Go Back   Sudan.Net Discussion Board - SDB - منتدى سودان.نت > General Discussion Board > General Discussion - المنتدى العام

    

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 29-Feb-16, 16:39   #1
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Smile أعرف نفسك: الإنسان حيوان داخله كائن أثيري واعي وموحد الجنس



(((1)))

تمهيد:

تقول الآيات 7 / 8 / 9 من سورة السجدة بأن الإنسان بعد أن خلق من الطين وصار كائناً حياً متناسلاً وذو سلالة. نفخت وجعلت فيه منظومة مكونة من: (روح، وفؤاد، وسمع، وإبصار). الشيء الذي بث فيه كائن أثيري واعي مما سيأتي تفصيله في ثنايا هذا المقال. وهذه المنظومة - الموحدة (الجنس) بالنسبة للرجل والمرأة - أطلق عليها القرآن الكريم اسم النفس، وأخبرنا بأنها تغادر الجسد مؤقتاً حين النوم، ونهائياً حين الموت.

هذا وعملياً هناك ظهور متقطع لهذا الكائن (الأثيري الواعي) في الدنيا، وذلك في حالات الاقتراب من الموت، وظاهرة الإسقاط النجمي, وتجارب التنويم المغنطيسي العميق (الليتارجيا). وكل هذا موثق بشهادات علمية ثابتة ولا تقبل الدحض. كما وأن هناك شهادات أهلية من بعض المتصوفة الذين يسمون المتعاملين مع هذه الظاهرة، وظاهرة جسر إينشتين روزين بأهل الخطوة.

وهنا تعن ملاحظة تتوافق مع العدل الإلهي، وهي أن النفس يوم القيامة تبعث موحدة لأن الآيات القرآنية لا تفرق بين النساء والرجال في مفاهيم الآخرة. فالحور العين تم إنشاءهن إنشاءً ولم يبعثن كما هو الحال مع الإنسان رجل كان أم امرأة. قال تعالى: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35)} سورة يس. الشيء الذي يعني أن النساء سبعثن رجالاً، فنفتك منهن. وباي باي أم جعفر مش ممكن دنيا وآخرة.

هذا وقد توصلت بحكم التجربة المدعمة بمعارف القرآن الكريم إلى أن جزئية الروح في هذه المنظومة أو الكائن الأثيري هي وسيط اتصال أو مودم أو شريحة توصلنا بعالم الغيب الغير محدود. قال تعالى: { وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)} سورة البقرة

وكنت قد كتبت مقالة عن ذلك حتى يستفيد طلبة العلم من هذه المعلومة.


ونواصل....

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Sponsored Links
Old 29-Feb-16, 16:43   #2
Eman
Golden Member
 
Eman's Avatar
 

Join Date: Jul 2009
Location: Above the clouds
Posts: 4,135
Default

تمهيد مشوق

متابعون

تحياتي أبو جعفر
__________________
رباه ... لو بلغت ذنوبي عنان السماء ... ما يئست من رحمتك
Eman is offline               Reply With Quote               
Old 29-Feb-16, 20:02   #3
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by Eman View Post
تمهيد مشوق

متابعون

تحياتي أبو جعفر

تحياتي إيمان وعساك بألف خير

وألف شكر على الترحيب بالمفترع

نسيت أن أنوه إلى أن هذا المقال استهدفت به طلبة العلم في مختلف مراحله وفروعه. وشكري الجزيل لكل من يعمل على إيصاله لهم.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 29-Feb-16, 20:04   #4
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default



(((2)))


لأسوار الغيب أبواباً .. :

في أثناء عملي في الطيران المدني وأنا في أول السلم الوظيفي وقتها. قرأت خبراً عن مجموعة تعمل في هندسة الديقتال وذكر الخبر بأنهم يعملون في أصعب وأهم ما توصل إليه علم الاتصالات وقتها.

وللمصادفة جاءتني بعد فترة قصيرة مذكرة بتسليم عهدتي والالتحاق بكورس ثلاثة أشهر في هندسة الديقتال. الشيء الذي جعلني أشعر بأنني قد وقعت في شر أعمالي، فمالي أنا - وقد لحس شاي وونسات مقهى يوسف الفكي عقلي - بأصعب علم في عالم الهندسة الإليكترونية.

المهم دخلت ذلك الكورس الذي يتحدد بموجبه استمرار وجودي في قسم الملاحة الجوية هندسة أجهزة التحكم في هبوط الطائرات - وهو من أميز الأقسام - بروح المحارب إما أنا أو هو. وأقتصر نشاطي على محاضراته مستمع وقارئ أو نائم أحلم بما سمعت أو قرأت في ذلك العلم العجيب. وكانت النتيجة مذهلة حيث بدأ ذلك العلم يمدني بأسراره دونما طلب مني.

فقد كان هناك تمرين يومي يتطلب اختصار معادلة معينة في أصغر صورة ممكنة. وكان المحاضر الذي درس ذلك العلم في أمريكا وحضر لتوه منها، يقوم بعملية الاختصار تلك في تفاخر ويتحدانا قائلاً: من يستطيع أن ينزل بالاختصار أكثر من ذلك فهو عبقري. متحدياً في ذلك زملاء له أوقعهم حظهم العاثر بأن يكونوا تلاميذ له وقد خط المشيب رؤوسهم.

وكنت دائماً ما أنزل بالاختصار أكثر منه ولكن لا أعلن عن ذلك. إلى أن أتى يوماً ولاحظ جاري وهو محاضر في نفس المعهد ومنفوس من ذلك المحاضر الطاووس بأنني أنزل بالاختصار بأكثر من المحاضر، فنادى عليه وأراه النتائج التي أحصل عليها. ودخلت في بعض حرج إذ إنني وقتها كنت حي الله في أول السلم الوظيفي الذي تدرجوا هم فيه بسنوات.
ولكي أعفيه من الحرج قلت بأن ذلك حدث صدفة، ولكنه مع مرور الأيام لاحظ تفوقي فناداني يوماً في مكتبه وسألني إن كان المستر هرس وهو خبير من الأمم المتحدة أنتدب للعمل في الطيران المدني - حيث كنت أعمل وقتها - قد حاضرنا في ذلك العلم العجيب فأخبرته بأن هذه أول ملاقاة لي مع هذا العلم فقال لي أجعله هدفك ولن تخيب أبداً. ولكني لم آخذ بنصيحته إذ ليس من طبعي ترك مساري الحياتي المعتاد والانقطاع للعلم.



ونواصل ....

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 29-Feb-16, 20:14   #5
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default



(((3)))


هذه التجربة - تجربة الإنفتاح على العلم - تكررت معي في مجال مختلف وبنفس نسبة النجاح والذي تمخض عن كتاب في سبيله للطبع، وفي شأن ليس له دخل بدراستي الأكاديمية أو عملي من بعدها.

وتفسيري لهذه الظاهرة يقول بأن الروح التي نفخت في الإنسان وهو حي: { وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ } تعمل كوسيط (مودم) أو كونكت أو شريحة متصلة بعالم غيبي يمدها بالعلوم والفنون والأدب (سماها القرآن الروح وسماها العرب وادي عبقر)، ولهذا يتباين عطاء الناس العلمي والفني والأدبي تبايناً شديداً رغم وحدة وتقارب المكون المادي بينهم. مما سيأتي تفصيله تحت عنوان (خلق الإنسان والربط بين الروح والعلم في القرآن الكريم) من هذا المبحث.

علماً بأن أهل الغرب يعلمون هذه الحقيقة جيداً ولذلك يهيئون الأجواء للباحثين ويبذلون لهم المال حتى لو كانوا من خارج نطاق الصندوق الأكاديمي، ولذلك نرى كثافة المخترعات والإبداعات الفنية عندهم. فقط أخلص للعلم الذي تريد أن تبرع فيه وأنقطع له وسوف ترى العجب.

وأختم هذه الجزئية بأن عملية العطاء الروحي ليست مطلقة فالله من وراءنا محيط أي مسيطر على كل ما يحدث في حياتنا المادية المعنوية وعبر سنن لا تبديل ولا تحويل لها إلا بإذنه سبحانه وتعالى. علماً بأن مسألة روح الإنسان واتصالها بعالم الإبداع من المسائل التي بصرنا بها القرآن الكريم.



ونواصل ....

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 08:31   #6
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default



(((4)))


القرآن الكريم:

أفضل تعريف للقرآن الكريم هو أنه منهج ينير طريقنا بالتعاليم والمفاهيم التي يحملها، ونتعلم من خلاله ما يصلح مسيرة حياتنا ومسيرة العالم من حولنا. وليس ترانيم للتغني واحتساب الأجر من عند الله سبحانه وتعالى. لأن كلمة قرآن مكونة من جزئين (قرأ) وتعني الفهم والاستيعاب لمحتوى ما. و(آن) تفيد الإطلاق والاستمرارية. أي استمرارية وتوسع الفهم بتطور الزمان، الشيء الذي وصل به المفكر محمد أبو القاسم حاج حمد إلى أن القرآن الكريم هو المعادل الموضوعي للكون. فالكون كتاب الله المنثور والقرآن كتاب الله المسطور.

