت فلما قابلهم قال لهم

لن تراعوا ؛لن تراعوا

وقال عبد الله بن *** ما رأيت أنجد ؛ولا أجود ؛ولا أشجع ؛ ولا أرمى من رسول الله صلى الله عليه وسلم


3.الصدق
الصدق فضيلة إسلامية عظيمة ؛وخلق إسلامي كريم وقد حث عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديث

كثيرة وشملت الأحاديث النبوية الشريفة في الصحيحين (البخاري ومسلم) نقيض فضيلة الصدق

وهي رذيلة الكذب والعياذ بالله ؛ولم يقتصر حديث واحد للرسول صلى الله عليه وسلم


على الصدق ونقيضة الكذب؛بل هي أحاديث عدة

أولا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ عليكم بالصدق ؛فإن الصدق يهدي إلى البر ؛والبر يهدي إلى الجنة ؛وما يزال الرجل يصدق ويتحرى


الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ؛وإياكم والكذب ؛فإن الكذب يهدي إلى الفجور

والفجور يهدي إلى النار ؛ وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا}


4. الأمانة

عن حذيفة رضي الله عنه؛ قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ أن الأمانة نزلت في جدر قلوب الرجال ؛ ثم نزل القرآن ؛فعلموا من القرآن ؛وعلموا من السنة}

ثم حدثنا عن رفع الأمانة ؛فقال { ينام الرجل النومة ؛فتقبض الأمانة من قلبه ؛فيظل أثرها مثل الوكت؛ثم

ينام الرجل فتقبض الأمانة من قلبه؛فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك

فنفط ؛فتراه منتبرا ؛ وليس فيه شيء ثم أخذ حصاة فدحرجها على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد


أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا ؛ حتى يقال للرجل

ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان}

وللأمانة معنيان

1. معنى خاص وهو أن يرد الشخص المال أو المتاع أو غيرهما إلى من ائتمنه عليه وليس من

حقه أن يتصرف فيه

2. المعنى العام ويشمل كتمان السر وإخلاص المشورة للمستشير ؛ وصدق التبليغ فيما كلف

الشخص أن يبلغه

وصلى الله وسلم على حبيبنا ونبيينا وعلى آله وصحبه اجمعين




وصف رسول الله صلوات الله عليه
المبارك صلى الله عليه و سلم بِوَصفٍ شامل:
يُروى أن الرسول صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه ومولاه ودليلهما، خرجوا من مكة ومَرّوا على خيمة امرأة عجوز تُسمَّى (أم مَعْبد)، كانت تجلس قرب الخيمة تسقي وتُطعِم، فسألوها لحماً وتمراً ليشتروا منها، فلم يجدوا عندها شيئاً. نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في جانب الخيمة، وكان قد نَفِدَ زادهم وجاعوا.

سأل النبي عليه الصلاة والسلام أم معبد: ما هذه الشاة يا أم معبد؟
فأجابت أم معبد: شاة خلَّفها الجهد والضعف عن الغنم.
قال الرسول صلى الله عليه و سلم: هل بها من لبن؟.
ردت أم معبد: بأبي أنت وأمي ، إن رأيتَ بها حلباً فاحلبها!.

فدعا النبي عليه الصلاة و السلام الشاة، ومسح بيده ضرعها، وسمَّى الله جلَّ ثناؤه ثم دعا لأم معبد في شاتها حتى فتحت الشاة رِجليها، ودَرَّت. فدعا بإناء كبير، فحلب فيه حتى امتلأ، ثم سقى المرأة حتى رويت، و سقى أصحابه حتى رَوُوا (أي شبعوا)، ثم شرب آخرهم، ثم حلبَ في الإناء مرة ثانية حتى ملأ الإناء، ثم تركه عندها وارتحلوا عنها ... وبعد قليل أتى زوج المرأة (أبو معبد) يسوق أعنُزاً يتمايلن من الضعف، فرأى اللبن!!.

قال لزوجته: من أين لكِ هذا اللبن يا أم معبد و الشاة عازب (أي الغنم) ولا حلوب في البيت؟!!.
أجابته: لا والله، إنه مَرَّ بنا رجل مُبارَك من حالِه كذا وكذا.
فقال لها أبو مـعبد: صِفيه لي يا أم مـعبد !!.
أم معبد تَصِفُ رسول الله صلى الله عليه وسلم:

رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة، أبلَجَ الوجهِ (أي مُشرِقَ الوجه)،لم تَعِبه نُحلَة (أي نُحول الجسم) ولم تُزرِ به صُقلَة (أنه ليس بِناحِلٍ ولا سمين)، وسيمٌ قسيم (أي حسن وضيء)، في عينيه دَعَج (أي سواد)، وفي أشفاره وَطَف (طويل شعر العين)، وفي صوته صحَل (بحَّة و حُسن)، و في عنقه سَطع (طول)، وفي لحيته كثاثة (كثرة شعر)، أزَجُّ أقرَن (حاجباه طويلان و مقوَّسان و مُتَّصِلان)، إن صَمَتَ فعليه الوقار، و إن تَكلم سما و علاهُ البهاء، أجمل الناس و أبهاهم من بعيد، وأجلاهم و أحسنهم من قريب، حلوُ المنطق، فصل لا تذْر ولا هذَر (كلامه بَيِّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحَدَّرن، رَبعة (ليس بالطويل البائن ولا بالقصير)، لا يأس من طول، ولا تقتَحِمُه عين من قِصر، غُصن بين غصين، فهو أنضَرُ الثلاثة منظراً، وأحسنهم قَدراً، له رُفَقاء يَحُفون به، إن قال أنصَتوا لقوله، وإن أمَرَ تبادروا لأمره، محشود محفود (أي عنده جماعة من أصحابه يطيعونه)، لا عابس ولا مُفَنَّد (غير عابس الوجه، وكلامه خالٍ من الخُرافة).

قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذُكِرَ لنا من أمره ما ذُكِر بمكة، و لقد همَمتُ أن أصحبه، ولأفعَلَنَّ إن وَجدتُ إلى ذلك سبيلا.
و أصبح صوت بمكة عالياً يسمعه الناس، و لا يدرون من صاحبه و هو يقول :
جزى الله رب الناس خيرَ جزائه رفيقين قالا خيمتي أم معبد
هما نزلاها بالهدى و اهتدت به فقد فاز من أمسى رفيق محمد




وصلى الله على سيدنا محمداً وعلى اله وصحبه وسلم


سبحان الله بالرغم ن معرفتي بما ذكرت هنا
إلا انني اصابتني حالة من الرهبة والجمال
خصوصآ في وصف جمال ومحيا النبي
صلوات ربي عليه
وكم هو جميل حبينا خلقآ وخلقا



اسأل الله ان يجزيك الخير كله
في هذه الدنيا وتلك الاخرة يا رمالو

بوركت وعوفيت

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 13:03   #70
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Thumbs up لو كان بيننا الحبيب ,,,



[ame="http://www.youtube.com/watch?v=yGvV_a0IVw8"]Lau Kaana Bainanaa el Habib ( ظ„ظˆ ظƒط§ظ† ط¨ظٹظ†ظ†ط§ ط§ظ„ط­ط¨ظٹط¨ ) - YouTube[/ame]
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 13:13   #71
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by الرضي View Post
السلام عليكم سها وكل المتداخلين
بوست معجون بنعم الرحمة المهداة .. قرأته حرف حرف.. كلمة كلمة.. جملة جملة.. مداخلة مداخلة.. ولم أوفه حقه من الإهتمام والمتابعة .. فالرسول الكريم هو شمس المعارف الذي حوى - في سيرته العطرة وما بلغه - قانون ومعادلات الحياة الطيبة .. ومآلاتها الأطيب .. لك الشكر.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الرضي
وأسال الله أن يرضى عليك ويرضيك هنا ويوم البعث والنشور
اثلجت صدري بمرورك وتعليقك
ومتعك الله برؤيا محيا رسول الله
وشفاعته ومحبته

من يتتبع سيرته ومعاملته يدرك ان
الحياة الطيبة سرها المحبة والبشر
والاستبشار والقلب الصافي والخلق الكريم
مع من هم حولنا اقرباء كانوا ام غرباء

الاخلاق سر عظيم لحياة كريمة





طبت وطاب حالك الرضي

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 13:14   #72
جارعودو
Intermediate Contributor
 
جارعودو's Avatar
 

Join Date: Mar 2012
Posts: 134
Default

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ

وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١

سورة يوسف الآية (111)
جارعودو is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 13:15   #73
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by ود كوكو View Post
اللهم صلى عليه وسلم تسليما كثيرا


كنت فى الطريق الى مكه وقفت فى احد التسجيلات ابحث عن انيس

فوجدت هذه الوطفاء كانت تظلنى طوال الطريق


الوطفاء


http://www.4shared.com/mp3/VPR2A2Yp/____.html




ود كوكو
تقبل الله صلاتك على نبيك وشكرآ على هديتك
وجزاك الله خير

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 13:39   #74
لهيب
Golden Member
 
لهيب's Avatar
 

Join Date: Apr 2002
Posts: 9,828
Default



حبه للقرآن الكريم

عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ "
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ عَلَيَّ ،
قُلْتُ : أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ ،
قَالَ : اقْرَأْهُ ، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ،
فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ سورة النساء آية 41
، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
وَقَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا ،
أَوْ قَالَ : غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ كَمَا قَرَأَهُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ "


اللهم صلى وسلم على حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم





لهيب
__________________
بكرة الريد بدون مواعيد
لهيب is offline               Reply With Quote               
Old 15-Jan-13, 14:21   #75
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

رمال الحلة وباندوني
احبكم الله ورسوله وصالح عباده
وما توقفوا








جزاكم الله كل خير
__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 03:46   #76
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default



أولى غزواته صلى الله عليه وسلم


غزوة الأبواء
غزوة الأبواء وهي أول غزواته صلى الله عليه وسلم
معركة الأبواء أو غزوة ودان هي أولى المعارك التي خاضها محمد صلى الله عليه وسلم رسول الإسلام، وكانت في شهر صفر سنة 2 هـ.
خرج محمد عليه الصلاة والسلام بنفسه حتى بلغ ودان فوداع بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة مع سيدهم مخشي بن عمرو ثم كر راجعا إلى المدينة ولم يلق حربا وكان استخلف عليها سعد بن عبادة بعث حمزة بن عبدالمطلب ثم بعث عمه حمزة في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم أنصاري إلى سيف البحر فالتقى بأبي جهل بن هشام وركب معه زهاء ثلاثمائة فحال بينهم مجدي بن عمر والجهني لأنه كان موادعا للفريقين بعث عبيدة بن الحارث بن المطلب وبعث عبيدة بن الحارث بن المطلب في ربيع الآخر في ستين أو ثمانين راكبا من المهاجرين أيضا إلى ماء بالحجاز بأسفل ثنية المرة فلقوا جمعا عظيما من قريش عليهم عكرمة بن أبي جهل وقيل بل كان عليهم مكرز بن حفص فلم يكن بينهم قتال إلا أن سعد بن أبي وقاص رشق المشركين يومئذ بسهم فكان أول سهم رمي به في سبيل الله وفر يومئذ من الكفار إلى المسلمين المقداد بن عمرو الكندي وعتبة بن عزوان ما فكان هذان البعثان أول راية عقدها محمد ولكن اختلف في أيهما كان أول وقيل إنهما كانا في السنة الأولى من الهجرة وهو قول ابن جرير الطبري.


