Go Back   Sudan.Net Discussion Board - Main Page > General Discussion Board > General Discussion - المنتدى العام


Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 27-May-12, 17:44   #351
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

صَلاةُ الْحَاجَـــــــــةِ وَ أدْعِيَـــــــةُ الْفَــــــرَج
وقد وردت صلاة الحاجة بروايات كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ولها صيغ كثيرة بأبرزها، فمنها:
1- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ ( سنن الترمذي وابن ماجة)، قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ :
(مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ، أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ،
وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لْيَقُلْ:
لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ،
وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرَّ، وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، أَسْأَلُكَ أَلاَّ تَدَعَ لِي ذَنْباً
إِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ، وَلاَ حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً إِلاَّ قَضَيْتَهَا لِي،
ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ مَا شَاءَ؛ فَإِنَّهُ يُقَدَّرُ).
2- عن أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فيما أخرجه الديلمي في مسند الفردوس
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ؛ فَلْيُسْبِغ الْوُضُوءَ، وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَينِ،
يَقْرَأُ بِالأولَى الفَاتِحَةَ وَآيَةَ الْكُرْسِيّ،
وَفِي الثَّانِيَةَ بِالْفَاتِحَةِ وَآَمَنَ الرَّسُولُ،
ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَيُسَلِّمُ، وَيَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:
(( اللَّهُمَّ! يَا مُؤْنِسَ كُلِّ وَحِيدٍ، وَيَا صَاحِبَ كُلِّ فَرِيدٍ،
وَيَا قَرِيباً غَيْرَ بَعِيدٍ،
وَيَا غَالِباً غَيْرَ مَغْلُوبٍ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، يَاذَا الْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ،
يِا بَدَيِعَ السَّمَواتِ وَالأرْضِ، أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ،
الْحَيِّ الْقَيُّومِ، الَّذِي عَنَتْ لَهُ الْوجُوهُ وَخَشَعْتُ لَهُ الأَصْوَاتُ،
وَوَجِلَتْ الْقُلُوبُ مِنْ خَشِْيَتِهِ، أَنْ تُصَلَّي عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آلِ مُحَمَّدٍ،
وَأَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا))،
فِإِنَهَا تُقْضَي حَاجَتُهُ
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Sponsored Links
Old 27-May-12, 17:48   #352
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

بسم الله الرحمن الرحيم

أدعية الاستسقاء

" اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً نافعاً غير ضار ، عاجلاً غير آجل "

" اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا اللهم أغثنا "

" اللهم اسق عبادك وبهائمك ، وانشر رحمتك وأحي بلدك الميت "
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 01-Jun-12, 18:04   #353
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

دعاء المجلس لسيدنا عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه

هذا دعاء المجلس الذي يفتتح به الشيخ عبد القادر الجيلاني مجلس وعظه رضي الله عنه و أرضاه . فيستحب لكل من يعقد مجلس ذكر أو وعظ أن يفتتح مجلسه بهذا الدعاء العظيم وهو:

الحمد لله رب العالمين , ثم يسكت ثم يقول : الحمد لله عدد خلقه و رضاء نفسه وزنة عرشه ومداد وكلماته و منتهى علمه وجميع ما شاء وخلق وذرأ وبرأ , عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم الملك القدوس العزيز الحكيم و نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد يحي و يميت بيده الخير و هو على كل شيء قدير . ونشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون ، اللهم أصلح الإمام و الأمة , و الراعي و الرعية و ألف بين قلوبهم بالخيرات وادفع شر بعضهم عن بعض , اللهم أنت العالم بسرائرنا فأصلحها , وأنت العالم بحوائجنا فاقضها , و أنت العالم بذنوبنا فاغفرها , و أنت العالم بعيوبنا فاسترها , لا ترانا حيث نهيتنا ولا تفقدنا حيث أمرتنا , و أعزنا بالطاعة ولا تذلنا بالمعصية , و أشغلنا بك عمن سواك , واقطع عنا كل قاطع يقطعنا عنك و ألهمنا ذكرك وشكرك وحسن عبادتك . (ثم يشير بإصبعه تلقاء وجهه ويقول : لا إله إلا الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ) ولا تحيينا في غفلة ولا تؤاخذنا على غرة , ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا , ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا , ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به , واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا ، فانصرنا على القوم الكافرين . ثم يذكر كلمة التوحيد عدد مائة وستة و ستين مرة , ثم سورة عم أذا كانت القراءة نهاراً , وإن كانت ليلاً يقرأ سورة الملك ,
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 03-Jun-12, 18:33   #354
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