أي أن القرآن هو وسيلة معرفة وقراءة مستمرة للحياة من حولنا. وكثيراً ما نسمع بقراءة الأستاذ فلان في كتاب كذا. الشيء الذي يعني فهم صاحب القراءة للكتاب المعني. وليس الترديد الببغائي لنصه كما نفعل مع القرآن الكريم لاحتساب الأجر من عند الله سبحانه وتعالى.

هذا ومن جهة أخرى نجد أن القرآن الكريم بالإضافة إلى كونه منهج فهم للحياة، هو ذكر والذكر من المذاكرة وهو استحضار المعارف للتطبيق والإستفادة منها. ومن هنا فأمر الله سبحانه وتعالى بالإنصات حين يقرأ القرآن ليس مقصوداً منه الاستماع للتلاوة مع تدبر المعاني فقط، وإنما أيضاً الإنصات لمن يعكس إلينا فهمه للقرآن.


ونواصل .....
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 08:36   #7
جهينة
Golden Member
 
جهينة's Avatar
 

Join Date: Jun 2007
Posts: 5,647
Default

ما تهمل
البوست
ده يا ابو جعفر

متابعين شديد
جهينة is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 09:14   #8
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

شكرا على الموضوع الشيق
فقط عندي ملاحظة على العنوان
الإنسان ليس حيوان
الإنسان مخلوق من تراب أو صلصال أو طين
كما ذكر القرآن الكريم

أما الحيوان فمخلوق من ماء

فقد قال الله تعالى : والله خلق كل دابة من ماء، فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله علىكل شي قدير..صدق الله العظيم

والجان خلق من نار

إذا الأصل مختلف من الأساس
ناهيك عن إختلاف الشكل والعقل والمهمة كما قدر الله تعالى له
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 09:30   #9
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default لخاطر جهينة



(((5)))


خلق الإنسان والربط بين الروح والعلم في القرآن الكريم:

والآن نأتي للبيت القصيد، ففي مسألة خلق الإنسان يخبرنا القرآن الكريم - بحسب قراءة (نظرية آذان الأنعام) للآيات: (7 – 8 ) من سورة السجدة - أن الإنسان بدأ خلقه من الطين، ثم صار كائن حي متناسل ذو سلالة، قال تعالى: {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ( 8 )}. لاحظ (جعل نسله من سلالة) أي جعله متناسل ذو سلالة لها خصائص جينية ووراثية.

ثم تخبرنا الآية التالية بأن هذا الكائن (الحي المتناسل ذو السلالة) تمت له تسوية لكي يتقبل المنظومة التي سيزود بها (ليصبح كائن عاقل). ومن ذلك أن يقف على قدمين، ويتغير شكل يده، وتنتفخ جمجمته ويكبر حجم دماغه. قال تعالى: { ثُمَّ سَوَّاهُ .... } أي عدله ووصل به إلى معيار معين.

ثم تستمر الآية لتخبرنا بأن هذا الكائن بعد تسويته، تم تزويده بمنظومة رباعية مكونة من: (روح، وفؤاد، وسمع، وإبصار)، قال تعالى: {..... وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (9)}. سورة السجدة. وقد تمخضت هذه المنظومة عن إنسان بداخله حالة واعية ذات: روح وسمع وبصر وفؤاد، وهي التي أكسبته العقل المتعارف عليه.

وقد سمى القرآن الكريم هذه المنظومة غير المادية التي زود بها الإنسان ونقلته إلى إنسان عاقل (بالنفس)، وأخبر بأنها تغادر الجسد أثناء النوم وحين الموت. قال تعالى: { اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)} سورة الزمر.

علماً بأن هذه النفس التي أنعم بها الله سبحانه وتعالى على الإنسان وجعلته كائن عاقل قد أوجبت عليه ديناً واجب السداد، ففي مقابلها فرض الله سبحانه وتعالى على الإنسان منهج عبادة قائمة على التوحيد والتقوى، ومنهج سياسة قائمة على ديمقراطية الحكم، وجعل جزاء الإيمان والعمل بهذه المناهج جنة عرضها السماوات والأرض، وجعل جزاء المعرضين عنها والذين يستغلون ذاتهم الواعية في الشر والإضرار بالناس نار جهنم خالدين فيها أبدا. علماً بأن هذه العقائد والواجبات تعود على الإنسان والإنسانية بالنفع الدنيوي الأكيد.

هذا وهناك أدلة على ظهور منفصل للنفس (كحالة أثيرية واعية) أو في شكل كائن أثيري، وذلك في: (ظاهرة الاقتراب من الموت) والتي سجل الأطباء عنها مئات الشهادات الموثقة في كتب مطبوعة كما أن هناك تجمعات عربية على النت توثق لهذه الظاهرة.

هذا وأيضاً هناك ظهور لهذا الكائن الأثيري في تجارب التنويم المغنطيسي بحسب ما أوردته دائرة معارف القرن العشرين تحت مادة (روح). حيث وثق علماء كبار تجارب حية لخروج هذا الكائن بعد مرحلة الليتارجيا وهي مرحلة التنويم العميق للإنسان والمرور به على مراحل عمره المختلفة إلى الموت ومفارقة الجسد، ومن ثم العودة به إلى زمانه الحاضر.

وكذلك تلاحظ خروج لهذا الكائن الأثيري في حالات ظاهرة الإسقاط النجمي (الخروج من الجسد) التي يمارسها الروحانيين، وهو خروج مرتبط بصورة ما باستعداد يختلف من شخص لآخر.


ونواصل ...
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 10:14   #10
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post
شكرا على الموضوع الشيق
فقط عندي ملاحظة على العنوان
الإنسان ليس حيوان
الإنسان مخلوق من تراب أو صلصال أو طين
كما ذكر القرآن الكريم

أما الحيوان فمخلوق من ماء

فقد قال الله تعالى : والله خلق كل دابة من ماء، فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله علىكل شي قدير..صدق الله العظيم

والجان خلق من نار

إذا الأصل مختلف من الأساس
ناهيك عن إختلاف الشكل والعقل والمهمة كما قدر الله تعالى له

مرحبا بت أم درمان
وشكراً لإثرائك المفترع

وعطفاً على ما أوردته أكد د. منتصر الطيب - أستاذ الجينات بجامعة الخرطوم - أن اكتشاف سلاسل (الدي إن أ ) أكدت أن أصل الأنواع الحية في الأرض كلها واحد. وأن الإنسان والحيوان والنباتات أصلها مشترك. وكذلك أكدت (سلاسل الدي إن أ) صحة قواعد نظرية داروين (أصل الأنواع) والتي تقول:

".. ترتكز فكرة التطور في نظرات داروين على أربعة قواعد :

أولًا: الأصل المشترك: هذا يفيد ان النظام الجسماني لكلِّ الأحياء من نباتات وحيوانات بما فيها الإنسان متشابه جدًّا، إذ إنَّها جميعًا تتكون من ملايين الخلايا الحيوانية والنباتية ذات المواصفات الثابتة، وبناءً على هذا الاكتشاف يحتمل أن تكون كلُّ الأجسام الحية منتهية إلى أسرة واحدة وأصلها من خلية واحدة .

ثانيا: التتطور: هذا يفيد ان أجيال الأحياء و الحيوانات في تطور مستمر نحو الأمام ونحو الأفضل. هذا يعني ان الحصن اليوم مثلا اكثر تطورا في تكوينها ومهارتاها وخواصها البيلوجية مقارنة باسلافها قبل مئة ألف سنة، وهكذا الحال بلنسبة لجميع الأحياء.

ثالثا: الإرتقاء البطيئ: هذا يفيد ان متغيرات التطور في العنصر الواحد تحدث ببطء شديد لا يمكن ملاحظته إلا بين أجيال تفصل بينها عشرات او مئات الآلاف من السنين وليست بين جيل وآخر. بمقارنة هذه المعلومة مع المشاهدات والحقائق التي كشفتها الحفريات نرى أنَّ هنالك ترتيبًا إرتقائيًّا بحَسْب الزمن، فالحيوانات التي وُجدت في الأرض قبل ملايين السنين كانت بسيطةَ التركيب، ثمَّ ظهرت أنواعٌ أكثرُ تعقيدًاعلى مر الزمن.

رابعا: قانون الإنتخاب الطبيعي: هذا يفيد أنَّه في ظروف متشابهة تكون الأحياء الأقدر على المنافسة ومقاومة الأمراض وتحديات الطبيعة، هي التي تستمر في التناسل لتحفظ العنصر، بينما نظائرها الضعيفة من نفس العنصر تنقرض".
(نقلاً عن كتاب آذآن الأنعام).