__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:00   #77
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default نزول الوحي على رسول الله

نزول جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم

دخل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم في هيئة رجل. ودخول رجل على رجل ليس مفزعًا في حد ذاته رغم أن الرجل غريب ولا يعرفه النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن لماذا خاف النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى جبريل ؟

تعالَوْا نسمع القصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسنعلم لِمَا خاف .

تروي السيدة عائشة -رضي الله عنها- فتقول: فَدَخَلَ عَلَيْهِ الْمَلَكُ فَقَالَ: اقْرَأْ. هكذا بدون مقدمات، ولا سلام، ولا كلام، لم يُعرِّف نفسَه، ولم يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم عن نفسه، يخاطبه وكأنه يعرفه من زمن، ويقول له: اقرأ. والرسول صلى الله عليه وسلم لا يدري أي شيء يقرأ، فالرسول صلى الله عليه وسلم أمّيّ لا يعرف القراءة ولا الكتابة، يقول له: اقرأ. فقال بأدبه الجم، قَالَ:"مَا أَنَا بِقَارِئٍ".

لم يسأله الرسول صلى الله عليه وسلم من أنت؟ وماذا تريد؟ فهو بُهت بدخوله عليه فجأة، وقوله له: اقرأ. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ما أنا بقارئ. ففوجئ برد الفعل الذي أفزع الرسول صلى الله عليه وسلم، هذا الرجل اقترب من الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم احتضنه بشدة، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: قَالَ: فَأَخَذَنِي، فَغَطَّنِي (يعني احتضنني)، حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ (أي كان الأمر شاقًّا جدًّا عليه، والرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن ضعيفًا، بل كان قوي البنية، فمعنى ذلك أن هذا الرجل قوته هائلة)، ثُمَّ أَرْسَلَنِي (تركني).

ثم َقَالَ: اقْرَأْ (المرة الثانية). قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ (المرة الثالثة). فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ.

فقال: فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي.

ولكن، لماذا كل ذلك العنف في التبليغ، ذلك ليعلم أنه لا يحلم وأنه يعيش واقعًا حقيقيًّا، وأن الكلام الذي سيقوله الرجل الآن يحتاج إلى تركيز ووعي، لست تحلم يا محمد هذه حقيقة.

فَقَالَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1- 5].

من هذا الرجل؟ كيف ظهر؟ وكيف اختفى بعد ما قال هذه الكلمات؟ الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم، والرسول صلى الله عليه وسلم هو أبلغ العرب وأفصحهم، وبالتأكيد أنه عرف منذ اللحظة الأولى أن هذا الكلام ليس من كلام البشر هذا كلام معجز.

وثمة أمر آخر وهو أن هذا الرجل الذي جاءه، يتحدث عن الإله الذي يبحث عنه الرسول صلى الله عليه وسلم منذ زمن، فالرسول صلى الله عليه وسلم يعتكف ويتفكر؛ ليعرف من خالق هذا الكون، فهذا الرجل يتحدث عن الإله الذي خلق والذي يتكرم والذي يعلم.

والرجل لم يخبره عن أي شيء يريده منه، لم يخبره أنه سيصبح رسولاً.

قرأ هذه الكلمات التي لم تسمع من قبل على وجه الأرض، ثم اختفى، تركه وذهب، وكان في كل مرة يغطه حتى بلغ منه الجهد، وفي رواية أنه قال : "لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي".

كل هذه الأمور أدت إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم يخاف جدًّا ويخشى على نفسه، فذهب يجري إلى بيته قاطعًا اعتكافه باحثًا عن الأمان.

هلع النبي وخوفه !

تقول السيدة عائشة في وصف ذلك الموقف: فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤَادُهُ. ولكن لماذا حدث هذا الهلع الشديد وهذا الخوف للنبي صلى الله عليه وسلم؟

أولاً: هو إثبات لبشرية الرسول صلى الله عليه وسلم، فنفس ذلك الموقف تكرر مع سيدنا موسى ، فهو بشر وله كل أحاسيس البشر.

ثانيًا: إثبات عدم انتظار النبي صلى الله عليه وسلم لأمر النبوة، فبمجرد ظهور الرجل واختفائه خاف وجرى.

ثالثًا: هذا الأمر كان بمنزلة التشويق والتهيئة والإعداد لما سيأتي بعد ذلك.

فبعد ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج مرارًا إلى الجبال، لعله يقابل ذلك الرجل الذي جاءه في الغار، فأصبح مشتاقًا إلى قدوم جبريل .

النبي صلى الله عليه وسلم يقص الأمر على السيدة خديجة

وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته، تقول السيدة عائشة: فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.

كانت السيدة خديجة تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حبًّا لا يوصف، ولم تذكر كتب السيرة مشاحنة واحدة حدثت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين السيدة خديجة رضي الله عنها.

روى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الموقف الغريب الذي حدث له للسيدة خديجة -رضي الله عنها- وما قيل له من كلمات، ثم قال لخديجة: "لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي".

كان موقف السيدة خديجة يدعو إلى العجب والاستغراب، فهي لم تخف كعادة النساء أو كطبيعة البشر، بل لم تتعجب أو تتساءل.

وأخذت الأمر بكل بساطة، وكأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقص عليها أمرًا عاديًّا، بل قالت له في يقين غريب: "كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ".

استنبطت السيدة خديجة أن هذا الرجل صاحب الأخلاق الحميدة لن يخزيه الله أبدًا.

وما أشارت السيدة خديجة إلا إلى معاملاته للناس، وخدماته لهم، ولم تشر من قريب أو من بعيد إلى تحنثه وتعبده واعتكافه.

فالمعاملات مع الناس هي المحك الحقيقي لتقييم الإنسان.

والسيدة خديجة تعي دور الزوجة تمامًا، فعملت على تهدئة النبي صلى الله عليه وسلم، فهي مثال الزوجة المؤمنة، فهي سكن ومصدر طمأنينة لزوجها، كما أخبر الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الرُّوم: 21].

ولم تشأ هذه المرأة العاقلة الكاملة أن تترك النبي صلى الله عليه وسلم للأوهام والضلالات، وفضلت أن تذهب إلى أهل العلم والدراية فذهبوا إلى ورقة.

وفي اختيارها ورقة بن نوفل يدل على حكمة ورجاحة عقل هذه المرأة، وعلى فطرتها السليمة النقية، فلم تذهب به إلى كاهن أو خادم للأصنام، ولكن ذهبت به إلى رجل على ديانة السابقين، فكان قد تنصَّر في الجاهلية.

وفي ذلك رسالة إلى كل شباب الأمة، فإن في اختيار الزوجة الصالحة نقطة محورية في حياة الفرد المسلم، وهذه النقطة مهمة في بناء الأمة كلها.

هذا هو الطريق

تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ، حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ، وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ.

وكان ورقة يعلم أن نبيًّا سيخرج في آخر الزمان، وكان ورقة ينتظره. وهذا الأمر يبصرنا بمدى جرم أهل الكتاب، فهم يعرفون أن الرسول صلى الله عليه وسلم حق وذلك من خلال كتبهم، ومع ذلك لم يؤمنوا، قال تعالى: {الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [البقرة: 146].

فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ: يَابْنَ عَمِّ، اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ. فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ (وكان يعرف أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وعرف صفاته): يَابْنَ أَخِي، مَاذَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى.

يصرح ورقة بن نوفل بأمر في غاية الأهمية، يصرح بأن هذا جبريل ، وجبريل لا ينزل إلا على الأنبياء، إذن محمد أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم

وتخيل كَمّ الأحاسيس والمشاعر التي جاشت في صدر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسمع هذا الكلام. أيكون الله قد اختاره من بين كل الخلق ليكون نبي آخر الزمان.

النبوة ليست مقامًا يصل إليه أحد بالاجتهاد في العبادة، بل هي اختيار واصطفاء من الله كما يقول سبحانه: {اللهُ يَصْطَفِي مِنَ المَلاَئِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [الحج: 75].

الرجل الذي جاءه في الغار لم يخبره أنه رسول، وورقة يتكلم معه بثقة ويقين، حيرة وشك وقع فيهما النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يتركه ورقة بل قال له خبرا آخر لم يكن أقل خطرًا من الخبر السابق، فقال: يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا (شابًّا)، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟".

النبي لم يكن يعلم شيئًا عن الأمم السابقة، وهذا من الإعجاز الواضح؛ لأنه بعد ذلك سيخبر عن هذه الأمم بشيء من التفصيل لا يمكن أن تعرف إلا عن طريق الوحي، وفي ذلك يقول الله : {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ العَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} [هود: 49].

لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعرف معاناة الأنبياء، ولا تكذيب أقوامهم لهم، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟" فقَالَ له ورقة بيقين وثبات: نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ.

وهذه قاعدة من ورقة بن نوفل لكل داعية فما حمل داعية هذا الدين بصدق إلا عودي، فهذه سنة من سنن الله ، تدافع الحق والباطل، صراع بين الدين وأعداء الدين، وهذه السنة باقية إلى يوم القيامة، ثم يقول ورقة: وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وقد صدّق بالنبي حتى قبل التصريح بالرسالة، روى الحاكم عن عائشة بإسناد جيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لاَ تَسُبُّوا وَرَقَةَ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ لَهُ جَنَّةً أَوْ جَنَّتَيْنِ".

مات ورقة، لكنه سطر قاعدة أصيلة خلفته من بعده، ما دام الصراع بين الحق والباطل: ما جاء رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي.

فهذه رسالة إلى كل الدعاة أن هذا هو الطريق.

انقطاع مقلق

وبعد كلام ورقة بن نوفل أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتيقن من صحة ذلك الكلام، فهذه قضية ضخمة جدًّا وهائلة لا يصح للنبي صلى الله عليه وسلم أن يبني فيها قرارًا أو رأيًا دون تيقن كامل أنه نبي، ولو كان نبيًّا فما المطلوب منه؟ إن الرجل الذي جاءه لم يخبره بشيء.

في تلك الأوقات تمنى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقابل جبريل مرة ثانية، ليؤكد له أمر الرسالة، ويخبره بما يقوم به، لكن مع تعلق قلب الرسول صلى الله عليه وسلم واشتياقه لرؤية جبريل شاء الله أن يفتر الوحي.