الصلوات الحموديه على خير البريه بعدد الحروف الهجائيه
للشيخ العالم العلامه محمود الحفنى حسن ياسين الأنصاري
حرف الالف
اللهم صلى على محمدالذى اضاء الكون فانتشر
حرف الباء
اللهم صلى على محمد الذى بأشارته انشق القمر
حرف التاء
اللهم صلى على محمد الذى تبع حكم ربه فى كل ما امر
حرف الثاء
اللهم صلى على محمدالذى ثبت على الحق ومن خالفه ضل وكفر
حرف الجيم
اللهم صلى على محمد الذى جاءه جبريل بالقران معجزة للبشر
حرف الحاء
اللهم صلى على محمد الذى حافظ على الصلوات وكان اكثرقيامه بالسحر
حرف الخاء
اللهم صلى على محمدالذى خالف نفسه فى جميع الشهوات وعصب بطنه بالحجر
حرف الدال
اللهم صلى على محمدالذىدل قومه على الطاعات ونهاهم عن المحرمات وزجر
حرف الذال
اللهم صلى على محمدذابت قلوب احبابه لما بدا بدره وظهر
حرف الراء
اللهم صلى على محمدالذى روى عن الله وجاءنا بصحيح الخبر
حرف الزاى
اللهم صلى على محمدالذى زاده الله تسليما ويقينا لامر القضاء والقدر
حرف السين
اللهم صلى على محمدالذى سرى ليلة الاسراء ونور ربه عليه ظهر
حرف الشين
اللهم صلى على محمد الذى شرف الارض بقيامه بمكه وتقبيل الحجر
حرف الصاد
اللهم صلى على محمد الذى صفت قلوبنا بنبوته وخلق الله من نوره ابا البشر
حرف الضاد
اللهم صلى على محمد الذى ضرب اعناق اعدائه بالسيف وشتت شملهم فى السهل والوعر
حرف الطاء
اللهم صلى على محمد الذى طاب ببركته الثمروتفتح من نوره نور الشجر
حرف الظاء
اللهم صلى على محمد الذى ظهرت شريعته على جميع الشرائع ومن تبعه فاز وانتصر
حرف العين
اللهم صلى على محمد الذى عاش محميا من الدنيا ولم يدخل قلبه شك ولاخطر
حرف الغين
اللهم صلى على محمدالذى غرف من بحاره كل بحر ونهر
حرف الفاء
اللهم صلى على محمد الذى فاح من بدنه ريح المسك وظهر
حرف القاف
اللهم صلى على محمد الذى وصى على قيام الليل والتهجد فى السحر
حرف الكاف
اللهم صلى على محمدالذى كان اذا قرا القران تصغى له الانس والجن حتى المدر
حرف اللام
اللهم صلى على محمد الذى لعن المنافقين وقرا عليهم سورتى المزمل والزمر
حرف الميم
اللهم صلى على محمد الذى مهد جميع الارض ومن بعده ابو بكروعثمان وعلى وعمر
حرف النون
اللهم صلى على محمد الذى نام فى قبره والملائكه تطوف به الى يوم المحشر
حرف الهاء
اللهم صلى على محمد الذى هدانا الله به ونقذنا من سقر
حرف الواو
اللهم صلى على محمد الذى وحد ربه وهو فى بطن امه واول ما نطق به ان حمد الله وكبر
حرف اللام الف
اللهم صلى على محمد الذى مازال متصفا بالكمال من حين الصغر
حرف الياء
اللهم على على محمد الذى يمنه عم البدو والحضر وختم به الرساله ورفع لواء عزه ونشر