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 10:36   #11
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

شكرا أبوجعفر

لا أؤمن أو لا أصدق نظرية التطور هذه
أن تكون كل المخلوقات بنفس الدي إن أى
هذا يعني وحدانية الخالق ولا يعني أنهم من أصل واحد وتطوروا

الآية 29 من سورة البقرة تقول
هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعا ثم إستوي الى السماء فسواهن سبع سماوات
والله بكل شئ عليم

والآية التى تليها مباشرة تقول
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة

يعني بعد خلق الأرض وما فيها والسماء وما فيها للبشر

على طول جاء الإخبار بخلق الإنسان الخليفة
آدم عليه السلام



عموما واصل البوست حتى لا أقطع السرد الجميل
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 20:08   #12
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post
شكرا أبوجعفر

لا أؤمن أو لا أصدق نظرية التطور هذه
أن تكون كل المخلوقات بنفس الدي إن أى
هذا يعني وحدانية الخالق ولا يعني أنهم من أصل واحد وتطوروا

الآية 29 من سورة البقرة تقول
هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعا ثم إستوي الى السماء فسواهن سبع سماوات
والله بكل شئ عليم

والآية التى تليها مباشرة تقول
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة

يعني بعد خلق الأرض وما فيها والسماء وما فيها للبشر

على طول جاء الإخبار بخلق الإنسان الخليفة
آدم عليه السلام



عموما واصل البوست حتى لا أقطع السرد الجميل

مرحبا بت أم در

وخدي راحتك فالحوار لا يقطع السرد بسبب الترقيم الذي أنتهجه

أما بالنسبة لدلالة وحدة الخالق وليس المخلوق فهذه تحتاج لإعادة نظر ... إذ كيف تتعدى الدلالة إلى الخالق دون المرور على المخلوق الماثلة صفاته بين أيدينا. علماً بأن سلاسل (الدي إن أ) هي لغة وآية أودعها الخالق سبحانه وتعالى - فضلاً عن وظيفتها - في الكائنات الحية لتحكي لنا كامل تاريخ نشأة الحياة على ظهر الأرض. الشيء الذي قال به القرآن منذ القرن السابع الميلادي. كما أوضحت في تفسير نظرية آذان الأنعام لآيات سورة السجدة التي أوردتها في الجزئية (((5))) من هذا المفترع.

بالنسبة لخلق آدم وخلافته حقيقي نحتاج إلى أن نرتل الآيات الواردة عن الموضوع (نجعلها أرتالاً). حتى نصل إلى حقيقة خلق آدم. فقصة التمثال الواردة في التيار الروائي لا تصمد كثيراً أمام تفسير القرآن بالقرآن.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 01-Mar-16, 20:58   #13
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

ولما نستبعد التمثال ؟ لقد حدث فعل مشابه أيضا مع عيسي عليه السلام :
ورسولا الى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فتكون طيرا بإذن الله

..
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 02-Mar-16, 04:06   #14
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default



(((6)))

الروح:

المهم بالنسبة إلينا في هذا المقال هو قراءة (فهم) الروح كميزة أضيفت ضمن تلك المنظومة الأثيرية (غير المادية) التي نقلت الإنسان من حَيَوان يصارع فقط من أجل العيش والبقاء، ويتعامل مع الطبيعة بردود الأفعال كبقية الحيوانات، إلى إنسان عاقل يتمتع بمخيلة مبدعة.

فالقرآن الكريم يخبرنا بأن نتائج عمل ثلاثة من مكونات منظومة العقل التي زود بها الإنسان هي من مسئولية الإنسان وسوف يحاسب عليها، وهي: السمع والإبصار والفؤاد، قال تعالى: {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)} سورة الإسراء. مستثنياً (الروح) ذات العامل المشترك مع القرآن الكريم في المسمى.

فقد وصف الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم بالروح، قال تعالى: { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52)} سورة الشورى.

علماً بأن الروح في قاموس المعاني تعني السعة، وبربط بسيط نجد أن أوسع ما يملكه الإنسان هو مخيلته المنفتحة على عالم غير محدود من المعرفة. عالم من الإبداع الأدبي والفني والعلمي. الشيء الذي يمكن معه القول بأن الروح هي: الوسيط بين عالمنا المحدود، وعالم ومعطيات غير محدودة أنعم بها علينا المولى سبحانه وتعالى بأشكال وصور شتى. فالإنسان هو الكائن الوحيد الذي تتباين معطياته المعنوية بصورة غير منطقية رغم وحدة المكون المادي له.

ولذلك عندما تم فحص دماغ (مخ) اينشتاين لم يجدوا هناك اختلافاً كبيراً، وكان عندما يقال له: "أنت ذكي يا سيدي" يرد بقوله ليس في الأمر ذكاء إنما أنا أتساءل بشدة ويمدني الله (سبحانه وتعالى) بالإجابة. وقال شكسبير بأنه عندما يقرأ ما أبدعه يشك كثيراً في أنه هو من كتبه. وتقريباً هذه هي إجابة معظم المبدعين في ما أبدعوا.

هذا ومن جهة ثانية نجد ارتباط الإيمان بروح من الله سبحانه وتعالى والذي يمكن تفسيره بالعلم فلا إيمان خارج دائرة الذكر والتعلم قال تعال: {أُولَىئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ..... (22)} سورة المجادلة.

ومن هنا يمكننا أن نقول بأن الروح هي وسيط أو وسيلة اتصال بعالم من المعرفة والوعي غير المحدود, ويشير الإنسان إلى (حالة الإتصال) هذه والتي تنزل على قلبه بصور شتى من مثل: الإلهام والتوفيق والحاسة السادسة، وقد ذكر القرآن الكريم في أكثر من آية نزول الوحي على قلب الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة قال تعالى: { نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194)} سورة الشعراء.

هذا وإن ربطنا العلم بالروح فهذا يعني أن الروح المنفوخة في الإنسان مرتبطة بالعلم بصورة ماء ونحتاج إلى معرفة كيفية تفعيل هذه الروح كوسيلة اتصال مترقية حتى نسبر أسرار العلوم المختلفة، فهناك إشارة في القرآن الكريم إلى أن مركز الفهم العميق هو القلب قال تعالى عن أهل جهنم: { .... لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا ..... (179)} سورة الأعراف.

ولعلي توصلت بحكم التجربة إلى أن الإخلاص في العلم لدرجة الانقطاع الصوفي له يفتح أبوابه للمتلقي، فأنت حينها تكون قد فتحت الباب للمصدر الأساسي الذي أوحى ذلك العلم ابتداء، قال تعالى: { وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 282)} سورة البقرة. ومن ذلك التجربة التي حكيتها في أول هذا المقال.

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 02-Mar-16, 04:23   #15
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post
ولما نستبعد التمثال ؟ لقد حدث فعل مشابه أيضا مع عيسي عليه السلام :
ورسولا الى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فتكون طيرا بإذن الله..

مرحبا بت أم درمان وصباح مبارك

مشكلتنا في التعامل مع القرآن الكريم هي الخلط والتأويل، وليس التدبر والترتيل (جمع الآيات ذات الدلالة الواحدة أو الموضوع الواحد) ... فلو جمعنا آيات خلق آدم سنجد هناك تناسل وسلالة وتسوية، وجعل خليفة. وليس بناء تمثال في السماء وجعله حيا ومن ثم أنزاله جاهزاً كما تقول الإسرائليات.

وصدقيني يا بت أمدرمان القرآن يحمل فلسفة عميقة ودلالات نامية وممتدة عبر الزمن، ولذلك يصعب تفسيره من خارجه لأن القرآن يفسر بالقرآن (خاصية ومعجزة) جعلها الله فيه. فالقرآن يحمل خاصية تواصل مع متدبره شبهها د. عماد حسن في كتابه: (أمي كاملة عقل ودين) بالواي فاي. فقط علينا ترتيل الآيات ومن ثم تدبرها.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 02-Mar-16, 11:50   #16
جمـال
Major Contributor
 
Add it up Champion!
Join Date: Mar 2009
Posts: 1,185
Default

Quote:
نفخت وجعلت فيه منظومة مكونة من: (روح، وفؤاد، وسمع، وإبصار).
أول شي نسلم على كل البورداب
ونحي أبو الجعافر على مجهوداته في سبر أغوار هذا الكائن العجيب

إذا كان قلنا البصر : هو عملية إدراك صور الأشياء عن طريق عضو في جسم الإنسان هو العين
والسمع : هو عملية إدراك الصوت عن طريق عضو في جسم الإنسان هو الأذن
بكون باقي لينا الروح والفؤاد .
في الآية الكريمة كلمة الأفئدة معطوفة على السمع والأبصار
وفي اللغة العربية لا يتم عطف الصفات إلا على الصفات
نفهم من ذلك ان الفؤاد هو عملية إدراك اشياء معينة وأكيد يوجد عضو في جسم الإنسان تتم عن طريقه عملية الفؤاد
الشيء المطلوب معرفته في هذه المنظومة ماهي عملية الفؤاد وما هو العضو التي تتم به عملية الفؤاد إذا صح التعبير .
تحياتي

