Go Back   Sudan.Net Discussion Board - SDB - منتدى سودان.نت > General Discussion Board > General Discussion - المنتدى العام

    

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 06-Jan-17, 21:21   #1
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default (فريضة الشهادة على الناس) في القرآن الكريم



لو علمتم معنى شهادتكم على الناس (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ) لراجعتم أصول دينكم... لأن الشهادة على الناس في (المنهج) تعني أن تقدم أفضل طرح نظري وعملي للمنهج المعني ... و(فريضة الشهادة على الناس) التي كتبها الله سبحانه وتعالى علينا تعني أن يكون المسلمون مثالاً لصلاحية المنهج الإسلامي ... وذلك لن يتم إلا بأن يحقق المسلمون تطبيق صارم لمناهج القرآن الكريم المتلخصة في التوحيد، والتقوى، والشورى (الديمقراطية) في الولاية والحكم. والتي سلاها الناس إلى ما جاء في كتب فقه ورواية كتبت على بعد خمسمئة عام من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم.

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Sponsored Links
Old 06-Jan-17, 21:40   #2
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default



هل تصلح شهادة هؤلاء لإدانة الناس بالجهل






__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 06-Jan-17, 22:03   #3
Sultan
Crown Member
 
Sultan's Avatar
 

Join Date: Mar 2002
Location: Sudan
Posts: 27,111
Default

لذلك قلنا لكم من الأفضل عدم الخلط بين المسارات ... وان الإيمان بالغيبيات الدينية، مهما بلغ بصاحبه، لا يصلح كرديف أو مرجع أو بديل للعلوم الطبيعية لاختلاف الشروط والمناهج وكيفية اتخاذ القرار النهائي حول ما يخص مسار معين!ء

ملاحظة: ما تفعله أنت هذه الأيام لا يختلف كثيرا عن دعاوي هؤلاء حول قضايا هي خارج نطاق معرفتهم!ء



__________________

حرية سلام وعدالة.. الثورة خيار الشعب

ديمقراطية راسخة ..تنمية مستدامة ..وطن واحد ..سلم وطيد
Sudan for all the Sudanese ..السودان لكل السودانيين
Sultan is offline               Reply With Quote               
Old 07-Jan-17, 07:27   #4
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default

Quote:
Originally Posted by Sultan View Post
لذلك قلنا لكم من الأفضل عدم الخلط بين المسارات ... وان الإيمان بالغيبيات الدينية، مهما بلغ بصاحبه، لا يصلح كرديف أو مرجع أو بديل للعلوم الطبيعية لاختلاف الشروط والمناهج وكيفية اتخاذ القرار النهائي حول ما يخص مسار معين!.

ملاحظة: ما تفعله أنت هذه الأيام لا يختلف كثيرا عن دعاوي هؤلاء حول قضايا هي خارج نطاق معرفتهم!.

أنت تخلط بين أخبار الغيب والتعاليم الواجبة التطبيق في القرآن الكريم بغرض تغييب منهج القرآن السياسي والسبب معلوم وهو مخالفته للطغيان الذي تؤمن بجدواه (وهو ليس كذلك البتة) ... والمداخلات القادمة سوف تريك مدى صلاح منهج الإسلام السياسي إن نحن التزمنا به.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 07-Jan-17, 20:15   #5
Sultan
Crown Member
 
Sultan's Avatar
 

Join Date: Mar 2002
Location: Sudan
Posts: 27,111
Thumbs down

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

أنت تخلط بين أخبار الغيب والتعاليم الواجبة التطبيق في القرآن الكريم بغرض تغييب منهج القرآن السياسي والسبب معلوم وهو مخالفته للطغيان الذي تؤمن بجدواه (وهو ليس كذلك البتة) ... والمداخلات القادمة سوف تريك مدى صلاح منهج الإسلام السياسي إن نحن التزمنا به.
أصحاب التخليط هم من يحاولوا الجمع بينهما وإدعاء اليقين حولهما .. أسف