تمت بعون الله وتوفيقه الصلوات الحموديه
التى نظمها الشيخ عام 1352 من الهجرة
نفعنا الله به وبالصالحين اللهم امين
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 03-Jun-12, 18:43   #355
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

كل يوم من رجب بالغداة والعشي
يرفع يديه ويقول : ( اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي ) .

كل ليلة من رجب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين . اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . استغفر الله ثلاثا ً ) وأتوب إلى الله من جميع مايكره الله قولا وخاطرا وناظرا وظهيرا . استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .
اللهم إني استغفرك لما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير .
استغفرالله ذا الجلال و الإكرام من جميع الذنوب والآثام أستغفر الله للذنوب كلها سرها وجهرها وصغيرها وكبيرها وقديمها وجديدها وأولها وآخرها وظاهرها وباطنها وأتوب إليه .
اللهم إني أستغفرك لما أردت به وجهك الكريم فخالطه ماليس لك فيه رضا .
وأستغفرك لما وعدتك به نفسي ثم أخلفتك فيه واستغفرك لما دعاني إليه الهوى من قبل الرخص مما أشبه عليّ وهو عندك حرام .
واستغفرك يالا إله إلا أنت ياعالم الغيب والشهادة من كل سيئة عملتها في بياض النهار وسواد الليل في ملا وخلا وسر وعلانية وأنت ناظر إلي إذا ارتكبتها وأتيت بها من العصيان فأتوب إليك ياحليم ياكريم يارحيم .
وأستغفرك من النعم التي أنعمت بها عليّ فتقويت بها على معصيتك وأستغفرك من الذنوب التي لا يعرفها أحد غيرك ولا يطلع عليها أحد سواك ولا يسعها إلا حلمك ولا ينجي منها إلا عفوك .
وأستغفرك لكل يمين سلفت مني فحنثت فيها وانا عندك مؤاخذ بها .
واستغفرك يا لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) , ( فاستجبناله ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ) , ( وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين ) , ( رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ) .
وأستغفرك اللهم من كل فريضه أوجبتها عليّ في ىناء الليل وأطراف النهار فتركها غفله أو عمداً أو سهواً أو نسيانا ً أو تهاونا ً وأنا معاقب بها .
وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين نبيك محمد صلى الله عليه وسلم فتركتها غفلة أو نسيانا ً أو جهلا ً وقلة مبالاة بها .
وأستغفرك يا لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن سيدنا محمد عبدك ورسولك .
سبحانك يارب العالمين لك الملك ولك الحمد وأنت حسبنا ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . يا جابر كل كسير ويا مؤنس كل وحيد ويا صاحب كل غريب ويا ميسر كل عسير يامن لا يحتاج إلى البيان والتفسير وأنت على ماتشاء قدير .
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بعدد من صلى عليه وبعدد من لم يصل عليه .
اللهم صل على روح سيدنا محمد في الأرواح .
اللهم صل على تربة سيدنا محمد في الترب .
اللهم صل على قبر سيدنا محمد في القبور .
اللهم صل على صور سيدنا محمد في الصور .
اللهم صل على اسم سيدنا محمد في الأسماء .
( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم . فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمدلله رب العالمين في كل لحظة أبدا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .

أيام رجب
العشر الأول من رجب ( سبحان الحي القيوم ) 100 مرة .
العشر الثاني من رجب ( سبحان الأحد الصمد ) 100 مرة .
العشر الثالث من رجب ( سبحان الله الرؤوف ) 100 مرة .