واختلف المؤرخون في مدة انقطاع الوحي، ولكن في أغلب الظن أنها كانت أيامًا من ثلاثة أيام إلى أربعين يومًا.

كان انقطاع الوحي بمنزلة صدمة للنبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يتيقن بعد، ويريد أن يتيقن والشك شعور قاتل، كان النبي صلى الله عليه وسلم متوقعًا أنه إذا ذهب إلى الغار سيجد هناك جبريل أو يلقاه في مكان آخر، وكان يخرج إلى الجبال، لعله يلتقي بجبريل، لكن جبريل لم ينزل.

كان هذا التأخر ليزداد النبي اشتياقًا إلى الرسالة، فالرسالة مهمة ثقيلة جدًّا، يقول سبحانه: {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً} [المزمل: 5].

فإن لم يكن حامل هذه الرسالة متشوقًا إليها سيكون حملاً صعبًا جدًّا، بل لعله مستحيل، فارق كبير بين أن تبحث الدعوة عن رجل ليحملها، أو يبحث الرجل عن الدعوة ليحملها.

من هنا بدأت الرسالة

ولما كان يبلغ الحزن بالنبي المبلغ، يأتيه جبريل، ويقول له: يا محمد، إنك رسول الله حقًّا. فيسكن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن ليست هناك تبليغات بالرسالة، لا يزيد عن قوله: يا محمد، إنك رسول الله حقًّا.

ثم جاء اليوم الذي سيبدأ النبي صلى الله عليه وسلم فيه رحلة النبوة والتبليغ والتبشير والإنذار هذه الرحلة الصعبة، فيقول وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ: بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا، فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ أَمَامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، ثُمَّ نُودِيتُ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي إلى السماء، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَرُعِبْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوِيتُ عَلَى الأَرْضِ، فَرَجَعْتُ حَتَّى أَتَيْتُ خَدِيجَةَ، فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، دَثِّرُونِي دَثِّرُونِي، وَصُبُّوا عَلَيَّ ماءً باردًا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ * وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدَّثر: 1- 5].

وكان هذا هو الأمر الواضح بالرسالة وبالتبليغ وبالإنذار، فتغيرت حالة النبي صلى الله عليه وسلم من حالة الشك والارتياب وعدم التأكد من أمر النبوة إلى حالة من العزيمة والقوة والإصرار والنشاط، ولما كانت تطلب منه السيدة خديجة بعض الراحة كان يقول: مَضَى عَهْدُ النَّوْمُ يَا خَدِيجَةُ.

وجد النبي صلى الله عليه وسلم تفسيرات لما كان يحدث له قبل النبوة، من سلام الحجر عليه، وشق الصدر، وعرف الرجل الذي جاءه في غار حراء.

وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم الرحلة الطويلة الشاقة رحلة الدعوة إلى الله التي بدأت بقول الله له: {قُمْ} وفي ذلك يقول الأستاذ سيد قطب رحمه الله: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم {قُمْ}. فقام، وظل قائمًا بعدها أكثر من عشرين عامًا، لم يسترح، ولم يسكن، ولم يعش لنفسه ولا لأهله، قام وظل قائمًا على دعوة الله، يحمل على عاتقه العبء الثقيل الباهظ ولا ينوء به؛ عبء الأمانة الكبرى في هذه الأرض، عبء البشرية كلها، وعبء العقيدة كلها، وعبء الكفاح والجهاد في ميادين شتى.

قام النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الكلمات ولم يقعد إلى أن مات، وما ترك فردًا ولا قبيلة ولا صغيرًا ولا كبيرًا ولا سيدًا ولا عبدًا إلا ودعاه إلى الله.



اللهم صلي على سيدنا محمداً وعلى آله وصحبه وسلم


د. راغب السرجاني
__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:43   #78
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by جارعودو View Post
موقف طريف للرسول الكريم مع الصحابة


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع الصحابة وكانوا يأكلون التمر ....
وكان الرسول الكريم يأكل التمر ويضع الحصى أمام سيدنا علي كرم الله وجهه ....
ثم قال مداعبا : يا علي أكلت كل هذا التمر وحدك ؟
فرد علي كرم الله وجهه : نعم أنا أكلت التمر وتركت الحصى ....

ولكنك يا رسول الله أكلت التمر بحصاه .

صلى الله على حبيبنا المصطفى ورضي عن صحابته

عم صباحك البشر والخير
جارعودو
وجزاك الله خير وكيف لا يكون بهذه الصفات
الطيبة ويمازح اصحابه وزوجاته وعنه ورد الحديث الاتي

حدثنا محمد بن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكمل الناس إيمانا أحاسنهم أخلاقا الموطئون أكنافا ، الذين يألفون ويؤلفون ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

نسأل الله أن نكون منهم ومعهم وفيهم وبينهم



__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:49   #79
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by Sanjak View Post
مدرسة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم فيما يخص الجار و حقوقه


ليس غريباً ان يهتم حبيبنا صلى الله عليه وسلم بالجار و حقوقه فهو سيد الطائعين و سيد ولد آدم و هو الأكثر طاعة لله تعالى القائل في حقوق الخلق و الجار

وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْن إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم \" مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظنت أنه سيورثه \" متفق عليه : من حديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما .


اللهم صلي على سيدنا محمد و على آله وصحبه وبارك وسلم تسليماً كثيرا و اجعلنا من المقتدين بسنته يا ارحم الراحمين

ود عمي السنجكاوي
صباح الخيرات والبركات




مشاركة من صلب وقلب المدرسة المحمدية
وتحتاج منا لحظة تأمل

الجار وحقه

هل تعلم أني من اعوام اسكن في بناية ولا اعرف
احد من السكان
وهل تعلم ان لاحظت عند زيارتي اهلي في السودان
وهم من سكان بحري المغتربين أني وجدت أن الاحوال تغيرت وتبدلت
وان جارك لا يزورك إلا في فرح او ترح

أين ذهبت السماحة والمجاورة وتبادل الطعام وجلسات العصر
وشرب القهوة والزيارات المتبادلة


رحم الله الامة كم اصابها الفتور والوهن



__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:51   #80
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default انا اشتريتك بالدنيا وما فيها ,,,




(إمـــــــــام الهـــــــــــدى)




تأبى الحُروفُ وتسْتعصي معانيها
حتّى ذكَرْتُـك فانْهالـتْ قوافيهـا

(محمّدٌ) قُلْتُ فاخْضرّت رُبى لُغتي
وسالَ نَهْرُ فُـرات فـي بواديهـا

فكيفَ يجْدبُ حَرْفٌ أنْـتَ مُلهِمُـهُ
وكيفَ تظمأ روحٌ أنـتَ ساقيهـا

تفتحتْ زهرةُ الألفاظِ فـاحَ بهـا
مِسْكٌ من القُبّة الخضـراء يأتيهـا

وضجّ صوتٌ بها دوّى فزلزلهـا
وفجرّ الغار نبعـا فـي فيافيهـا

تأبّدتْ أممٌ في الشركِ مـا بقيـتْ
لو لمْ تكُن يا رسـول الله(صلى الله عليه وسلم) هاديهـا

أنقذتَها من ظلام الجهلِ سرْتَ بها
إلى ذ ُرى النور فانجابت دياجيها

أشرقتَ فيها إماما للهُدى ،،علَمـاً
ما زال يخفِق ُ زهوا في سواريها

وحّدْ ت بالدين والإيمان موقفهـا
ومنْ سواك على حُـب يؤاخيهـا

كُنت الامامَ لها في كـلّ معْتَـرَكٍ
وكنت أسـوة قاصيهـا ودانيهـا

في يوم بدر دحرتَ الشركَ مقتدرا
طودا وقفْتَ وأعلى من عواليهـا

رميتّ قبضة حصبـاءِ بأعْيُنهـا
فاسّاقطتْ وارتوت منهُا مواضيها

وما رميتَ ولكـنّ القديـر رمـى
ولمْ تخِـب رميـة ٌ الله راميهـا

هو الذي أنشـأ الأكـوانَ قُدرتُـهُ
طيّ السجل إذا ما شـاء يطويهـا

ياخاتمَ الأنبياءِ الفذ ّ مـا خُلقـتْ
أرضٌ ولا ثُبّتتْ فيهـا رواسيهـا

إلاّ لأنـك آتيهـا رسـولَ هُـدىً
طوبى لهـا وحبيـب الله آتيهـا

حقائقُ الكون لم تُدركْ طلاسمُهـا
لولا الحديثُ ولم تُكشفْ خوافيهـا

حُبيـتَ منْزلـة ًلاشيـئَ يعْدلُهـا
لأنّ ربّ المثاني السّبـع حابيهـا

ورفْعة ً منْ جبين الشمْس مطلعُها
لا شيئ في كوننا الفاني يُضاهيها

ياواقفاً بجـوار العـرْش هيبتُـهُ
منْ هيبة الله لا تُرقـى مراقيهـا

مكانة لم ينلها في الـورى بشـرٌ
سواكَ في حاضر الدُنيا وماضيها

بنيت للدين مجـدا أنـت هالتُـهُ
ونهضة لم تـزل لليـوم راعيهـا

سيوفُك العدلُ والفـاروقُ هامتُـهُ
والهاشميّ الـذي للبـاب داحيهـا

وصاحبُ الغار لا تُحصى مناقبُـهُ
مؤسسُ الدولة الكبـرى وبانيهـا

وجامعُ الذكر عُثمانٌ أخـو كـرمٍ
كم غزوة بثياب الحرْب كاسيهـا

ياسيدي يارسول الله كمْ عصفـت
بي الذنـوبُ وأغوتنـي ملاهيهـا

وكمْ تحملـتُ أوزارا ينـوءُ بهـا
عقلي وجسمي وصادتني ضواريها

لكن حُبّكَ يجري في دمـي وأنـا
من غيره موجة ٌ ضاعت شواطيها

يا سيدي يا رسول الله(صلى الله عليه وسلم) يشفعُ لـي
أني اشتريتُك بالدُنيـا ومـا فيهـا
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:55   #81
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default




روى البخاري ومسلم عن أنسٍ رضي الله عنه
((أنَّ رجلاً قال لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم : متى الساعةُ يا رسولَ الله؟ قال: ما أعددتَّ لها؟ قال: ما أعددتَّ لها من كثيرِ صلاةٍ ولا صومٍ ولا صَدَقةٍ، ولكني أحبُّ الله ورسولَه، قال: أنت مع من أحببتَ)).
يقول الشيخ عبد الفتاح أبو غدة:
فلَفَتَه صلى الله عليه وسلم عن سؤالِه عن وَقْتِ قيام الساعة، الذي اختَصَّ الله تعالى بعلمِه، إلى شيءٍ آخَرَ هو أحوجُ إليه، وأفضَلُ نفعاً عليه، وهو إعدادُ العملِ الصالح للسّاعةِ، فقال: ما أعددتَّ لها؟ فقال: حُبَّ اللهِ ورسولِه، فقال: أنت مع من أحببتَ.
فزاده صلى الله عليه وسلم أياً أن الإنسان يُحشَرُ مع من يُصاحِبُ ويُحبُّ. وفي هذا تبصيرٌ للإنسان وتحذيرٌ من أن يتَّخذ في الدنيا قريناً له غيرَ صالحٍ، فيكونَ معه في الآخرةِ حيث يكون!
وهذا الأسلوبُ في لَفْتِ السائل يُسمّى: أسلوبَ الحكيمِ، وهو تَلَقّي السائلِ بغير ما يَطلُب، مما يَهُمُّه أو مما هو أهمُّ مما سأَل عنه أو أنفَعُ له.