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
والغافلُ من ظنَّ أن الأشياء هي الأشياء
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
جمـال is offline               Reply With Quote               
Old 02-Mar-16, 16:15   #17
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by جمـال View Post

أول شي نسلم على كل البورداب
ونحي أبو الجعافر على مجهوداته في سبر أغوار هذا الكائن العجيب

إذا كان قلنا البصر : هو عملية إدراك صور الأشياء عن طريق عضو في جسم الإنسان هو العين
والسمع : هو عملية إدراك الصوت عن طريق عضو في جسم الإنسان هو الأذن
بكون باقي لينا الروح والفؤاد .
في الآية الكريمة كلمة الأفئدة معطوفة على السمع والأبصار
وفي اللغة العربية لا يتم عطف الصفات إلا على الصفات
نفهم من ذلك ان الفؤاد هو عملية إدراك اشياء معينة وأكيد يوجد عضو في جسم الإنسان تتم عن طريقه عملية الفؤاد
الشيء المطلوب معرفته في هذه المنظومة ماهي عملية الفؤاد وما هو العضو التي تتم به عملية الفؤاد إذا صح التعبير .
تحياتي


السلام عليكم جمال الدين وعساك طيب

إذا رتلنا معطياتنا القرآنية مع الظواهر الحياتية سنجد أن المنظومة المكونة لهذا الكائن (أثيرية) بحتة ولا علاقة لها بجسد الحيوان الذي ركبت فيه إلا من ناحية التثبيط لا المساهمة في فعاليتها قال تعالى عن لحظة البعث بعد الموت: { وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) } سورة ق. لاحظ نفس وبصرك.

أما في التجارب الحياتية فسنجد هناك مئات الشهادات في تجربة الأقتراب من الموت، والتي تقول بعدم أستخدام الخاضعين للعمليات لأعضاءهم أثناء التجربة فقد أتفقوا على خروجهم ببصر وسمع وعقل واعي لما يحدث حولهم. قوقل تجربة الأقتراب من الموت.

وأيضاً لاحظ إن هذا الكائن يفتقد من الحواس الخمسة: حواس اللمس والشم والذوق وهو لا يحتاجها.

__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 02-Mar-16, 19:59   #18
swa-swa
Golden Member
 
swa-swa's Avatar
 

Join Date: Sep 2010
Posts: 9,458
Default

ما قولك فى الجسد حين البعث و العلاقة بين جسد الدنيا و الجسد الجديد فى الآخرة
__________________
We will show them Our signs in the horizons and within themselves until it becomes clear to them that it is the truth.Noble Quran-Surat Fussilat [verse 53]

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
swa-swa is offline               Reply With Quote               
Old 02-Mar-16, 20:35   #19
Karkar
Banned
 

Join Date: Jan 2004
Location: 49N/122W
Posts: 5,831
Send a message via AIM to Karkar Send a message via MSN to Karkar Send a message via Yahoo to Karkar
Default

How can you say that a human being ( man ) is an animal then again say he was created from the clay ? You mean God made a clay figurine that resembles a human being then blew into his nostrils? And viola, he's alive ! He's alive ! Kind of thing? ,



You guys taking the Qur'an too literally. When they say we created a man from a clay. " we " meaning many Gods, many bioengineers . What they mean is that there are minerals ( essential chemical elements ) from earth that a man can not live without them. This means technically, you're created from a clay. Go watch avatar, the movies, for more understanding. For the soul, it needs another level of understanding. The seven heavens are just different dimensions, that's all. Nothing complicated.

Last edited by Karkar; 02-Mar-16 at 20:41.
Karkar is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 04:29   #20
Hatim Hwary
Crown Member
 
Hatim Hwary's Avatar
 

Join Date: Nov 2007
Location: orange side
Posts: 18,454
Send a message via MSN to Hatim Hwary Send a message via Yahoo to Hatim Hwary Send a message via Skype™ to Hatim Hwary
Lightbulb

Quote:
واعية ذات: روح وسمع وبصر وفؤاد، وهي التي أكسبته العقل المتعارف عليه.
صباح الخير

لا تستطيع ان تربط "العقل" في الانسان بالروح
وحسب مافهمت من مداخلتك هذه ان تعتقد ان الروح هى سبب العقل في الانسان ودا كلام تفنده الحقائق العلمية

هل تعتقد ان هذه الروح اذا انتقلت الى شمبانزي او اورنغتان مثلا او اي كائن آخر فهو يكتسب عقلا مثل الانسان

ابدا

سبب تمايز الانسان عن باقي الثديات الرئيسة هو التطور الهائل لهذا الدماغ
والذي تطور عبر ملايين السنين وليس لحظة وضحاها كما تتصور
او كما يقول صاحبك صاحب آذان الانعام
مافعله صاحب آذان الانعام هو تشويه للنظرية العلمية ولي اعناق نفاسير الايات لكي تظبط مع فكرته ورؤيته

ركز على "الدماغ" البشري فهو سر العقل والتمايز للكائن البشري
ولا تنخدع بباقي الحواس...السمع والابصار والذوق والشم واللمس
دي بالذات الانسان متخلف فيها جدا جدا مقارنة بباقي الكائنات الحية

وذلك لسبب بسيط ان كل كائن يطور من خصائصة حسب حاجته البيئية وما يضمن له البقاء والتكاثر


الكائن البشري ذهب طويلا في تطوير الدماغ...ولحاجة هذا الدماغ للطاقة تغيرت عادات الانسان في طعامه واصبح يطهو الطعام ويصنع الطعام
وليس ذلك فحسب بل بسبب الدماغ...احتاج الانسان لجمجمة اكبر...وتطورت الجمجمة لكي تسع هذا الدماغ الهائل مقارنة بحجم باقي الاعضاء

وتطور وتوسع حجم عظام حوض الانثى البشرية لتستوعب ...جمجمة الاجنة الهائلة


القصة طويلة بجيك تاني
__________________
عَلَى الرُّوحِ أَنْ تَجِدَ الرَّوحَ فِي رُوحِها أَوْ تَمُوتَ هُنَا
Hatim Hwary is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 04:52   #21
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

Quote:
Originally Posted by Karkar View Post
How can you say that a human being ( man ) is an animal then again say he was created from the clay ? You mean God made a clay figurine that resembles a human being then blew into his nostrils? And viola, he's alive ! He's alive ! Kind of thing? ,



You guys taking the Qur'an too literally. When they say we created a man from a clay. " we " meaning many Gods, many bioengineers . What they mean is that there are minerals ( essential chemical elements ) from earth that a man can not live without them. This means technically, you're created from a clay. Go watch avatar, the movies, for more understanding. For the soul, it needs another level of understanding. The seven heavens are just different dimensions, that's all. Nothing complicated.



طيب يا سيد كركار
هناك آية فى القرآن تقول

والله خلق كل دابة من (ماء) فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين
ومنهم من يمشي على أربع

صدق الله العظيم

أى أن الحيوانات كان بداية خلقها من ماء
فهل أجسام الحيوانات ليست من معادن؟

نحنىنأكل لحومها لأجل الحد


الإنسان من طين
والجان من نار

والمسيح عليه السلام كان يصنع من الطين شكلا يشبه الطير
فينفخ فيه فيصير طيرا بإذن الله
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 05:02   #22
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

السلام عليكم جمال الدين وعساك طيب

إذا رتلنا معطياتنا القرآنية مع الظواهر الحياتية سنجد أن المنظومة المكونة لهذا الكائن (أثيرية) بحتة ولا علاقة لها بجسد الحيوان الذي ركبت فيه إلا من ناحية التثبيط لا المساهمة في فعاليتها قال تعالى عن لحظة البعث بعد الموت: { وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) } سورة ق. لاحظ نفس وبصرك.

أما في التجارب الحياتية فسنجد هناك مئات الشهادات في تجربة الأقتراب من الموت، والتي تقول بعدم أستخدام الخاضعين للعمليات لأعضاءهم أثناء التجربة فقد أتفقوا على خروجهم ببصر وسمع وعقل واعي لما يحدث حولهم. قوقل تجربة الأقتراب من الموت.

وأيضاً لاحظ إن هذا الكائن يفتقد من الحواس الخمسة: حواس اللمس والشم والذوق وهو لا يحتاجها.