ليلة ( 27 ) رجب بعد صلاة العشاء
1- اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي , وعلى آل سيدنا محمد وسلم عدد ماعلمت , وزنة ماعلمت , وملْ ماعلمت , ومداد كلماتك ( 41 ) مرة .
2- قراءة ( 1000 ) مرة سورة الكوثر .

يوم ( 27 ) رجب
قراءة سورة الإسراء .
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 08-Jun-12, 16:55   #356
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

Quote:
Originally Posted by gameover View Post

الصلوات الحموديه على خير البريه بعدد الحروف الهجائيه
للشيخ العالم العلامه محمود الحفنى حسن ياسين الأنصاري
حرف الالف
اللهم صلى على محمدالذى اضاء الكون فانتشر
حرف الباء
اللهم صلى على محمد الذى بأشارته انشق القمر
حرف التاء
اللهم صلى على محمد الذى تبع حكم ربه فى كل ما امر
حرف الثاء
اللهم صلى على محمدالذى ثبت على الحق ومن خالفه ضل وكفر
حرف الجيم
اللهم صلى على محمد الذى جاءه جبريل بالقران معجزة للبشر
حرف الحاء
اللهم صلى على محمد الذى حافظ على الصلوات وكان اكثرقيامه بالسحر
حرف الخاء
اللهم صلى على محمدالذى خالف نفسه فى جميع الشهوات وعصب بطنه بالحجر
حرف الدال
اللهم صلى على محمدالذىدل قومه على الطاعات ونهاهم عن المحرمات وزجر
حرف الذال
اللهم صلى على محمدذابت قلوب احبابه لما بدا بدره وظهر
حرف الراء
اللهم صلى على محمدالذى روى عن الله وجاءنا بصحيح الخبر
حرف الزاى
اللهم صلى على محمدالذى زاده الله تسليما ويقينا لامر القضاء والقدر
حرف السين
اللهم صلى على محمدالذى سرى ليلة الاسراء ونور ربه عليه ظهر
حرف الشين
اللهم صلى على محمد الذى شرف الارض بقيامه بمكه وتقبيل الحجر
حرف الصاد
اللهم صلى على محمد الذى صفت قلوبنا بنبوته وخلق الله من نوره ابا البشر
حرف الضاد
اللهم صلى على محمد الذى ضرب اعناق اعدائه بالسيف وشتت شملهم فى السهل والوعر
حرف الطاء
اللهم صلى على محمد الذى طاب ببركته الثمروتفتح من نوره نور الشجر
حرف الظاء
اللهم صلى على محمد الذى ظهرت شريعته على جميع الشرائع ومن تبعه فاز وانتصر
حرف العين
اللهم صلى على محمد الذى عاش محميا من الدنيا ولم يدخل قلبه شك ولاخطر
حرف الغين
اللهم صلى على محمدالذى غرف من بحاره كل بحر ونهر
حرف الفاء
اللهم صلى على محمد الذى فاح من بدنه ريح المسك وظهر
حرف القاف
اللهم صلى على محمد الذى وصى على قيام الليل والتهجد فى السحر
حرف الكاف
اللهم صلى على محمدالذى كان اذا قرا القران تصغى له الانس والجن حتى المدر
حرف اللام
اللهم صلى على محمد الذى لعن المنافقين وقرا عليهم سورتى المزمل والزمر
حرف الميم
اللهم صلى على محمد الذى مهد جميع الارض ومن بعده ابو بكروعثمان وعلى وعمر
حرف النون
اللهم صلى على محمد الذى نام فى قبره والملائكه تطوف به الى يوم المحشر
حرف الهاء
اللهم صلى على محمد الذى هدانا الله به ونقذنا من سقر
حرف الواو
اللهم صلى على محمد الذى وحد ربه وهو فى بطن امه واول ما نطق به ان حمد الله وكبر
حرف اللام الف
اللهم صلى على محمد الذى مازال متصفا بالكمال من حين الصغر
حرف الياء
اللهم على على محمد الذى يمنه عم البدو والحضر وختم به الرساله ورفع لواء عزه ونشر


تمت بعون الله وتوفيقه الصلوات الحموديه
التى نظمها الشيخ عام 1352 من الهجرة
نفعنا الله به وبالصالحين اللهم امين
...................................
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 11-Jun-12, 16:53   #357
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default أذكار الأذان

بسم الله الرحمن الرحيم

أذكار الأذان



يقول: مثل ما يقول المؤذن إلا في حي على الصلاة وحي على الفلاح فيقول بدلا منهما لا حول ولا قوة إلا بالله.