__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:55   #82
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default ولـــــد الهــــدي




وُلِـــــد الُــهـــدى ***** فـالـكـائـنــات ضـــيـــاء .... وفــــــم الـــزمـــان تَــبَــسُّــمٌ وثـــنـــاءُ

الـــــروح والـــمـــلأ الــمــلائــك حـــولـــه .... لــلــديــن والــدنــيــا بــــــه بُـــشـــراء

والـعـيــش يــزهــو***** والـحـظـيـرة تــزدهــي .... والـمـنـتـهـى والــسِّـــدرةالـعـصـمــاء

والــوحــي يـقـطــر سـلـســلاً مـــــن سَـلْــسَــلٍ .... والــلـــوح والـقــلــم الـبــديــع رُواء

يــا خـيـر مــن جــاء الـوجـود تحـيـة .... مـــن مرسـلـيـن إلـــى الـهــدى بـــك جـــاءوا

يـــــومٌ يـتــيــه عـــلـــى الـــزمـــان صــبــاحُــه .... ومـــســـاؤه بـمـحــمــد وضــــــاءُ

ذُعِــــرت عــــروس الظـالـمـيـن فـزُلـزلــت .... وعــلــت عــلــى تيـجـانـها أصداء

نــعـــم الـيـتـيــم بـــــدت مـخــايــل فـضــلِــه .... والـيــتــم رزق بـعــضــه وذكــــــاء

يـــا مـــن لـــه الأخـــلاق مـــا تـهــوى الــعــلا .... مـنـهــا ومــــا يـتـعـشـق الـكـبــراء

لــــو لــــم يُــقــم ديــنًــا ***** لـقـامــت وحــدهــا .... ديــنــا تــضـــيء بــنـــوره الآنـــــاء

زانــتــك فــــي الـخُـلُــق الـعـظـيـم شـمـائــلٌ .... يُــغــري بــهــن ويُــولـــع الـكــرمــاء

فــــإذا ســخــوت بـلـغــت بـالـجــود الــمــدى .... وفـعـلــت مــــا لا تـفـعــل الأنـــــواء

وإذا عـــفــــوت فـــقــــادرا***** ومـــقــــدَّرًا .... لا يـسـتـهــيــن بــعـــفـــوك الــجـــهـــلاء

وإذا رحــمـــت فــأنـــت أمٌّ أو أبٌ .... هــــــذان فــــــي الــدنــيــا هـــمـــا الــرحــمــاء

وإذا غـضـبــت فـإنـمــا هــــي غَـضـبــة .... فــــي الــحــب***** لا ضــغــن ولا بـغـضــاء

وإذا خــطــبــت فـلـلـمـنـابـر هــــــزة .... تـــعــــرو الـــنــــدِيَّ ولـلــقــلــوب بـــكــــاء

وإذا قـضـيـت فـــلا ارتـيــابَ كـأنـمــا .... جــــاء الـخـصــومَ مــــن الـسـمــاء قــضــاءُ

وإذا حـمـيــت الــمــاء لــــم يُــــورَدْ***** ولـــــو .... أن الـقـيـاصــر والـمــلــوك ظــمـــاء

وإذا أجــــرت فــأنـــت بــيـــت الله***** لـــــم .... يــدخـــل عـلــيــه المـسـتـجـيـر عـــــداء

وإذا أخــــــذت الــعــهــد أو أعـطـيــتــه .... فـجـمــيــع عـــهـــدك ذمــــــة و وفــــــاء

يــــا أيــهــا الأمــــي***** حـسـبــك رتــبــةً .... فــــي الـعـلــم أن دانــــت بــــكا لـعـلـمـاء

الــذكـــر ربـــــك الـكــبــرى الـــتـــي .... فــيــهــا لــبــاغــي الـمـعــجــزات غـــنـــاء

صـــــدر الـبــيــان لـــــه إذا الـتــقــت الـلُّــغــى .... وتــقـــدم الـبـلـغــاء والـفـصــحــاء

حــســدوا فـقـالــوا شــاعــرٌ أو ســاحــر .... ومــــن الـحـســود يــكـــون الاسـتــهــزاء

ديــــــن يــشــيِّــد آيــــــة فــــــي آيـــــــة .... لـبــنــاتــه الـــســــورات والأضـــــــواء

الــحـــق فــيـــه هـــــو الأســـــاس***** وكــيـــف لا .... والله جــــــل جـــلالـــه الــبَــنَّــاءُ





__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:58   #83
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

طفولته وشبابه

• لقد سجلت المراجع التاريخية المروية بأسانيد متصلة إلى جميع المصادر الثابتة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضى الله عنهم – تفاصيل نشأة النبي صلى الله عليه وسلم ، وما مر بها من أحداث خلال فترة الطفولة والصبا ، فذكرت تلك المصادر أنه صلى الله عليه وسلم بعد ولداته تولت إرضاعه حليمة السعدية ، حيث كانت عادة العرب أن تدفع بأطفالها إلى نساء البوادي ليقمن بإرضاع الأطفال في البادية حتى ينشأوا على الفصاحة ، والفطرة السليمة ، والقوة البدنية .
وقد روت المصادر الإرهاصات التي حدثت لحليمة وزوجها منذ أن حل بهم الطفل الجديد – محمد صلى الله عليه وسلم – إذ تحول حالهما من العسر إلى اليسر ، فقد أصبحت شاتهم العجفاء دارة للبن ، وحتى حليمة ذاتها أصبح ثديها مدرارا للبن لأنها رضيع النبي صلى الله عليه وسلم ، وغير ذلك مما روته حليمة فيما ذكرته المصادر .
وقد بقى الصبي مع حليمة حتى بلغ الخامسة من عمره ، وما أعادته إلا أنها خافت عليه من واقعة حدثت له،وهي حادثه شق الصدر . ذلك أن ملكين جاءاه صلى الله عليه وسلم وهو بين صبية يلعبون فأخذاه وشقا صدره وأخرجا قلبه وغسلاه في طست ثم أعاداه موضعه فالتئم الجرح كأن شيئاً لم يكن ، فلما حكى الصبية وفيهم صلى الله عليه وسلم هذه الحادثة لحليمة وزوجها خافا عليه خوفاً شديداً فقررا إعادته إلى ذويه بمكة ، ولكن ما بلغ الصبي السادسة من عمره حتى توفيت أمه آمنة ، فتولى تربيته جده عبد المطلب فلما بلغ الصبي ثماني سنين وشهرين وعشرة أيام توفى جده عبد المطلب فانتقلت رعايته إلى عمه أبي طالب ، فبقى بكنفه حتى تزوج من خديجة رضي الله عنها وارضاها. وكان صلى الله عليه وسلم في أول شبابه عمل في رعي أغنام قريش على دراهم يعطونها إياه على ما هي عليه سنة الأنبياء من قبله




صباح مبارك بالصلاة على خير من مشى
ولبى وحلق ونحر وطاف بالبيت العتيق وقبل الحجر



__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 04:58   #84
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default

Quote:
Originally Posted by bnadoni brown suger View Post



يا سيدي يا رسول الله(صلى الله عليه وسلم) يشفعُ لـي
أني اشتريتُك بالدُنيـا ومـا فيهـا


فداك ابي وامي يا رسول الله



__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:00   #85
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default




وَرَاوَدَتْهُ الجِبَالُ الشُّمُّ مِنْ ذَهَب ** عَنْ نَفْسِهِ فَأَرَاهَا أَيَّمَا شَمَم



وَأَكَّدَتْ زُهْدَهُ فِيهَا ضَرُورَتُه ** إِنَّ الضَرُورَةَ لاَ تَعْدُو عَلىَ العِصَم



وَكَيْفَ تَدْعُو إِلىَ الدُّنْيَا ضَرُورَةُ مَن ** لَوْلاَهُ لَمْ تُخْرَجِ الدُّنْيَا مِنَ العَدَم



مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْـ ** ـنِ وِالفَرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَم



نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِي فَلاَ أَحَد ** أَبَرَّ فيِ قَوْلِ لاَ مِنْهُ وَلاَ نَعَمِ



هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَى شَفَاعَتُه ** لِكُلِّ هَوْلٍ مِنَ الأَهْوَالِ مُقْتَحِمِ



دَعَا إِلىَ اللهِ فَالْمُسْتَمْسِكُونَ بِه ** مُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْلٍ غَيْرِ مُنْفَصِمِ

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:02   #86
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default



كل القلوب إلي الحبيب تميل *** ومعي بذلك شاهد و دليل

أما الدليل إذا ذكرت محمداً*** صارت دموع العاشقين تسيل

يا سيد الكونين يا علم الهدى***هذا المتيم في حماك نزيل

لو صادفتني من لدنك عناية*** لأزور طيبة و النخيل جميل

هذا رسول الله هذا المصطفى*** هذا لرب العالمين رسول

هذا الذي رد العيون بكفه *** لما بدت فوق الخدود تسيل

هذا الغمامة ظللته إذا مشى *** كانت تقيل إذا الحبيب يقيل

هذا الذي شرف الضريح بجسمه *** منهاجه للسالكين سبيل

يارب إني قد مدحت محمداً*** فيه ثوابي وللمديح جزيل

صلى عليك الله يا علم الهدى *** ما حن مشتاق وسار دليل

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:08   #87
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

استحلفكم بالله العزيز أن تقرؤ ما يلي


وكان سبحانه وتعالى يكرمه بتسليم الأحجار والأشجار عليه، ويُسمعه ذلك فيلتفت عن يمينه وشماله فلا يرى أحداً.
وقد كان علماء اليهود والنصارى - رهبانهم وكهنتهم- يعرفون زمن مجيئه صلى الله عليه وسلم مما جاء من أوصافه في التوراة وما أخبر به المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام فكانوا يسألون عن مولده وظهوره وقد عرفه كثيرون منهم لما رأوا ذاته الشريفة أو سمعوا بأوصافه وأحواله صلى الله عليه وسلم.