أصلا، دوران الأرض حول الشمس موضوع خارج معارف هؤلاء مثل الفيزياء وما بعد الحداثة والتطور كلها أشياء خارج اختصاص المشتغلين (عشوائيا مثلكم) بالخطاب الديني كخطاب مرجعي وحصري.ء

ومن يدرس علوم الدين ويعتبر نفسه "مرجع"، لا يمكن ان يعتبر دارس و"مرجع" لكل المعارف الأخرى في عالمنا

لا يوجد "منهج" إسلامي ديني ينظم مسألة الحكم أو تداول السلطة .. الخ وهو شيء من بنات أفكار جماعات الهوس الديني للتدليس على البشر باسم الدين ... ومثلك يتعمد الكذب كل يوم ويراوغ ويدعي الرشاد الديني .. مهزلة وإسفاف لا حد لهما .. ولا فرق بيننكم وبين شيوخ الوهابية!ء

__________________

حرية سلام وعدالة.. الثورة خيار الشعب

ديمقراطية راسخة ..تنمية مستدامة ..وطن واحد ..سلم وطيد
Sudan for all the Sudanese ..السودان لكل السودانيين
Sultan is offline               Reply With Quote               
Old 07-Jan-17, 22:08   #6
merfi
Moderator
 

Join Date: Mar 2002
Posts: 28,469
Default


خلي, من عاش بالسيف مات بمثله. حسي بلم فيهو اطرش بيوريهو الشرح الما بعجبوا. غريبة ما دخل عبدالخالق لغاية حسي. وينر دا يكون جنا ولا شنو....
__________________
Peace Out ..... Merfi
No one is born evil.......No people(s) are inferior
merfi is offline               Reply With Quote               
Old 07-Jan-17, 07:30   #7
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default



((( 1 )))

عندما تسمع مفردة (دين) يتبادر إلى ذهنك منظومة العبادات لهذا الدين ... ولكن عندما تسمع مفردة (أمة) فأول ما يتبادر إلى ذهنك هو النظام السياسي الذي يقود هذه الأمة نحو الصلاح والفلاح والرشد، حيث لا يصلح الناس فوضى لا نظام لهم. قال تعالى: { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى (7)} سورة العلق. أي لا صلاح يرجى مع الإنسان دون نظام سياسي، ومرجعية عليا تشرف عليه وتمنعه من الفوضى والفساد والطغيان.

وقد نزلت الرسالة الإلهية الخاتمة (قولاً ثقيلا) أي بمسئولية ثقيلة لإقامة (أمة الإسلام). هذه الأمة التي كان من المفترض أن تتولى خلافة الرسول صلى الله عليه وسلم عبر الشورى وتقيم دولة (الإيمان والعمل الصالح) على مستوى العالم، كي تقيم الشهادة على الناس بياناً بالعمل، وتخرجهم من الظلمات إلى النور، بمؤسساتها الديمقراطية والمدنية الراشدة، فورقة الامتحان ليست موحدة للمسلمين والناس.

وقال تعالى: { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ (أُمَّةٌ) يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ (الْمُفْلِحُونَ)}. {وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ (تَفَرَّقُوا) وَ(اخْتَلَفُوا) مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمْ (الْبَيِّنَاتُ)، وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ (عَذَابٌ عَظِيمٌ)} سورة آل عمران.

إن المسلمين لو تدبروا هذه الآية وحدها، لعلموا حجم (الكبيرة) التي يفعلونها وينتظرون عذابها في الدنيا والآخرة، وهي غفلتهم عن النظام السياسي والاجتماعي للأمة الإسلامية في القرآن الكريم الذي يجعلهم شهداء على الناس والتاريخ، واستبداله بهلاميات عاطفية وعبادة شكلية جعلتهم في ذيل الأمم بدلاً من خيرها ولا عذر لأحد.