قرأت عشرات من تجارب الإقتراب من الموت

الحواس ما زالت موجودة حين خروج النفس أو الروح من الجسد

أذكر إحداها قالت أنه رأت أناس يتعذبون بإلقائهم فى بركة من الماء الآسن أو فضلات الإنسان
وكانت المنطقة برائحة غاية فى القذارة

وأخري رأت شخصا يتعذب فى حجرة بها رائحة فئران متعفنة

وتجربة أخري قالت أنه ألقي بها فى حفرة فى جهنم وشمت رائحة شعر محروق ولحم محروق


يمكنكم مطالعة تلك التجارب القريبة من الموت على الموقع أدناه

www.nderf.org/

وبه تجارب لأناس عرب ومسلمين وتجارب مترجمة الى اللغة العربية
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 08:12   #23
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by swa-swa View Post
ما قولك فى الجسد حين البعث و العلاقة بين جسد الدنيا و الجسد الجديد فى الآخرة

السلام عليكم ورحمة الله دوك وعساك بألف خير

يقول القرآن الكريم بأن أجسادنا خلقت من الأرض وإلى الأرض تعود ومنها تخرج تارة أخرى قال تعالى: { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى (55) }

ولكن الأرض تبدل بأخرى يوم القيامة قال تعالى:
{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ( 48 ) } سورة إبراهيم

وبالتالي لا علاقة بين جسد الدنيا وجسد الآخرة فالجسد هو وعاء حسي للنفس .... والنفس هي المسئولة عن أفعالنا
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 09:20   #24
MakilNeem
Crown Member
 
MakilNeem's Avatar
 

Join Date: May 2003
Location: محل قبَّلْ لقيت الدنيا مخجوجة
Posts: 20,309
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

السلام عليكم ورحمة الله دوك وعساك بألف خير

يقول القرآن الكريم بأن أجسادنا خلقت من الأرض وإلى الأرض تعود ومنها تخرج تارة أخرى قال تعالى: { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى (55) }

ولكن الأرض تبدل بأخرى يوم القيامة قال تعالى:
{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ( 48 ) } سورة إبراهيم

وبالتالي لا علاقة بين جسد الدنيا وجسد الآخرة فالجسد هو وعاء حسي للنفس .... والنفس هي المسئولة عن أفعالنا
شكراً أبوجعفر على رفد البورد بخيوط جريئة
...

سورة يس تبيّن ـ والله عادل ـ أن الأطراف تشهد
إذن فالجسد يعاد إنتاجه

.....
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
MakilNeem is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 11:24   #25
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by Karkar View Post
How can you say that a human being ( man ) is an animal then again say he was created from the clay ? You mean God made a clay figurine that resembles a human being then blew into his nostrils? And viola, he's alive ! He's alive ! Kind of thing? ,



You guys taking the Qur'an too literally. When they say we created a man from a clay. " we " meaning many Gods, many bioengineers . What they mean is that there are minerals ( essential chemical elements ) from earth that a man can not live without them. This means technically, you're created from a clay. Go watch avatar, the movies, for more understanding. For the soul, it needs another level of understanding. The seven heavens are just different dimensions, that's all. Nothing complicated.

مرحبا كركار

هناك واجب أساسي لفهم القرآن وهو ترتيل (تجميع) الآيات الخاصة بالموضوع. ومن هنا بالنسبة لخلق الإنسان والأحياء من الطين هناك صفات أوضحها القرآن لنوعية هذا الطين وهي أنه: حماء = أسود.... مسنون = مختمر.... صلصال = يجف في طبقات ويصدر صوتاً إن طرقته وهي من صفات القرير.

والآن أليست هذه هي هي صفات البيئة المناسبة للخلية الحية (الأمفيبيص) التي أوجدت الحياة ... وإن نحن تتبعنا الآيات التي واصلت شرح خلق الإنسان سنجها مفصولة بثم ... أي أن هناك فترات زمنية أستغرقها هذا الخلق. وأنساك من مسألة التمثال الطيني فهذه حكاية من الإسرائليات .
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 17:29   #26
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

مرحبا كركار

هناك واجب أساسي لفهم القرآن وهو ترتيل (تجميع) الآيات الخاصة بالموضوع. ومن هنا بالنسبة لخلق الإنسان والأحياء من الطين هناك صفات أوضحها القرآن لنوعية هذا الطين وهي أنه: حماء = أسود.... مسنون = مختمر.... صلصال = يجف في طبقات ويصدر صوتاً إن طرقته وهي من صفات القرير.

والآن أليست هذه هي هي صفات البيئة المناسبة للخلية الحية (الأمفيبيص) التي أوجدت الحياة ... وإن نحن تتبعنا الآيات التي واصلت شرح خلق الإنسان سنجها مفصولة بثم ... أي أن هناك فترات زمنية أستغرقها هذا الخلق. وأنساك من مسألة التمثال الطيني فهذه حكاية من الإسرائليات .
حين أمر الله تعالى إبليس بالسجود لآدم ، أجابه (خلقتني من نار وخلقته من طين) ، فهذا يعني أن إبليس علم خلق آدم مباشرة من الطين


فما تعليقك؟
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 03-Mar-16, 18:41   #27
swa-swa
Golden Member
 
swa-swa's Avatar
 

Join Date: Sep 2010
Posts: 9,458
Default

Quote:
وبالتالي لا علاقة بين جسد الدنيا وجسد الآخرة فالجسد هو وعاء حسي للنفس .... والنفس هي المسئولة عن أفعالنا

________________________
كيف يا رجل

يبلى الجسد إلا عجب الذنب الذى منه يخلق الإنسان يوم البعث

و برجع تانى للموضوع لأنه مثير و فيه إعجاز السنة النبوية
__________________
We will show them Our signs in the horizons and within themselves until it becomes clear to them that it is the truth.Noble Quran-Surat Fussilat [verse 53]

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
swa-swa is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 05:41   #28
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين (ثم) جعلناه نطفة فى قرار مكين(ثم) خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما (ثم) أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين..

قمت بنصيحتك أخ أبوجعفر وراجعت آيات الخلق، ووجدت الآية أعلاه بسورة المؤمنون، عن خلق الجنين فى الرحم.
فهل كلمة (ثم) التى وردت أعلاه ثلاث مرات تعني آلاف السنين من التطور؟
بل هى أيام أو شهور قليلة فى تخلق الجنين داخل الرحم ليكتمل ويخرج طفلا .

لذا فإن الآية التى تقصدها بسورة السجدة

وجعل نسله من ماء مهين، ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون.

تعني خلق الجنين فى الرحم ووهبه الحواس من سمع وبصر وعقل .
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 08:03   #29
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by Hatim Hwary View Post
صباح الخير

لا تستطيع ان تربط "العقل" في الانسان بالروح
وحسب مافهمت من مداخلتك هذه ان تعتقد ان الروح هى سبب العقل في الانسان ودا كلام تفنده الحقائق العلمية

هل تعتقد ان هذه الروح اذا انتقلت الى شمبانزي او اورنغتان مثلا او اي كائن آخر فهو يكتسب عقلا مثل الانسان

ابدا

سبب تمايز الانسان عن باقي الثديات الرئيسة هو التطور الهائل لهذا الدماغ
والذي تطور عبر ملايين السنين وليس لحظة وضحاها كما تتصور
او كما يقول صاحبك صاحب آذان الانعام
مافعله صاحب آذان الانعام هو تشويه للنظرية العلمية ولي اعناق نفاسير الايات لكي تظبط مع فكرته ورؤيته

ركز على "الدماغ" البشري فهو سر العقل والتمايز للكائن البشري
ولا تنخدع بباقي الحواس...السمع والابصار والذوق والشم واللمس
دي بالذات الانسان متخلف فيها جدا جدا مقارنة بباقي الكائنات الحية

وذلك لسبب بسيط ان كل كائن يطور من خصائصة حسب حاجته البيئية وما يضمن له البقاء والتكاثر


الكائن البشري ذهب طويلا في تطوير الدماغ...ولحاجة هذا الدماغ للطاقة تغيرت عادات الانسان في طعامه واصبح يطهو الطعام ويصنع الطعام
وليس ذلك فحسب بل بسبب الدماغ...احتاج الانسان لجمجمة اكبر...وتطورت الجمجمة لكي تسع هذا الدماغ الهائل مقارنة بحجم باقي الاعضاء

وتطور وتوسع حجم عظام حوض الانثى البشرية لتستوعب ...جمجمة الاجنة الهائلة


السلام عليكم حاتم وشكراً على المشاركة

أنا قلت بأن الروح نفخت وجعلت ضمن منظومة مكونة من (روح، وسمع، وإبصار، وفؤاد)، الشيء الذي كون كائن أثيري واعي يجيب على ظواهر الإقتراب من الموت، وتجارب الإسقاط النجمي. وأن الروح هي أداة أتصال تفسر لنا ذلك التباين الكبير في العطاء البشري.