وقد نشأ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ممتازاً بكمال الأخلاق، متباعداً في صغره عن السفاسف التي يشتغل بها أمثاله في السن عادة، حتى بلغ مبلغ الرجال فكان أرجح الناس عقلاً، وأصحهم رأياً، وأعظمهم مروءة، وأصدقهم حديثاً، وأكبرهم أمانة، وأبعدهم عن الفحش، وقد لقبه قومه (بالأمين)، وكانوا يودعون عنده ودائعهم وأماناتهم.
وقد حفظه الله تعالى منذ نشأته من قبيح أحوال الجاهلية، وبَغَّض إليه أوثانهم حتى إنه من صغره كان لا يحلف بها ولا يحضر لها عيداً أو احتفالاً، وكان لا يأكل ما ذبح على النُّصُب، و النصب هي حجارة كانوا ينصبونها ويصبون عليها دم الذبائح ويعبدونها.
ولقد كان صلى الله عليه وسلم لين الجانب يحن إلى المسكين، ولا يحقر فقيراً لفقره، ولايهاب ملكا لملكه، ولم يكن يشرب الخمر مع شيوع ذلك في قومه، ولا يزنى ولا يسرق ولا يقتل، بل كان ملتزما لمكارم الأخلاق التي أساسها الصدق والأمانة والوفاء.
وبالجملة حفظه الله تعالى من النقائص والأدناس قبل النبوة كما عصمه منها بعد النبوة.

وكان يلبس العمامة والقميص والسراويل، ويتزر ويرتدى بأكيسة من القطن، وربما لبس الصوف والكتان، ولبس الخف والنعال وربما مشى بدونها. وركب الخيل والبغال والإبل والحمير. وكان ينام على الفراش تارة وعلى الحصير تارة وعلى السرير تارة وعلى الأرض تارة، ويجلس على الأرض، ويخصف نعله، (أي يخرزها ويصلحها) ويرقع ثوبه، وقد اتخذ من الغنم والرقيق من الإماء والعبيد بقدر الحاجة. وكان من هديه في الطعام ألا يرد موجوداً ولا يتكلف مفقودا

اتصف صلى الله عليه وسلم بصفات لم تجتمع لأحد قبله ولا بعده ، كيف لا وهو خير الناس وأكرمهم عند الله تعالى . فقد كان صلى الله عليه وسلم أفصح الناس ، وأعذبهم كلاماً وأسرعهم أداءً، وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويأسر الأرواح ، يشهد له بذلك كل من سمعه.

وكان إذا تكلم تكلم بكلام فَصْلٍ مبين، يعده العاد ليس بسريع لا يُحفظ ، ولا بكلام منقطع لا يُدركُه السامع، بل هديه فيه أكمل الهديِّ ،كما وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بقولهاما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه) متفق عليه .




__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:12   #88
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default من أين أبدأ



من أين أبدأ

مــن أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ ؟ فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ

مــن أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــــــدٍ ؟ لا الشعرُ ينصفهُ ولا الأقلامُ

هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى هو قائدٌ للمسلمينَ همـــــــامُ

هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـــــــــس ٍ هو ملهمٌ هو قائدٌ مقــــــدامُ

مــــــاذا نقولُ عن الحبيبِ المصطفى فمحمدٌ للعالمينَ إمــــــــــامُ

مـــــــاذا نقولُ عن الحبيـبِ المجتبى في وصفهِ تتكسرُ الأقــــلامُ

رسموكَ في بعض ِالصحائفِ مجرماً في رسمهم يتجسدُ الإجرامُ

لا عشنا إن لم ننتصر يوماً فــــــــلا سلمت رسومُهُمُ ولا الرسامُ

وصفوك َبالإرهـــــــاب ِدونَ تعقلٍ والوصفُ دونَ تعقلٍ إقحـــامُ

لو يعرفونَ محمداًَ وخصـــــــــــالهُ هتفوا له ولأسلمَ الإعـــــــــلامُ

في سدرةِ الملكوتِ راحَ محلقــــــــاً تباً لهم ولأنفهم إرغــــــــــــامًُ

فالدانمـــــــركُ تجبرت في غييــها لم تعتذر والمسلمونَ نيــــــــامُ

يا حسرة َالسيفِ الذي لم ينعـــــتـق من غمدهِ والمكروماتُ تضامُ


أيسبُ أسوتُنا الحبيبُ فما الـــــــذي يبقى إذا لم تغضبِ الأقــــــوامُ

لا عشنا إن لــم ننتـصر لمحـمـدٍ يوماً لأن المسلمينَ كــــــرامُ

سمعت جموعُ المسلمينَ كلامهم ثم استفاقت نجدُنا والشــــــامُ

يـا أمــة َالمليــــــــــارِ لا تــتخــوفي لا بــد أن تــتـــقـــلبَ الأيـــــــامُ

لا بـــد للشــــعبِ المغيــــبِ أن يفق يوماً ويحدثُ في الربوع ِوئـــــامُ

لا بـــد لليثِ المكــمــم ِأن يـــــــرى يوماً وهل للظالمــــــيـــنَ دوامُ

يا خالدَ اليرموكِ أين ســـــيوفنا أوما لنا في المشرقين ِحسامُ

كانت تموجُ الأرضُ تحتَ خيولنا كانت لنا في المغربين ِخيامُ

يا حسرة َالأيـــــــــام ِكيف َتبدلت وهماً وضاعَ من الأباةِ زمامُ

يا سيدَ الثقلين ِيا نورَ الهــــــــدى مــــــاذا أقولُ تخونُنُي الأقلامُ

نٌ ترتلُ للحبيبِ فضـــــــــــــــائلا ً والفتـــحُ والأحــــزابُ والأنعـــــامُ

الله أثنى عليك في آياتـــــــــــــــــهِ والمدحُ في آياتـــــــــــهِ إفحـــــــامُ

ستظلُ نبراساً لكلِِ ِموحــــــــــــــدٍ والصمتُ عن شتم ِالسفيهِ كــــــلامُ

صلى عليك الله يانور الـــــــهـــدى مـــــا دارت الأفلاكُ والأجــــــرامُ

صلى عليكَ الله ياخيرَ الــــــــــورى مـــــا مرت الساعاتُ والأيــــــــامُ

القصيده منقوله من احد المواقع والله لو فعلنا ما فعلنا فلن نوفي نبينا حقه ولكن لكل مجتهد نصيب









__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:12   #89
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

نواصل في اجمل ما يكتب ويقرأ



وثبت في (( الصحيحين )) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بعثت بجوامع الكلام) وكان كثيراً ما يعيد الكلام ثلاثاً ليفهمه السامع ويعقله عنه ، ففي البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً ، حتى يفهم عنه، وإذا أتى على قوم فسلم عليهم ، سلم ثلاثاً).

وكان صلى الله عليه وسلم طويل الصمت لا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وكان إذا تكلم افتتح كلامه واختتمه بذكر الله، وأتى بكلام فَصْلٍ ليس بالهزل ، لازيادة فيه عن بيان المراد ولاتقصير ، ولا فحش فيه ولا تقريع ، أما ضحكه صلى الله عليه وسلم فكان تبسماً، وغاية ما يكون من ضحكه أن تبدو نواجذه، فكان يَضْحَك مما يُضْحك منه، ويتعجب مما يُتعجب منه.

وكان بكاؤه صلى الله عليه وسلم من جنس ضحكه ، فلم يكن بكاؤه بشهيق ولا برفع صوت، كما لم يكن ضحكه بقهقهة، بل كانت عيناه تدمعان حتى تهملا، ويُسمع لصدره أزيز، وكان صلى الله عليه وسلم تارة يبكى رحمة للميت كما دمعت عيناه لموت ولده، وتارة يبكي خوفاً على أمته وشفقة عليها ، وتارة تفيض عيناه من خشية الله ، فقد بكى لما قرأ عليه ابن مسعود رضي الله عنه (سورة النساء ) وانتهى إلى قوله تعالى {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً** [النساء:41].


وتارة كان يبكي اشتياقاً ومحبة وإجلالاً لعظمة خالقه سبحانه وتعالى.


وما ذكرناه وأتينا عليه من صفاته صلى الله عليه وسلم غيض من فيض لا يحصره مقال ولا كتاب، وفيما ألمحنا إليه عبرة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً والحمد لله أولاً وأخيرا







رحاب ايمانية وواحة خضراء وارجو أن يكون
دخولنا فيها لا خروج بعده وأن تستمد ارواحنا من نفحاته وبركاته
صلوات ربي وسلامه عليه

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:15   #90
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by جارعودو View Post
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ


وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١


سورة يوسف الآية (111)
احسنت الاستشهاد جارعودو
وربي ما يكسر ويحني ليك ظهر


__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:23   #91
remal 7eltna
Crown Member
 

Join Date: Jan 2009
Location: UAE
Posts: 13,911
Send a message via MSN to remal 7eltna Send a message via Skype™ to remal 7eltna
Default