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 07-Jan-17, 08:34   #8
الثعلب الشتوي
Major Contributor
 

Join Date: Dec 2015
Posts: 214
Lightbulb

المتشيخن أبو جعفر: بين فيزياء الوهم والرقيص كل يوم بنغم

الذين يستحقون صفة شهداء على الناس يفترض بهم إنو يكون عندهم ذمة يمرقوها, وليس مثل أبي جعفر الذي يؤوّل على باطل, ويولي وجه قِبَل المغرب مع الشروق. الشاهد على الناس يرتفع إلى مستوى أمانة التكليف بتحري ما ينقل, وفهم ما ينقل, كما التراجع عندما يتبين الخطأ.
وليس مثل أبي جعفر الرقاص. الشاهد على الناس لا يفتي بغير علم ويرتدي ثوبا ليس ثوبه, فيفسر الآيات بفيزياء الوهم. وهاك الرباعية دي أهديها ليك حارة من صاجها الليلة بس

وداعية يكتال من جهله, يحيط به وعاءُ التوهم

رويبضة يقول كأني مغالبٌ, قوافي لبيد وأحكام أكثم

ألا أبلغ إليك أبا جعفر, لهوث بصبح من عناء التجشم

ينافس الحمق والوهم قبلَه, ويغلبه بليل نشوق التبرّم




__________________
في انتظار السلام, على المرأ أن يلعن التثاؤب وينحيه جانبا.ا
الثعلب الشتوي is offline               Reply With Quote               
Old 07-Jan-17, 17:43   #9
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default



((( 2 )))

أن يصف القرآن الكريم المسلمين بالشهداء على الناس ... يعني أن يكونوا - في كل شيء - مثال حضاري لا يمكن تجاوزه (خير أمة) ... فكيف ذهب هذا المثال أدراج الرياح وأصبحنا في ذيل الأمم نتكفف الفتات ... رغم أننا أمة يبلغ تعدادها أكثر من مليار وربع مسلم وتحوذ على بلاد حباها الله من الخير الشيء الكثير.

ولكي أقرب الفكرة:

هل يصلح مجتمع من المشردين يعتمد في سكنه على المجاري ... وفي طعامه على بواقي المطاعم أو نفايات الغير على وجه الدقة. مجتمع أمي ولا يعترف بأي ضوابط سياسية أو اجتماعية من عدل ونظم وعناية بالبيئة والنشء ...

فهل يصلح أهل هذا المجتمع أن يكونوا شهداء على الناس في السماحة والرشد ومثال لها. وهل إن قيل لك بأن هؤلاء وصفهم دينهم - وهو دين لم يفرط كتابه من شيء - بخير مجتمع أخرج للناس، هل ستصدق إنهم على هدى من هذا الدين ... مؤكد ستكون الإجابة لااااااااااااااا كبيرة.

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 10-Jan-17, 02:00   #10
kandis
Major Contributor
 
kandis's Avatar
 

Join Date: May 2012
Location: Germanien
Posts: 1,292
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post


هل تصلح شهادة هؤلاء لإدانة الناس بالجهل






ابو سن بيضحك على ابو سنين
معليش يا ابو جعفر، بس انت بتناقض نفسك

انت بتؤمن بان القرآن انزل على شخص لم يسمع به احد من قبل وتؤمن بان القرآن انزل من إلاه عبر ملاك. اليس كذلك؟
طيب هم يؤمنون بان الارض مركزية وثابته والشمس تدور حولها. فما الفرق بينك وبن هؤلاء؟ انا ماشايف اي فرق


__________________


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

kandis is offline               Reply With Quote               
Old 10-Jan-17, 08:31   #11
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default

Quote:
Originally Posted by kandis View Post
ابو سن بيضحك على ابو سنين
معليش يا ابو جعفر، بس انت بتناقض نفسك

انت بتؤمن بان القرآن انزل على شخص لم يسمع به احد من قبل وتؤمن بان القرآن انزل من إلاه عبر ملاك. اليس كذلك؟
طيب هم يؤمنون بان الارض مركزية وثابته والشمس تدور حولها. فما الفرق بينك وبن هؤلاء؟ انا ماشايف اي فرق



ما هكذا تورد الأبل، لأن الإيمان بالقرآن الكريم لا يقتصر على حجة نزوله من إله عبر ملاك. وإلا لكنا آمنا بتفاصيل التوراة والأنجيل والتلمود.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 11-Jan-17, 17:24   #12
أبو جعفر
Major Contributor
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 2,576
Default



((( 5 )))

وشخصياً - أبو جعفر - متأكد أن العالم صار أكثر حظاً عند اكتمال نزول القرآن الكريم الذي لم يفرط من شيء. أدرك هذه الحقيقة من أدرك وجهل من جهل وتكبر وغطى عليها من تكبر وغطى (كفر).