ومن هنا فقولك بأن حجم الدماغ هو سبب تفوق الإنسان لا يصمد أمام التباين الظاهر في عطاء الإنسان العلمي والأدبي والفني رغم تشابه وتقارب المكون المادي للدماغ وذلك ثابت وثبت حين قاموا بقياس دماغ أينشتين فلم يجدوا فيه فرق يذكر. ومن المعلوم إن المادة في عالمنا تسير حسب قوانين ثابتة ولا تتباين بالقدر الذي يبديه الدماغ الإنساني.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 08:19   #30
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post
قرأت عشرات من تجارب الإقتراب من الموت

الحواس ما زالت موجودة حين خروج النفس أو الروح من الجسد

أذكر إحداها قالت أنه رأت أناس يتعذبون بإلقائهم فى بركة من الماء الآسن أو فضلات الإنسان
وكانت المنطقة برائحة غاية فى القذارة

وأخري رأت شخصا يتعذب فى حجرة بها رائحة فئران متعفنة

وتجربة أخري قالت أنه ألقي بها فى حفرة فى جهنم وشمت رائحة شعر محروق ولحم محروق


يمكنكم مطالعة تلك التجارب القريبة من الموت على الموقع أدناه

www.nderf.org/

وبه تجارب لأناس عرب ومسلمين وتجارب مترجمة الى اللغة العربية

مرحبا بت أمدرمان وشكراً على المعلومة

في الحقيقة أنا مقيد بالآية التي تقول بأن المنظومة التي أضيفت للإنسان بعد التسوية هي: روح وسمع وإبصار وفؤاد. وهي جميعاً ذات صفات غيبية لا نستطيع قياس مقدراتها مادياُ ... ومن هنا قد تكون لهذه المنظومة إدراكات نجهلها من ضمنها إدراك الروائح والطعوم.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 08:36   #31
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

أين القدرة على الكلام وهى أهم صفة تميزه عن بقية المخلوقات

خلق الإنسان علمه البيان

وقال تعالى
ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين؟
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 15:23   #32
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by MakilNeem View Post
شكراً أبوجعفر على رفد البورد بخيوط جريئة
...

سورة يس تبيّن ـ والله عادل ـ أن الأطراف تشهد
إذن فالجسد يعاد إنتاجه

.....

مرحبا أبو النيم وعساك بخير

فعلاً كما قلت بأن الجسد يعاد أنتاجه وقد يكون بنفس شفرة الدي أن أ أو غيرها ولكن هناك بعث أو نشرمؤكد للنفس .


__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 16:01   #33
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post
أين القدرة على الكلام وهى أهم صفة تميزه عن بقية المخلوقات

خلق الإنسان علمه البيان

وقال تعالى
ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين؟

مرحبا بت أمدرمان

وشكراً لإثراءك للحوار

ولو تلاحظي ألف ولام التعريف في المنظومة التي أضيفت للإنسان قال تعالى: { وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (9)}. سورة السجدة. ومعلوم إن التعريف يضيف بعداً للموصوف ففرق بين أن تصف أحد برئيس وأن تصفه بالرئيس. على كل هناك أحتمال التخاطر وهو ظاهرة علمية معروفة بالتلباثي.


__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 16:47   #34
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

مرحبا بت أمدرمان

وشكراً لإثراءك للحوار

ولو تلاحظي ألف ولام التعريف في المنظومة التي أضيفت للإنسان قال تعالى: { وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (9)}. سورة السجدة. ومعلوم إن التعريف يضيف بعداً للموصوف ففرق بين أن تصف أحد برئيس وأن تصفه بالرئيس. على كل هناك أحتمال التخاطر وهو ظاهرة علمية معروفة بالتلباثي.






يبدو أنك مؤمن إيمان شديد بنظرية آذان الأنعام دي

قرأت لها قراءة ونقدا فى جوجل منذ قليل

وأدهشني أن كاتب الكتاب قال أن النفخ تعني نفخ الرأس ليستوعب المخ والعقل
!!!!
بينما لو كلف الكاتب نفسه وبحث عن نفخ فى القرآن لوجد أن الله تعالى نفخ فى مريم فحملت بعيسي
ونفخ عيسي فى تمثال الطين فأصبح طيرا بإذن الله
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 16:56   #35
Karkar
Banned
 

Join Date: Jan 2004
Location: 49N/122W
Posts: 5,831
Send a message via AIM to Karkar Send a message via MSN to Karkar Send a message via Yahoo to Karkar
Wink

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post
طيب يا سيد كركار
هناك آية فى القرآن تقول

والله خلق كل دابة من (ماء) فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين
ومنهم من يمشي على أربع

صدق الله العظيم

أى أن الحيوانات كان بداية خلقها من ماء
فهل أجسام الحيوانات ليست من معادن؟

نحنىنأكل لحومها لأجل الحد


الإنسان من طين
والجان من نار

والمسيح عليه السلام كان يصنع من الطين شكلا يشبه الطير
فينفخ فيه فيصير طيرا بإذن الله
Hi, Bitomdurnan, long time no C ! Swa-swa , would be the right person to explain this from quranic point of view in details. As per my understanding, if I explained it; it may come forth as purely scientific but that's not the case at all, for I'm not a scientist. My takes on this subject are purely of my understanding of the universe and my personal observation of life on earth, and my personal experience. So, the story of life on earth and how it started, it's amazing, just awesome, just like the wonder of the universe. Isn't it awesome and marvelous? What a wonderful and admiring if one got to know the real true story. Wow! Anyhow, let's get back to the story of life on earth and how it got started. All life ( living creatures and plants) on earth have marine life origin, hence, their similarities, like their symmetry body and so forth. I mean that the genetic pool on earth comes from the ocean. Marine origin. That's a long story, and no time,

For your inquiry on Jesus having made a clay bird and then blew into it a life to became a living bird, energy is everything and everything is energy, this is the mastery of higher beings, like Jesus and others gurus. And no time, hope to explain in details when I have plenty of time at hand. Thank you.

Last edited by Karkar; 04-Mar-16 at 17:03.
Karkar is offline               Reply With Quote               
Old 04-Mar-16, 21:06   #36
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by bitomdurman View Post


يبدو أنك مؤمن إيمان شديد بنظرية آذان الأنعام دي

قرأت لها قراءة ونقدا فى جوجل منذ قليل

وأدهشني أن كاتب الكتاب قال أن النفخ تعني نفخ الرأس ليستوعب المخ والعقل
!!!!
بينما لو كلف الكاتب نفسه وبحث عن نفخ فى القرآن لوجد أن الله تعالى نفخ فى مريم فحملت بعيسي
ونفخ عيسي فى تمثال الطين فأصبح طيرا بإذن الله

نظرية آذان الأنعام تطرقت إلى مسائل كثيرة منها أن عرش الرحمن هو القوانين والسنن العلمية (الكيميائية والفيزيائية) التي تنتظم الكون. وأن الأنعام أنزلت من السماء ولم تخلق في الأرض. وأن آدم خلق عن طريق التطور. وأن النفس الواحدة هي الخلية الحية الأولى التي نشأت منها الحياة بعد أنقسامها وتوالي ذلك الأنقسام. وكذلك تحدثت عن الإنفجار العظيم. وأن الحج هو إعادة لمشاهد تزويد آدم بمنظومة العقل.

وشخصياً متحفظ في مسألة أن النفس الواحدة هي الخلية الأولى، وأن الأنعام نزلت من السماء. ومتفق مع الكتاب في مسألة تفسير آيات سورة السجدة في خلق آدم لأنها تتفق كثيراً مع الآيات الرديفة، ومع الظواهر الحياتية لظهور الكائن الأثيري.

ولعل أهم ما أشارت إليه نظرية آذان الأنعام هو قراءة (فهم) القرآن الكريم بذهن منفتح ومتحرر من تفاسير السلف لأنهم فهموا القرآن بحسب متطلبات وعلوم زمانهم ... علماً بأن القرآن حديث والحديث متجدد في دلالاته. فعندما يقول القرآن (والأرض مددناها) فسوف يفهمها إنسان القرن السابع الميلادي على أساس سطح مربع بلا نهاية. أما إنسان القرن العشرين فهو يفهمها في إطار أمتداد الشكل الكروي.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 05-Mar-16, 05:50   #37
Karkar
Banned
 

Join Date: Jan 2004
Location: 49N/122W
Posts: 5,831
Send a message via AIM to Karkar Send a message via MSN to Karkar Send a message via Yahoo to Karkar
Default

Quote:
Originally Posted by أبو جعفر View Post

نظرية آذان الأنعام تطرقت إلى مسائل كثيرة منها أن عرش الرحمن هو القوانين والسنن العلمية (الكيميائية والفيزيائية) التي تنتظم الكون. وأن الأنعام أنزلت من السماء ولم تخلق في الأرض. وأن آدم خلق عن طريق التطور. وأن النفس الواحدة هي الخلية الحية الأولى التي نشأت منها الحياة بعد أنقسامها وتوالي ذلك الأنقسام. وكذلك تحدثت عن الإنفجار العظيم. وأن الحج هو إعادة لمشاهد تزويد آدم بمنظومة العقل.

وشخصياً متحفظ في مسألة أن النفس الواحدة هي الخلية الأولى، وأن الأنعام نزلت من السماء. ومتفق مع الكتاب في مسألة تفسير آيات سورة السجدة في خلق آدم لأنها تتفق كثيراً مع الآيات الرديفة، ومع الظواهر الحياتية لظهور الكائن الأثيري.