ومن بعد مـا طفنـا طواف وداعنــا *** رحلنـا لمغنى المصطفى ومصـلاه
ووالله لو أن الأســنة أشـرعــت *** وقـامت حروب دونه ما تركنــاه
ولو أننـا نسعـى على الروس دونـه *** ومن دونه جفـن العيون فرشنـاه
وتمـلك منـا بالوصـول رقـابنــا*** ويسـلب منـا كل شيء ملكنــاه
لكــان يسـيرا في مـحبة أحمــد *** وبالروح لو يشرى الوصال شريناه
ورب الورى لولا محمــد لـم نكـن *** لطيبة نسـعى والركـاب شددنـاه
ولولاه مــا اشتقنـا العقيق ولا قبـا *** ولولاه لـم نهـو المدينــة لولاه
هو القصـد إن غنت بنجـد حـداتنـا *** وإلا فمــا نجـد وسـلع أردنـاه
ومــا مكة والخيف قل لي ولا منـى *** ومــا عرفـات قبل شرع أرانـاه
بـه شـرفت تلك الأمـاكـن كلهــا *** وربك قـد خـص الحبيب وأعطـاه
لمسجـده سـرنا وشـدت رحـالنـا *** وبين يديه شـوقنـا قـد كشفنـاه
قـطـعنـا إليـه كـل بر ومـهمـه *** ولا شــاغل إلا وعنـا قطعنــاه
كـذا عزمـات السـائرين لطـيبــة*** رعى الله عزمــا للحبيب عزمنـاه
وكم جبـل جـزنا ورمـل وحـاجـر *** ولله كم واد وشـعب عـبرنـــاه
ترنحـنـا الأشـواق نحـو محمــد *** فنسري ولا ندري بما قد سـرينـاه
ولمـا بدا جــزع العـقيق رأيتنــا *** نشاوى سكارى فـارحين برؤيــاه
شـممنـا نسـيما جاء عن نحو طيبة *** فأهلا وسهلا يا نسيمـا شـممنـاه
فقـد ملئت مـنــا القلـوب مسـرة *** وأي سرور مثل مـا قد سررنــاه
فـواعجبـاه كـيف قـرت عيـوننـا *** وقـد أيقنت أن الحـبيب أتينـــاه
ولقيـاه مـنــا بعـد بعـد تقـاربت *** فوالله لا لقيــا تعــادل لقيـــاه
وصـلنــا إليـه واتصـلنـا بقربـه *** فلله مــا أحلى وصـولا وصلنـاه
وقفنــا وسـلمنــا عليـه وإنــه*** ليسمعنـا مـن غير شك فدينـــاه
ورد علينــا بالســـلام سـلامنـا *** وقـد زادنـا فوق الذي قـد بدأنـاه
كـذا كـان خلـق المصطفى وصفاته *** بذلك في الكتب الصحـاح عرفنــاه
وثـم دعـونــا للأحبــة كلهــم *** فكم من حبيب بالدعـا قد خصصنـاه
وملنـا لتســليم الإمـامين عنــده *** فإنهمـا حقــا هنــاك ضجيعـاه
وكم قد مشينـا في مكـان به مشـى*** وكم مـدخـل للهـاشمي دخلنــاه
وآثــاره فيهــا العيـون تمتعـت *** وقمنـا وصـلينـا بحيث مصــلاه
وكم قـد نشرنـا شوقنـا لحبيبنــا *** وكـم مـن غليل في القلوب شفينـاه
ومسجــده فيـه سجدنـا لربنــا *** فلله ما أعـلى سـجودا سـجدنــاه
بروضتـه قمنـا فهــاتيك جنــة *** يـا فوز مـن فيهـا يصلي وبشـراه
ومـنبره الميمــون منـه بقيــة*** وقفنـا عليهـا والفـؤاد كـررنــاه
كـذلك مـثل الجـذع حـنت قلوبنـا *** إليـه كمــا ود الحـبيب وددنــاه
وزرنـا قبـا حبـا لأحمـد إذ مشـى *** عسى قدما يخطو مقامــا تخطــاه
لنبعـث يوم البعـث تحـت لوائــه *** إذ الله مـن تلك الأمـاكـن نــاداه
وزرنـا مـزارات البقيـع فـليتنــا *** هنـاك دفنـا والممــات رزقنــاه
وحمـزة زرناه ومـن كـان حولـه *** شهيـدا وأحـدا بالعيـون شهدنـاه
ولمـا بلغنـا مـن زيــارة أحمـد *** منانا حمدنــا ربنــا وشكرنــاه
ومن بعد هذا صـاح بالبين صـائـح *** وقـال ارحلوا يا ليتنـا ما أطعنــاه
سـمعنـا له صـوتـا بتشتيت شملنا *** فيـا مـا أمر الصوت حين سمعنـاه
وقمنـا نؤم المصطفــى لوداعــه *** ولا دمـع إلا للـوداع صـببنـــاه
ولا صـبر كيف الصـبر عند فراقـه *** وهيهـات إن الصـبر عنه صرفنـاه
أيصـبر ذو عقــل لفرقـة أحمــد *** فلا والذي من قـاب قوسين أدنــاه
فـوا حسـرتـاه مـن وداع محمـد *** وأواه مــن يــوم التفــرق أواه
سـأبكي عليـه قـدر جهدي بناظـر *** من الشوق ما ترقى من الدمع غربـاه
فيـا وقت توديعـي له مـا أمـره *** ووقت اللقـا والله مــا كـان أحـلاه
عسـى الله يدنيني لأحمـد ثانيــا *** فيـا حبذا قـرب الحـبيب ومدنــاه
فيـا رب فـارزقني لمغنـاه عـودة *** تضـاعف لنـا فيه الثواب وترضــاه
رحلنـا وخلفنـا لديـه قلوبنـــا *** فكم جســد مـن غير قلب قلبنــاه
ولمـا تركنـا ربعـه من ورائنــا *** فـلا نـاظــر إلا إليـه رددنـــاه
لنغنـم منـه نظـرة بعد نظـــرة *** فلمــا أغبنــاه الشـرور أغبنــاه
فلا عيش يهنى مع فراق محمـــد *** أأفقـد محـبوبي وعيشـي أهنـــاه
دعوني أمت شوقا إليه وحرقـــة *** وخطـوا عـلى قـبري بأني أهــواه
فيا صـاحبي هذي التي بي قد جرت *** وهذا الذي في حجنــا قـد عملنــاه














__________________

لا إله إلا الله الملك الحق المبين
remal 7eltna is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:23   #92
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by لهيب View Post

حبه للقرآن الكريم

عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ "
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ عَلَيَّ ،
قُلْتُ : أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ ،
قَالَ : اقْرَأْهُ ، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ،
فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ سورة النساء آية 41
، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
وَقَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا ،
أَوْ قَالَ : غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ كَمَا قَرَأَهُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ "


اللهم صلى وسلم على حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم






لهيب


لهيب الطيب



اسمح ليه اعيد الرواية بهذا الشكل مزيدآ من التوضيح

وروى البخاري ، عن عبد الله قال . قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ علي قلت : أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال : إني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت عليه سورة " النساء " حتى بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا قال : أمسك فإذا عيناه تذرفان . وأخرجه مسلم وقال بدل قوله ( أمسك ) : فرفعت رأسي - أو غمزني رجل إلى جنبي - فرفعت رأسي فرأيت دموعه تسيل . قال علماؤنا : بكاء النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان لعظيم ما تضمنته هذه الآية من هول المطلع وشدة الأمر ؛ إذ يؤتى بالأنبياء شهداء على أممهم بالتصديق والتكذيب ، ويؤتى به صلى الله عليه وسلم يوم القيامة شهيدا

نسأل الله ان يرحمنا يوم يقوم الاشهاد والامم جاثية على ركبيها تنتظر الحساب
اللهم أرحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض


صباحك يا لهيب جميل ومبارك ويومك وكل ايامك







ماعندي امضاء غير
عبد منيب


__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:26   #93
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Thumbs up القصيدة قالها شوقي في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم




1

ريم على القاع بين البان والعلم *** أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِ
2
رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَدًا *** يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِ
3
لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً *** يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي
4
جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي*** جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِ
5
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ*** إِذا رُزِقتَ اِلتِماسَ العُذرِ في الشِيَمِ
6
يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ *** لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَم تَعذِل وَلَم تَلُمِ
7
لَقَد أَنَلتُكَ أُذنًا غَيرَ واعِيَةٍ *** وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِ
8
يا ناعِسَ الطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَدًا *** أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِ
9
أَفديكَ إِلفًا وَلا آلو الخَيالَ فِدًى*** أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِ
10
سَرى فَصادَفَ جُرحًا دامِيًا فَأَسا *** وَرُبَّ فَضلٍ عَلى العُشّاقِ لِلحُلُمِ
11
مَنِ المَوائِسُ بانًا بِالرُبى وَقَنًا *** اللاعِباتُ بِروحي السافِحاتُ دَمي
12
القاتِلاتُ بِأَجفانٍ بِها سَقَمٌ *** وَلِلمَنِيَّةِ أَسبابٌ مِنَ السَقَمِ
13
السافِراتُ كَأَمثالِ البُدورِ ضُحًى *** يُغِرنَ شَمسَ الضُحى بِالحَليِ وَالعِصَمِ
14
العاثِراتُ بِأَلبابِ الرِجالِ وَما *** أُقِلنَ مِن عَثَراتِ الدَلِّ في الرَسَمِ
15
المُضرِماتُ خُدودًا أَسفَرَتْ وَجَلَتْ*** عَن فِتنَةٍ تُسلِمُ الأَكبادَ لِلضَرَمِ
16
الحامِلاتُ لِواءَ الحُسنِ مُختَلِفًا *** أَشكالُهُ وَهوَ فَردٌ غَيرُ مُنقَسِمِ
17
مِن كُلِّ بَيضاءَ أَو سَمراءَ زُيِّنَتا*** لِلعَينِ وَالحُسنُ في الآرامِ كَالعُصُمِ
18
يُرَعنَ لِلبَصَرِ السامي وَمِن عَجَبٍ*** إِذا أَشَرنَ أَسَرنَ اللَيثَ بِالعَنَمِ
19
وَضَعتُ خَدّي وَقَسَّمتُ الفُؤادَ رُبًى *** يَرتَعنَ في كُنُسٍ مِنهُ وَفي أَكَمِ
20
يا بِنتَ ذي اللَبَدِ المُحَميِّ جانِبُهُ*** أَلقاكِ في الغابِ أَم أَلقاكِ في الأُطُمِ
21
ما كُنتُ أَعلَمُ حَتّى عَنَّ مَسكَنُهُ *** أَنَّ المُنى وَالمَنايا مَضرِبُ الخِيَمِ
22
مَن أَنبَتَ الغُصنَ مِن صَمصامَةٍ ذَكَرٍ *** وَأَخرَجَ الريمَ مِن ضِرغامَةٍ قَرِمِ
23
بَيني وَبَينُكِ مِن سُمرِ القَنا حُجُبٌ *** وَمِثلُها عِفَّةٌ عُذرِيَّةُ العِصَمِ
24
لَم أَغشَ مَغناكِ إِلا في غُضونِ كِرًى *** مَغناكَ أَبعَدُ لِلمُشتاقِ مِن إِرَمِ
25
يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ*** وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسن5
26
فُضّي بِتَقواكِ فاهًا كُلَّما ضَحِكَتْ *** كَما يَفُضُّ أَذى الرَقشاءِ بِالثَرَمِ
27
مَخطوبَةٌ مُنذُ كانَ الناسُ خاطِبَةٌ *** مِن أَوَّلِ الدَهرِ لَم تُرمِل وَلَم تَئَمِ
28
يَفنى الزَمانُ وَيَبقى مِن إِساءَتِها*** جُرحٌ بِآدَمَ يَبكي مِنهُ في الأَدَمِ
29
لا تَحفَلي بِجَناها أَو جِنايَتِها*** المَوتُ بِالزَهرِ مِثلُ المَوتِ بِالفَحَمِ
30
كَم نائِمٍ لا يَراها وَهيَ ساهِرَةٌ *** لَولا الأَمانِيُّ وَالأَحلامُ لَم يَنَمِ
31
طَورًا تَمُدُّكَ في نُعمى وَعافِيَة *** وَتارَةً في قَرارِ البُؤسِ وَالوَصَمِ
32
كَم ضَلَّلَتكَ وَمَن تُحجَب بَصيرَتُهُ *** إِن يَلقَ صابا يَرِد أَو عَلقَمًا يَسُمُ