ولعل أهم منظومة أختلف حولها الناس في الإسلام هي منظومة الأمة فحتى يتحقق وصف القرآن الكريم للأمة الإسلامية بخير أمة تقوم بالقسط وتدعوا إلى الخير، وحتى لا يصبح الإسلام سبباً وعمدة للبغي والديكتاتورية، وجهاد الرايات العمية التي يستغلها الطغاة وأمراء الحرب الذين هدفهم استعباد العباد وإفساد البلاد بفقه سلطان زائف يسوقه السيف وترهبه العصا. وقد يكون في الأمر دسائس استخبارات وأيدلوجيات معادية للإسلام في زماننا هذا.

فرض الله سبحانه وتعالى حد أدنى من العقائد والأركان والشروط التي يجب أن تتحقق في إسلام أفراد الأمة الإسلامية لتكون أمتهم مثلما وصفها القرآن الكريم: موحدة وذات سيادة ورشد ظاهر، ويقوم الناس فيها بالقسط، وأحراراً من الطغيان الديني والسياسي والاجتماعي. ومعلوم وجوب التوافق بين الجزء والكل.

وهذه العقائد والأركان تشتمل على منهج دين قائم على شريعة قال بها القرآن الكريم والسنة الموافقة له. ومنظومة نظام سياسي - لرفع الخلاف - قائمة على شورى المسلمين في إمارتهم. وسلوك اجتماعي قائم على قيم التقوى والصراط المستقيم في القرآن الكريم. ولاحظ الفصل بين الدين والسياسة في القرآن الكريم، حيث إن مرجعية الدين شريعة، ومرجعية السياسة شورى المسلمين عبر الزمن.

وهذا بالضبط ما حرفه فقهاء الشيطان فجعلوا مرجعية السياسة شريعة برسم التنفيذ، وغيبوا فريضة وركن الشورى عن تيار حياة المسلمين. وحولوا حركة الوحي النازلة من الله لإعادة بناء الواقع لتحقيق مصالح الإنسان بما هو عضو في جماعة وإشباع حاجاته الروحية والمادية. حولوا هذه الحركة إلى حركة صاعدة - بلا عقل - إلى الله ذاته لا مرضاته، ولا تفعل شيئاً سوى الاستهلاك والدمار. علماً بأن الأمة وحدة سياسية في الأساس ولا يجوز أن تدار بالغيبيات والخطاب غير المفهوم.

ومن هنا تفرض هذه الأركان والشروط على الفرد المسلم حد أدنى من العقائد لرفع الخلاف في السياسة والدين، ومنع الفساد في المال والأخلاق. وتخرج المسلمين من دائرة الأخسرين أعمالاً الذين فرقوا دينهم وصاروا شيعاً متقاتلين.

وهذا الحد الأدنى للإسلام يتمثل في وجوب الإيمان بثلاث عقائد قرآنية لازمة هي: التوحيد، والتقوى، والشورى الديمقراطية في الولاية والحكم. ومعيار من مقصدين (هدفين) لتحقيق صحة إيماننا وتطبيقنا لهذه العقائد هما: التحرر من الطغيان، وقيام الناس بالقسط. وتزيل عن الإسلام نقيصة (الفكر الأجوف بغلاف فولاذي) الذي تنتهجه المذاهب والأحزاب الدينية المحرمة، والمشركة بالرواية (الموضوعة) لتغييب الآية.

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Reply

Bookmarks

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump

بحث مخصص

All times are GMT. The time now is 19:37.


Sudan.Net © 2014