ولعل أهم ما أشارت إليه نظرية آذان الأنعام هو قراءة (فهم) القرآن الكريم بذهن منفتح ومتحرر من تفاسير السلف لأنهم فهموا القرآن بحسب متطلبات وعلوم زمانهم ... علماً بأن القرآن حديث والحديث متجدد في دلالاته. فعندما يقول القرآن (والأرض مددناها) فسوف يفهمها إنسان القرن السابع الميلادي على أساس سطح مربع بلا نهاية. أما إنسان القرن العشرين فهو يفهمها في إطار أمتداد الشكل الكروي.
I agreed with you on the theory that Adam was created through evolutionary process. I think that some how evolution of man on earth was jump started. Adam could have been a genetically modified earth creature or could have an entirely off world creature ( a being from another a planet ) which could have been brought here to earth and then interbred with the native inhabitants of earth. This possibility is very strong. Or many extraterrestrials and aliens must have interbred with earthlings, this possibility is also very possible.
Karkar is offline               Reply With Quote               
Old 05-Mar-16, 06:02   #38
Karkar
Banned
 

Join Date: Jan 2004
Location: 49N/122W
Posts: 5,831
Send a message via AIM to Karkar Send a message via MSN to Karkar Send a message via Yahoo to Karkar
Default

After all, earth was a barren rock without life in the beginning of creations, so ultimately, all life originated from space. The original genetic materials of earthly life was brought to earth by advanced civilizations ( beings ) or by wandering comets or meteorites. Make it what you may but, ?
Karkar is offline               Reply With Quote               
Old 05-Mar-16, 11:14   #39
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by swa-swa View Post


كيف يا رجل

يبلى الجسد إلا عجب الذنب الذى منه يخلق الإنسان يوم البعث

و برجع تانى للموضوع لأنه مثير و فيه إعجاز السنة النبوية
[/COLOR]


هناك مشكلة في مسألة (عجب الذنب) لأنه سوف ينتج إنسان بكل نواقصه التي لا تتوافق مع الجنة بنص الحديث الذي يقول بأن الجنة ليس فيها أذى.

ثم إن العلم أكتشف بأن كل الخلق المادي في أساسه يقوم على برمجة يمكن تخزينها في الكيان الأثيري الواعي للإنسان. حيث إن الجسد لا يمثل سوى حامل أو وعاء للنفس.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 06-Feb-17, 17:56   #40
فكي آدم
Major Contributor
 

Join Date: Feb 2016
Posts: 212
Default ملاحظات إبتدائية

السلام عليكم أبو جعفر،


قرأت بداية كلامك وأعجبني فيه الجدة، لكن شخص مثلي تعود على تلقي معارفه في الدين بالطريقة التقليدية لن يستطيع بسهولة تقبل الأفكار الجديدة، لكن لا حياة مع اليأس.

أريد أن أرجعك للبداية، رقم 1.


Quote:
هذا وعملياً هناك ظهور متقطع لهذا الكائن (الأثيري الواعي) في الدنيا، وذلك في حالات الاقتراب من الموت، وظاهرة الإسقاط النجمي, وتجارب التنويم المغنطيسي العميق (الليتارجيا). وكل هذا موثق بشهادات علمية ثابتة ولا تقبل الدحض.

هلا نورتنا ببعض هذه الشهادات؟ فإن كانت كما تقول فهو علم ممنهج وليس شعوذة.


Quote:
وهي أن النفس يوم القيامة تبعث موحدة لأن الآيات القرآنية لا تفرق بين النساء والرجال في مفاهيم الآخرة.
فما قولك في مثل هذا الحديث؟
عن الحسن البصري رحمه الله {أن امرأة عجوزاً أتت إلى النبي فقالت: يا رسول الله، ادع الله أن يدخلني الجنة، فقال لها النبي : أما علمت يا أم فلان أن الجنة لا يدخلها عجوز، فولت وهي تبكي وتولول، فقال النبي انطلقوا إليها فأخبروها أنها تعود بنتاً بكراً، كما قال الله عز وجل: إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً * لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ [الواقعة:35-38] }


وتفسير ابن كثير لآية الواقعة ورد فيه،

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، حدثنا آدم - يعني : ابن أبي إياس - حدثنا شيبان ، عن جابر ، عن يزيد بن مرة ، عن سلمة بن يزيد قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في قوله : ( إنا أنشأناهن إنشاء ) يعني : " الثيب والأبكار اللاتي كن في الدنيا


فكي آدم is offline               Reply With Quote               
Old 06-Feb-17, 18:14   #41
هرقل
Crown Member
 
هرقل's Avatar
 

Join Date: Aug 2008
Location: mafee@hotmail.com
Posts: 61,314
Send a message via ICQ to هرقل Send a message via AIM to هرقل
Thumbs down

وانا اقووووول

ليه ما قادر اتفك من سودان نيط

اتاريه راااعي وما واااعي لاقى حيوانات

__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
هنا وراء البحر..نفعل ما يفعل السجناء والعاطلون عن العمل
نربي الأمل

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
هرقل is online now               Reply With Quote               
Old 06-Feb-17, 18:41   #42
أبو جعفر
Golden Member
 
أبو جعفر's Avatar
 

Join Date: Jan 2013
Posts: 3,413
Default

Quote:
Originally Posted by فكي آدم View Post
هلا نورتنا ببعض هذه الشهادات؟ فإن كانت كما تقول فهو علم ممنهج وليس شعوذة.

تحياتي فكي آدم
بالنسبة لتجارب الإقتراب من الموت فهناك مؤسسة علمية مهتمة جداً بمتابعة وتوثيق الشهادات واسمها ورابطها:


ورابط موقعها العربي: http://www.nderf.org/Arabic/index3.htm
وتجد فيه شهادات عديدة. أما الإسقاط النجمي فهناك أيضاً مواقع لتدريب المهتمين بالتجربة.

أما عن الأحاديث فهي مخالفة للقرآن ولا أساس لها مع منطق الكتاب المهيمين الذي لا تتناقض أو تختلف آياته.
__________________
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره خوارج ومنافقون
بغضوا الدين إلى الخلق بسوء صنيعهم وتحريف تعاليمه
ليفتروا على الخلق
أبو جعفر is offline               Reply With Quote               
Old 06-Feb-17, 19:11   #43
فكي آدم
Major Contributor
 

Join Date: Feb 2016
Posts: 212
Default عذرا


الموقع كبير وشكلو ما مطمئن بصراحة، يبدو لي المشاركات فيهو من زول واحد (أو زولة)
الأحلام، تجارب الإقتراب من الموت، والواقع- بواسطة جودى 3/27/2003.

توائم الروح 2003
، الجزء الخامس- دراسة توائم الروح بواسطة جودى 2/13/2003.

مراجعة للحياة،
تغيير المعتقدات، الأمر الكوني والغاية، وتجربة الإقتراب من الموت. الجزء الرابع بواسطة جودي 2/13/2003.

العواطف وتجربة الإقتراب من الموت،
الجزء الثالث من توائم الروح – بقلم جودي 2/5/2003.

مراجعة ثانية للمخلوقات التى تمت رؤيتها فى تجارب الإقتراب من الموت،
الجزء الثاني من دراسة توائم الروح - بقلم جودي 11/25/2002.

توائم الروح والوعي،
(الجزء الأول من دراسة توأم الروح)، بقلم جودي 11/9/2002.

دراسة عميقة
لمن مرّوا بتجربة الإقتراب من الموت غرقا. بواسطة جودي 3/2/2002 .

تجربة الإقتراب من الموت،
الدين والروحانية، بواسطة جودي 12/11/2002.

العلاج والمواهب الخارقة :
نتائج إستبيان بين من مرّوا بتجربة الإقتراب من الموت وأناس لم يمرّوا بها، بواسطة جودي 12/23/2002.

البعد الرابع وتجارب
الإقتراب من الموت، بقلم جودي 11/25/2002.


أعذرني يا أبو جعفر، أرجو أن تعطيني دراسة واحدة أو مجموعة دراسات
Quote:
علمية ثابتة ولا تقبل الدحض
لا يخفى عليك إنو الشهادات الفردية لا تعتبر حقائق علمية ثابتة لا تقبل الدحض، حتى لو كان عددها بالآلاف ومن ناس مشهورين.

Quote:
أما عن الأحاديث فهي مخالفة للقرآن ولا أساس لها مع منطق الكتاب المهيمين الذي لا تتناقض أو تختلف آياته.
بالنسبة للأحاديث، كيف قررت إنها مخالفة للقرآن وبعضها مذكور كتفسير للقرآن؟ بعدين شنو منهجك مع الحديث؟ لأنو لو بتحكم على الحديث بمنهج غير منهج أهل الحديث يبقى ما حنتفق لأنو مرجعياتنا مختلفة.
بس نقطة صغيرة، موش ممكن التناقض والإختلاف يكون ناتج من قصور عندك انت؟ موش احتمال وارد؟
فكي آدم is offline               Reply With Quote               
Old 08-Feb-17, 14:51   #44
فكي آدم
Major Contributor
 

Join Date: Feb 2016
Posts: 212
Default نمشي لي قدام


Quote:
لا يخفى عليك إنو الشهادات الفردية لا تعتبر حقائق علمية ثابتة لا تقبل الدحض، حتى لو كان عددها بالآلاف ومن ناس مشهورين.
حتى أرى دراسة علمية موثوقة لمسائل الأقتراب من الموت و الإسقاط النجمي الخ الخ فيمكنني أن أعتبرها مجرد إدعاءات مثل من يدعي أنه قابل مخلوق فضائي، لن أستطيع أن أكذبه ولكني لا أصدقه، بالنسبة للعلم فهو أيضا لا يصدقه.