33
يا وَيلَتاهُ لِنَفسي راعَها وَدَها *** مُسوَدَّةُ الصُحفِ في مُبيَضَّةِ اللَمَمِ
34
رَكَضتُها في مَريعِ المَعصِياتِ وَما *** أَخَذتُ مِن حِميَةِ الطاعاتِ لِلتُخَمِ
35
هامَت عَلى أَثَرِ اللَذّاتِ تَطلُبُها *** وَالنَفسُ إِن يَدعُها داعي الصِبا تَهِمِ
36
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ*** فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِ
37
وَالنَفسُ مِن خَيرِها في خَيرِ عافِيَةٍ *** وَالنَفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍ وَخِمِ
38
تَطغى إِذا مُكِّنَت مِن لَذَّةٍ وَهَوًى*** طَغيَ الجِيادِ إِذا عَضَّت عَلى الشُكُمِ
39
إِن جَلَّ ذَنبي عَنِ الغُفرانِ لي أَمَلٌ *** في اللَهِ يَجعَلُني في خَيرِ مُعتَصِمِ
40
أَلقى رَجائي إِذا عَزَّ المُجيرُ عَلى *** مُفَرِّجِ الكَرَبِ في الدارَينِ وَالغَمَمِ
41
إِذا خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ أَسأَلُهُ *** عِزَّ الشَفاعَةِ لَم أَسأَل سِوى أُمَمِ
42
وَإِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ *** قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَبرَةَ النَدَمِ
43
لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن *** يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللهِ يَغتَنِمِ
44
فَكُلُّ فَضلٍ وَإِحسانٍ وَعارِفَةٍ *** ما بَينَ مُستَلِمٍ مِنهُ وَمُلتَزِمِ
45
عَلَّقتُ مِن مَدحِهِ حَبلاً أُعَزُّ بِهِ *** في يَومِ لا عِزَّ بِالأَنسابِ وَاللُّحَمِ
46
يُزري قَريضي زُهَيرًا حينَ أَمدَحُهُ *** وَلا يُقاسُ إِلى جودي لَدى هَرِمِ
47
مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ *** وَبُغيَةُ اللهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِ
48
وَصاحِبُ الحَوضِ يَومَ الرُسلِ سائِلَةٌ< *** مَتى الوُرودُ وَجِبريلُ الأَمينُ ظَمي
49
سَناؤُهُ وَسَناهُ الشَمسُ طالِعَةً *** فَالجِرمُ في فَلَكٍ وَالضَوءُ في عَلَمِ
50
قَد أَخطَأَ النَجمَ ما نالَت أُبُوَّتُهُ *** مِن سُؤدُدٍ باذِخٍ في مَظهَرٍ سَنِمِ
51
نُموا إِلَيهِ فَزادوا في الوَرى شَرَفًا *** وَرُبَّ أَصلٍ لِفَرعٍ في الفَخارِ نُمي
52
حَواهُ في سُبُحاتِ الطُهرِ قَبلَهُمُ *** نورانِ قاما مَقامَ الصُلبِ وَالرَحِمِ
53
لَمّا رَآهُ بَحيرًا قالَ نَعرِفُهُ</span> *** بِما حَفِظنا مِنَ الأَسماءِ وَالسِيَمِ
54
سائِل حِراءَ وَروحَ القُدسِ هَل عَلِما*** مَصونَ سِرٍّ عَنِ الإِدراكِ مُنكَتِمِ
55
كَم جَيئَةٍ وَذَهابٍ شُرِّفَتْ بِهِما*** بَطحاءُ مَكَّةَ في الإِصباحِ وَالغَسَمِ
56
وَوَحشَةٍ لِاِبنِ عَبدِ اللَهِ بينَهُما<*** أَشهى مِنَ الأُنسِ بِالأَحسابِ وَالحَشَمِ
57
يُسامِرُ الوَحيَ فيها قَبلَ مَهبِطِهِ *** وَمَن يُبَشِّر بِسيمى الخَيرِ يَتَّسِمِ
58
لَمّا دَعا الصَحبُ يَستَسقونَ مِن ظَمَإٍ *** فاضَت يَداهُ مِنَ التَسنيمِ بِالسَنَمِ
59
وَظَلَّلَتهُ فَصارَت تَستَظِلُّ بِهِ*** غَمامَةٌ جَذَبَتها خيرَةُ الدِيَمِ
60
مَحَبَّةٌ لِرَسولِ اللَهِ أُشرِبَها*** قَعائِدُ الدَيرِ وَالرُهبانُ في القِمَمِ
61
إِنَّ الشَمائِلَ إِن رَقَّت يَكادُ بِها*** يُغرى الجَمادُ وَيُغرى كُلُّ ذي نَسَمِ
62
وَنودِيَ اِقرَأ تَعالى اللهُ قائِلُها*** لَم تَتَّصِل قَبلَ مَن قيلَت لَهُ بِفَمِ
63
هُناكَ أَذَّنَ لِلرَحَمَنِ فَاِمتَلأَتْ *** أَسماعُ مَكَّةَ مِن قُدسِيَّةِ النَغَمِ
64
فَلا تَسَل عَن قُرَيشٍ كَيفَ حَيرَتُها *** وَكَيفَ نُفرَتُها في السَهلِ وَالعَلَمِ
65
تَساءَلوا عَن عَظيمٍ قَد أَلَمَّ بِهِمْ*** رَمى المَشايِخَ وَالوِلدانِ بِاللَمَمِ
66
يا جاهِلينَ عَلى الهادي وَدَعوَتِهِ *** هَل تَجهَلونَ مَكانَ الصادِقِ العَلَمِ
67
لَقَّبتُموهُ أَمينَ القَومِ في صِغَرٍ *** وَما الأَمينُ عَلى قَولٍ بِمُتَّهَمِ
68
فاقَ البُدورَ وَفاقَ الأَنبِياءَ فَكَمْ*** بِالخُلقِ وَالخَلقِ مِن حُسنٍ
6 69
جاءَ النبِيّونَ بِالآياتِ فَاِنصَرَمَتْ *** وَجِئتَنا بِحَكيمٍ غَيرِ مُنصَرِمِ
70
آياتُهُ كُلَّما طالَ المَدى جُدُدٌ *** يَزينُهُنَّ جَلالُ العِتقِ وَالقِدَمِ
71
يَكادُ في لَفظَةٍ مِنهُ مُشَرَّفَةٍ *** يوصيكَ بِالحَقِّ وَالتَقوى وَبِالرَحِمِ
72
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً *** حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِ
73
حَلَّيتَ مِن عَطَلٍ جِيدَ البَيانِ بِهِ *** في كُلِّ مُنتَثِرٍ في حُسنِ مُنتَظِمِ
74
بِكُلِّ قَولٍ كَريمٍ أَنتَ قائِلُهُ *** تُحيِ القُلوبَ وَتُحيِ مَيِّتَ الهِمَمِ
75
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ *** في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِ
76
تَخَطَّفَتْ مُهَجَ الطاغينَ مِن عَرَبٍ *** وَطَيَّرَت أَنفُسَ الباغينَ مِن عُجُمِ
77
ريعَت لَها شَرَفُ الإيوانِ فَاِنصَدَعَتْ *** مِن صَدمَةِ الحَقِّ لا مِن صَدمَةِ القُدُمِ
78
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِمْ *** إِلا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِ
79
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَورًا مُسَخَّرَةٌ*** لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِ
80
مُسَيطِرُ الفُرسِ يَبغي في رَعِيَّتِهِ *** وَقَيصَرُ الرومِ مِن كِبرٍ أَصَمُّ عَمِ
81


يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ *** وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِ
82
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُمْ بِأَضعَفِهِمْ *** كَاللَيثِ بِالبَهْمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِ
83
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ</span> *** وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِ
84
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِمْ *** كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِ
85

صَلّى وَراءَكَ مِنهُمْ كُلُّ ذي خَطَرٍ *** وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللهِ يَأتَمِمِ
86
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِمْ*** عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِ
87
رَكوبَةً لَكَ مِن عِزٍّ وَمِن شَرَفٍ *** لا في الجِيادِ وَلا في الأَينُقِ الرُسُمِ
88
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ *** وَقُدرَةُ اللهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِ
89
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها *** عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِ
90
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ*** وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاستَلِمِ
91
خَطَطتَ لِلدينِ وَالدُنيا عُلومَهُما *** يا قارِئَ اللَوحِ بَل يا لامِسَ القَلَمِ
92
أَحَطتَ بَينَهُما بِالسِرِّ وَانكَشَفَت *** لَكَ الخَزائِنُ مِن عِلمٍ وَمِن حِكَمِ
93
وَضاعَفَ القُربُ ما قُلِّدتَ مِن مِنَنٍ *** بِلا عِدادٍ وَما طُوِّقتَ مِن نِعَمِ
94
سَل عُصبَةَ الشِركِ حَولَ الغارِ سائِمَةً *** لَولا مُطارَدَةُ المُختارِ لَم تُسَمَ
95
هَل أَبصَروا الأَثَرَ الوَضّاءَ أَم سَمِعوا *** هَمسَ التَسابيحِ وَالقُرآنِ مِن أُمَمِ
96
وَهَل تَمَثَّلَ نَسجُ العَنكَبوتِ لَهُمْ*** كَالغابِ وَالحائِماتُ الزُغْبُ كَالرُخَمِ
97
فَأَدبَروا وَوُجوهُ الأَرضِ تَلعَنُهُمْ *** كَباطِلٍ مِن جَلالِ الحَقِّ مُنهَزِمِ
98
لَولا يَدُ اللهِ بِالجارَينِ ما سَلِما *** وَعَينُهُ حَولَ رُكنِ الدينِ لَم يَقُمِ
99
تَوارَيا بِجَناحِ اللهِ وَاستَتَرا *** وَمَن يَضُمُّ جَناحُ اللهِ لا يُضَمِ
100
يا أَحمَدَ الخَيرِ لي جاهٌ بِتَسمِيَتي *** وَكَيفَ لا يَتَسامى بِالرَسولِ سَمي

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:30   #94
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

Quote:
Originally Posted by remal 7eltna View Post




روى البخاري ومسلم عن أنسٍ رضي الله عنه
((أنَّ رجلاً قال لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم : متى الساعةُ يا رسولَ الله؟ قال: ما أعددتَّ لها؟ قال: ما أعددتَّ لها من كثيرِ صلاةٍ ولا صومٍ ولا صَدَقةٍ، ولكني أحبُّ الله ورسولَه، قال: أنت مع من أحببتَ)).
يقول الشيخ عبد الفتاح أبو غدة:
فلَفَتَه صلى الله عليه وسلم عن سؤالِه عن وَقْتِ قيام الساعة، الذي اختَصَّ الله تعالى بعلمِه، إلى شيءٍ آخَرَ هو أحوجُ إليه، وأفضَلُ نفعاً عليه، وهو إعدادُ العملِ الصالح للسّاعةِ، فقال: ما أعددتَّ لها؟ فقال: حُبَّ اللهِ ورسولِه، فقال: أنت مع من أحببتَ.
فزاده صلى الله عليه وسلم أياً أن الإنسان يُحشَرُ مع من يُصاحِبُ ويُحبُّ. وفي هذا تبصيرٌ للإنسان وتحذيرٌ من أن يتَّخذ في الدنيا قريناً له غيرَ صالحٍ، فيكونَ معه في الآخرةِ حيث يكون!
وهذا الأسلوبُ في لَفْتِ السائل يُسمّى: أسلوبَ الحكيمِ، وهو تَلَقّي السائلِ بغير ما يَطلُب، مما يَهُمُّه أو مما هو أهمُّ مما سأَل عنه أو أنفَعُ له.