(كدي بالنسبة لينا كمسلمين ماذا يعني الإقتراب من الموت؟ يعني ملك الموت جأ لحدي الزول "يعني قرب منو" وبعداك عاين ليهو في وشو ومشى خلاهو؟ وبالنسبة لغير المسلمين -وبرضو للمسلمين- كيف عرفوا إنهم قربوا من الموت ورجعوا؟ هل في مقياس محدد؟ يعني مثلا نبضهم توقف وعقولهم ماتت بعدداك رجعت للحياة تاني؟ المسألة زي ما قلت مجرد إدعاءات لا تثبت لتحقيق علمي).
Quote:
شنو منهجك مع الحديث؟

بالنسبة للأحاديث أحب أن أنبه أن الأحاديث هي الركيزة الثانية للإسلام، يعني من يرفض الأحاديث (بصورتها الحالية) فعليه أن يعيد صياغة دين جديد غير الإسلام الحالي. أبسط سؤال يوجه لمن يتبع طريقة القرآنيين (يرفضون الأحاديث جملة) هو كيف يصلون؟

أما من يقول أن منهج علم الحديث يحتاج لمراجعة فكلامه له وجه من القبول، لكنه يحتاج قبل أن يرفض حديثا واحدا أن يؤسس منهجا جديدا للحديث. من يرفض حديثا صحيحا لأنه يراه يتناقض مع القرآن أو لأنه لا يصدقه فيحتاج أن يعيد فهمه لدين الإسلام الحالي (أنا أركز على كلمة الحالي، وأقصد به دين عامة السنة الآن).

نواصل في مناقشة موضوع أخونا أبو جعفر.

2 و 3

Quote:
وتفسيري لهذه الظاهرة يقول بأن الروح التي نفخت في الإنسان وهو حي: { وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ } تعمل كوسيط (مودم) أو كونكت أو شريحة متصلة بعالم غيبي يمدها بالعلوم والفنون والأدب (سماها القرآن الروح وسماها العرب وادي عبقر)، ولهذا يتباين عطاء الناس العلمي والفني والأدبي تبايناً شديداً رغم وحدة وتقارب المكون المادي بينهم. مما سيأتي تفصيله تحت عنوان (خلق الإنسان والربط بين الروح والعلم في القرآن الكريم) من هذا المبحث

تفسير شيق، لكن بطبيعة الحال هو تفسير شخصي، يعني شبيه بتجارب الصوفية وتفسيرهم لها (مثل قصة أهل الخطوة). يجب ألا يزعم أحد صحة هذه النظرية بصورة عامة ولجميع الأرواح البشرية دون تمحيصها واثباتها علميا. أخونا أبو جعفر مرّ بعدة تجارب كانت غريبة بالنسبة له، هداه تفكيره إلى نظرية الشريحة المتصلة أعلاه، وهي مقبولة بالنسبة له لتفسير تجاربه الشخصية، لكن تظل النظرية (بصورتها المعروضة أعلاه) غير علمية وإنما هي فكرة شخصية لا تصلح للتعميم. يعني مثلا شخص شعر بألم في أسفل البطن، فقرر أنها مشكلة في الزائدة الدودية، هكذا بدون فحص وبدون دلائل مقنعة وبدون معرفة بالطب. هذا أولا لا يعني أنه بالفعل لديه مشكلة في الزائدة، وثانيا لا يعني أن كل من يصاب بألم في البطن فسببه الزائدة.
Quote:
علماً بأن أهل الغرب يعلمون هذه الحقيقة جيداً ولذلك يهيئون الأجواء للباحثين ويبذلون لهم المال حتى لو كانوا من خارج نطاق الصندوق الأكاديمي، ولذلك نرى كثافة المخترعات والإبداعات الفنية عندهم. فقط أخلص للعلم الذي تريد أن تبرع فيه وأنقطع له وسوف ترى العجب.
مقابل
Quote:
وكانت النتيجة مذهلة حيث بدأ ذلك العلم يمدني بأسراره دونما طلب مني

هل ترى التناقض مثلما أراه؟ بالنسبة لك فالعلم يأتي إليك دون طلب، والغربيون يخلصون للعلم وينقطعون له (ينقطع له يعني يكرس حياته له مثل الراهب في الدير).

فهل الروح تقوم بالإتصال بصورة عشوائية -تجربتك- أم تحتاج إلى الوقت والجهد المستمر والإنقطاع -الغربيون- حتى تقوم بالإتصال؟
Quote:
علماً بأن مسألة روح الإنسان واتصالها بعالم الإبداع من المسائل التي بصرنا بها القرآن الكريم.

هذا الإدعاء محتاج إلى قرائن لإثباته كما لا يخفى عليك.


فكي آدم is offline               Reply With Quote               
Old 08-Feb-17, 17:10   #45
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

بمراجعة الموقع عرفت أن
جودي هى مؤسسة الموقع الخاص بتجربة الإقتراب من الموت
بمشاركة زوجها جيفري لونغ طبيب متخصص فى علاج الأورام
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Old 10-Feb-17, 18:40   #46
فكي آدم
Major Contributor
 

Join Date: Feb 2016
Posts: 212
Default نشكر انضمام أختنا الكوزة

مشكورة يا بت أمدرمان الكوزة.

هذه المعلومة لا تغير شيئا بالنسبة للحقائق المثبتة، حتى ولو كان زوجها هو صاحب الموقع، بل حتى لو كان صاحب الموقع حائز على نوبل! المهم ليس الأسماء بل الدراسات العلمية الموثوقة. لا أظنك تخالفيني في ذلك يا بت أم درمان.

هل لديك يا كوزة أو لدى أحد دراسة علمية جيدة عن أحد هذه المواضيع؟


*** على هامش الأحداث
قعد تعجبني استدلالاتك القرآنية في بعض الأحيان واستدلالاتك المنطقية في أحيان أخرى، ما شاء الله تبارك الله عليك يا كوزة.


المشاركة رقم 4 من كتابة أخونا أبو جعفر

أعجبني تنبيهك لفهم القرآن الواسع، أيضا تذكير الناس بأن القرآن منهج للحياة وطريقة كاملة للتعامل مع الوجود.


Quote:
لأن كلمة قرآن مكونة من جزئين (قرأ) وتعني الفهم والاستيعاب لمحتوى ما. و(آن) تفيد الإطلاق والاستمرارية



ما مرجعك في هذا الكلام؟

هاهو معنى كلمة قرآن من المعجم
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...1%D8%A2%D9%86/


وفيه

Quote:
  • القُرْآنُ : كلامُ الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، المكتوبُ في المصاحف .
    و القُرْآنُ القِراءَةُ .
    ومنه في التنزيل العزيز : القيامة آية 18 فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ) ) : قِرَاءَتَهُ .
المعجم: المعجم الوسيط


فهل يقبل -من ناحية علمية- إنو زول يخترع أصل جديد لكلمة عربية قديمة مثلما فعلت؟
Quote:
ومن هنا فأمر الله سبحانه وتعالى بالإنصات حين يقرأ القرآن ليس مقصوداً منه الاستماع للتلاوة مع تدبر المعاني فقط، وإنما أيضاً الإنصات لمن يعكس إلينا فهمه للقرآن

بل المقصود الاستماع للتلاوة مع تدبر المعاني. كيف يمكنك الإنصات إلى فهمي للقرآن إن سمعتني أقرأ الآيات فقط؟ هل تعيد تفسير الآية هنا؟



فكي آدم is offline               Reply With Quote               
Old 11-Feb-17, 03:54   #47
bitomdurman
Golden Member
 

Join Date: Jan 2004
Location: sudan
Posts: 3,567
Send a message via ICQ to bitomdurman Send a message via AIM to bitomdurman Send a message via MSN to bitomdurman Send a message via Yahoo to bitomdurman
Default

سلام أيها الفكي

أنت ذكرت أعلاه أن المداخلات كاتبها شخص واحد وهو جودي
أنا قلت لك أن جودى هى مؤسسة الموقع وليست كاتبة كل التجارب.

إذا راجعت الموقع فى كل روابطه ستجد إحصائيات ودراسات عن تلك التجارب كثيرة، شروط توثيق التجربة، إحصائيات عن ما رآه كل من مروا بالتحارب..مدي تشابهها أو إختلافها ..إلخ..
bitomdurman is offline               Reply With Quote               
Reply

Bookmarks

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump

بحث مخصص

All times are GMT. The time now is 23:17.


Sudan.Net © 2014