اللهم علمنا وارزقنا حبك وحب نبيك وحب كل عمل يقربنا اليك
واللهم نسألك أن تكون انت ونبيك احب احبابنا
وان تحشرنا تحت لوائه الميمون وفي صفه وحزبه المفلحون
وتسكنا اعالي الفردوس معه على سر متقابلة بمنك وجودك وكرمك
يا ارحم الراحمين
والصلاة والسلام على سيدي وحبيبي وقرة عيني
محمد وعلى آله واصحابه الغر الميامين





رمالو بوست جميل والله يجمل حالك واحوالك

__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:41   #95
Suhaaj
Golden Member
 
Suhaaj's Avatar
 

Join Date: Feb 2011
Location: UAE
Posts: 9,531
Send a message via Yahoo to Suhaaj
Default

باندوني الجميلة

الاخاء في الله شيئ رائع ومن الذين يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله
واجمل شيئ
انك تدعو لي من غير ما تعرفيني ، وانا ادعو ليك من غير ما اعرفك
والملك الباقي فوق الازمنة والدهور يقول

ولك بالمثل




فيلا ندعو


اللهم أنى نسالك يا رحمن يا رحيم يا مجيب الدعاء يا رب الارض والسماء
أن تفرج هم كل مهموم وكربة كل مكروب وتشفي كل مريض وتغني كل فقير وتعافي كل مبتلى وتنصر كل ضعيف وتفك اسر كل اسير وتقضي دين كل مديون وتحقق لكل ما تمنى غايته وتبدل كل لحظه حزن بسعادة وفرح وتجبر كل كسير وتهدي كل ضال وترد كل غريب وتؤنس كل موحش وتيسر أمورهم يا كريم يا عظيم

امين ببركة الصلاة على محمد وآله وصحبه الميامين

صباحكم رحمة وجود من رب الوجود الواحد المعبود



اسال الله الاستجابة وبارك الله عملك اختي



__________________
لاغنى كالعقل .. لا فقر كالجهل .. لا ميراث كالأدب
لا ظهير كالمشاوره
Suhaaj is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:42   #96
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default



وَكَم لَكَ مُعجِزات ظاهِرات


كَضوءِ الشَمسِ لَيسَ لَها اِخفاء



وَأَخلاق تَطيب بِها القَوافي



وَيَحلو المَدح فيها وَالثَناء



وَأَنتَ لَنا عَلى خُلق عَظيم



وَنَحنُ عَلى العُموم لَكَ الفِداء



قَرأنا في الضُحى وَلَسَوف يُعطى



فَسرّ قُلوبُنا هذا العَطاء



وَحاشى يا رَسول اللَهِ تَرضى



وَفينا مِن يَعذب أَو يساء



فَسُبحان اِن الَّذي أَسراكَ لَيلا



وَفي المِعراجِ كانَ لَكَ اِرتِقاء



وَنِلت مِن السِيادَة مُنتَهاها



عُلُوّاً دون رُتبَه العَلاء



وَأَدناك الاله كَقاب قَوس



مَعَ التَنزيه وَاِنكَشَفَ الغِطاء



وَخصك بِالهُدى في كُل أَمر



فَلَست تَشاء اِلّا ما يَشاء



وَصِرت مقدّما دنيا وَأَخرى



وَصلى خلف ظَهرِكَ الاِنبِياء



رَسول اللَهِ فَضلك لَيسَ يَحصى



وَلَيسَ لِقَدرِكَ السامي فَناء



سَمِعنا فيكَ مَدحا فَاِبتَهَجنا



وَصارَ لَنا بِمَعناه اِكتِفاء



خَلقت مبرّأ من كُل عَيب



كَأَنَّكَ قَد خَلَقتَ كَما تَشاء



وَأَجمل مِنكَ لَم تَرقط عَين
وَ أَكمل مِنك لَم تَلد النِساء



عَلَيكَ صَلاة رَبّي ما توالَت
دُهور أَو تَلا صُبحا مَساء

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:46   #97
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default

Quote:
Originally Posted by Suhaaj View Post
باندوني الجميلة

الاخاء في الله شيئ رائع ومن الذين يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله
واجمل شيئ
انك تدعو لي من غير ما تعرفيني ، وانا ادعو ليك من غير ما اعرفك
والملك الباقي فوق الازمنة والدهور يقول

ولك بالمثل




فيلا ندعو


اللهم أنى نسالك يا رحمن يا رحيم يا مجيب الدعاء يا رب الارض والسماء
أن تفرج هم كل مهموم وكربة كل مكروب وتشفي كل مريض وتغني كل فقير وتعافي كل مبتلى وتنصر كل ضعيف وتفك اسر كل اسير وتقضي دين كل مديون وتحقق لكل ما تمنى غايته وتبدل كل لحظه حزن بسعادة وفرح وتجبر كل كسير وتهدي كل ضال وترد كل غريب وتؤنس كل موحش وتيسر أمورهم يا كريم يا عظيم

امين ببركة الصلاة على محمد وآله وصحبه الميامين

صباحكم رحمة وجود من رب الوجود الواحد المعبود



اسال الله الاستجابة وبارك الله عملك اختي










اللهم آمين


ولك وللكل مثل ما دعيتي



__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 05:56   #98
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default عذرا حبيبي يا رسول الله



عذراً رسول الله إن قصرت في=وصفٍ فإن جمالكم لن يوصفا

والله لو جَـدَّ العباقرةُ كلهم=في وصف أفضالٍ له لن تُعرفا

والله لو ماء البحار بجمعها=كان المداد لوصف أحمد ما كفى

والله لو قلم الزمان من البداية=إلى النهاية ظل يكتب ما اكتفى

والله لو قبر الرسول تفجرت=أنواره للبدر ولى واختفى

يكفيه لقيا في السموات العلا=وبحضرة المولى الجليل تشرفا

يكفيه أن البدر يخسف نوره=لكن نور محمد لن يخسفا

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 06:03   #99
bnadoni brown suger
Crown Member
 
bnadoni brown suger's Avatar
 

Join Date: Oct 2011
Location: في قلب حبيبي
Posts: 17,316
Default



رأيتك يا خـيـرَ الـبريةِ كلها

نشـرت كتاباً جاء بالحـق معلما

و نـورت بالـبرهـان امـراً مـدمساً

و اطفأت بالبرهـان امـراً مضرما

فـمن مبلـغٌ عـني النبي محمداً

و كل امـرئ يُـجـزى بما قـد تكلما

تعالى عـلـواً فـوقَ عـرشٍ إلهـنا

و كان مكانُ اللهِ اعلى و اعظما

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

حتى لو خليتك لغيري ,, حأبقى أنا اسطورة هزت كيانك ,,,,


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

bnadoni brown suger is offline               Reply With Quote               
Old 16-Jan-13, 06:07   #100
Sanjak
Crown Member
 
Sanjak's Avatar
 

Join Date: Feb 2004
Posts: 19,789
Send a message via Yahoo to Sanjak
Default منهج النبي صلى الله عليه وسلم توقير الكبير

Quote:
Originally Posted by Suhaaj View Post
ود عمي السنجكاوي
صباح الخيرات والبركات




مشاركة من صلب وقلب المدرسة المحمدية
وتحتاج منا لحظة تأمل

الجار وحقه

هل تعلم أني من اعوام اسكن في بناية ولا اعرف
احد من السكان
وهل تعلم ان لاحظت عند زيارتي اهلي في السودان
وهم من سكان بحري المغتربين أني وجدت أن الاحوال تغيرت وتبدلت
وان جارك لا يزورك إلا في فرح او ترح

أين ذهبت السماحة والمجاورة وتبادل الطعام وجلسات العصر
وشرب القهوة والزيارات المتبادلة


رحم الله الامة كم اصابها الفتور والوهن





الفتور و الوهن أصاب الأمة حين تخلت عن منهج سيدها محمد صلى الله عليه وسلم
و أين العجب
في ضياع حقوق الجار ما بالك بحقوق توقير الكبار و الصغار و النساء و الخدم و و و و و

ضاعت حقوق توقير كبار السن و ملئت دور الكبار و العجزة بالمسنين
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ

وهو هنا في هذه الكلمات الرقيقة يُعظِّم عند المسلمين قيمة الشيخ الكبير، حتى إنه لَيُقدِّمه على حامل القرآن، وعلى الحاكم العادل مع عظم قدرهما، وسمو مكانتهما..

وجاء شيخ ذات يوم يريد النبي صلى الله عليه وسلم ، فأبطأ القوم أن يُوسِّعوا له، فَرَقَّ له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورَحِمَه، وقال:
"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا
"

إنه يقول: إن الذي لا يرحم الصغير ولا يوقَّر الكبير ليس منا نحن المسلمين، أي أنه لا يتصف بصفاتنا، ولا يعمل بأعمالنا، ولا يتخلَّق بأخلاقنا.. وما أحسب أن قانونًا في العالم ـ غير الإسلام ـ قد جعل احترام الكبير وتوقيره أصلاً من أصوله..

وما أروع ما قاله للصِّدِّيق > يوم فتح مكة حين أتى بأبيه أبي قحافة، وكان شيخًا كبيرًا مسنًّا ليُسلِمَ بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت الحرام، فقال صلى الله عليه وسلم :
" هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا آتِيهِ فِيهِ"

إنه القائد المنتصر الذي يدخل مكة فاتحًا، وأبو قحافة شيخ كبير تأخَّرَ إسلامه أكثر من عشرين عامًا، ومع ذلك يوقِّره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويرى أنه كان الأَوْلى أن يتحرك هو ـ وهو الرسول الزعيم المنتصر ـ إلى بيت الشيخ!

هذه هي منزلة كبار السن في عين رسول الله صلى الله عليه وسلم .. بل إنه صلى الله عليه وسلم يرفض أن تطول الصلاة الجماعية - مع حُبِّه لها وتعظيمه لقدرها - لأن ذلك قد يشق على كبير السن وغيره من أصحاب الحاجات، وهذا دليل على نظرته الشمولية لمسألة الرحمة، ودليل على اتساع أفقه، وإدراكه لحقيقة الإسلام، وإنه في الأساس رحمة للناس وليس مشقة وعذابًا لهم..

Last edited by Sanjak; 16-Jan-13 at 06:12.
Sanjak is offline               Reply With Quote               
Reply

Bookmarks

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump

بحث مخصص

All times are GMT. The time now is 09:58.


Sudan.Net © 2014