يقول عقب تشهد المؤذن:

وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا ، وبمحمدا رسولا وبالإسلام دينا.

يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن.

اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد.

يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذ لا يرد.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 12-Jun-12, 13:37   #358
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

أدعية الهم والكـرب والحزن والضيق والخوف وتآمرالناس

أدعية الهم والكـرب والحزن والضيق

والخوف وتأمر الناس



ممـــا يروى :

· ( أن أشد الناس بلاء في الدنيا الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل) إسناده جيد

· ( ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه يكفر به سيئاته) متفق عليه

· ( إنما يبتلى المؤمن على قدر دينــه )

· ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقتها) صحيح

· ( من يرد الله به خير يُصب به) صـحيح

· ( في الخبر المأثور يقول الله تعالى :[ إني لا أخرج أحداً من الدنيا وأنا أريد أرحمه حتى أوفيه بكل خطيئة كان عملها سقما في جسده ومصيبة في أهله وولده وضيقا في معاشه وإقتارا في رزقه حتى أبلغ منه مثاقيل الذر فإن عليه شيء شددت عليه الموت حتى يأتي إلي كيوم ولدته أمه]



الأدعيـــــــــة



* بسم الله الرحمن الرحيم اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير أنك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب آمنت بالله وتوكلت على الله وكفرت بالجبت والطاغوت وأستمسكت بالعروة الوثقى لا أنفصام لها والله سميع عليم ، وصلى الله على نبينا محمد وسلم عليه تسليما كثيراً

* اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماضي في حكمك عدل في قضائك أسألك بكل إسم هم لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو أستأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي.. يا كافي

* لا إله إلا الله قبل كل شيء ولا إله إلا الله بعد كل شيء ولا إله إلا الله يبقى ويفنى كل شيء .. يا كريم

* اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله ، لا إله إلا الله العظيم الحليم _ لا إله إلا الله رب العرش العظيم _ لا إله الله الحليم الكريم _ سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم _ الحمد لله رب العالمين _ الله ربي لا أشرك به شيء الله الله ربي لا أشرك به شيئاً





· اللهم أسألك باسمك الحسيب الكافي أن تكفني كل أموري من جليل وحقير ممايشوش خاطري ويسر ناظري .. ياكافي

· اللهم احرسني بعينك التي لاتنام واكنفني بكنفك الذي لايرام وارحمني بقدرتك علي، فلا أهلك وأنت رجائي، فكم من نعمة أنعمت بها علي قل لك بها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل بها صبري، فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني، ويا من رآني على الخطايا ولم يفضحني يا ذا المعروف الذي لاينقص أبدا ويا ذا النعمة التي لا تحصى عددا أسألك أن تصلي على محمد وعلى آل محمد، فبك أدرأ في نحور الأعداء والجبارين اللهم أعني على ديني بالدنيا وعلى آخرتي بالتقوى وأحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني إلى نفسي فيما حضرته علي يا من لا تضره الذنوب ولا ينقصه العفو ، هب لي ما لا ينقصك واغفر لي ما لا يضرك إنك الوهاب أسألك فرجا قريبا وصبرا جميلا ورزقا واسعا والعافية من البلايا وشكر العافية والشكر على العافية وأسالك الغنى من الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

· توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا

· يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث _ سبحان الله العظيم يا حي يا قيوم يا نور السموات والأرض يا قدوس يا حي يالله يا رحمن اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم والتي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء

· اللهم إن ذنوبي لم تبقى لي إلا رجاء عفوك وقد قدمت آلة الحرمان بين يدي فأنا أسألك بما لا أستحقه وأدعوك بمالا أستوجبه وأتضرع إليك بما لا أستاهله فلن يخفى عليك حالي وإن خفي على الناس كنه معرفة أموري

· اللهم إن كان رزقي في السماء فأهبطه وإن كان في الأرض فأظهره وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وبارك اللهم فيه

· اللهم آمتك في فنائك مسكينتك بفنائك فقيرتك بفنائك ، أنت حسبي ووكيلي ، حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي ، حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

· كنت وتكون حيا لا تموت تنام عيون الظالم والمظلوم وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة لا نوم يا حي يا قيوم

· اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد إني أسالك بحق السائلين وبأسمائك العظمى والحسنى أن تكفني شر ما أخاف واحذر فإنك تكفني ذلك الأمر

· وأسألك مغفرة تشرح بها صدري وترفع بها ذكري وتيسر بها أمري وتنزه بها فكري وتقدس بها سري وتكشف بها ضري وترفع بها ضرري ، إنك على كل شيء قدير



· سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم لا إله إلا الله اللهم ثبت علمها في قلبي واغفر لي ذنبي واغفر للمؤمنين والمؤمنات ، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى يا من له الأمر كله وأعوذ بك من الشر كله فإنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الغني الغفور الرحيم أسألك الصراط المستقيم صراط الله الذي له ما في السموات وما في الأرض الا إلى الله تصير الأمور



· إلهي ... إنه لايرد غضبك إلا حلمك ولا ينجي من عقابك إلا عفوك ولا يخلص منك إلا رحمتك والتضرع إليك ، فهب لي يا إلهي فرجاً بالقدرة التي تحي بها الميت ولا تهلكني وعرفني يا رب الإجابة يا رب وأرفعني وانصرني وعافني



· اللهم يا لطيف قد حرت في أمري فدبرني بخفي لطفك ولطيف صنعك في جميع أموري وما أعانيه ، يالطيف أعددتك لرفع كل مهمة واستعنت بك في كشف كل غمة فيسر لي بلطفك كل عسير إن تيسير العسير عليك يسير وأنت على كل شيء قدير ، اللهم اجعل علي سورا من لطفك يحول بيني وبين ما يؤذيني ومن يعتدي علي



· اللهم أقهر لي من أرادني بسوء أو أعدوا ظلمني واعطني من كرمك ما أسربه في كربة الدنيا والآخرة وأنسا يغني عن كل مؤنس ، وتوجني بتاج الكرامة واحمني عن أعين من يريدني بحسد وسحر وكيد وشر ومسكني بالحبل المتين واكفني العابثين والحاسدين والماكرين



[ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم]

[ وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد]

[ فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون]

[ ودجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون]

[ أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون]

[ يا معشر الجن والانس إن أستطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوالا تنفذون إلا بسلطاني]

[ والله من ورائهم محيط]

· اللهم إني أسألك يا فارج الهم ويا كاشف الغم مجيب دعوة المضطر ورحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما أسألك أن ترحمني برحمة من عندك تغنني بها عن رحمة من سواك اللهم أن ضرورتنا قد حفت وليس لها إلا أنت ، فكشفها يا مفرج الهموم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 12-Jun-12, 18:43   #359
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

صلاة الفهم:-
" اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تكرمنا بنور الفهم ، و توضح لنا ما أشكل حتى يفهم ، إنك تعلم و لا أعلم ، إنك أنت علام الغيوب "
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 14-Jun-12, 17:07   #360
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default أذكار الصباح و المساء

بسم الله الرحمن الرحيم

أذكار الصباح و المساء



أمسينا وأمسى الملك لله ، والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، قال أراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها ، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر " وإذا أصبح قال ذلك أيضا " أصبحنا وأصبح الملك لله.

" اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت ، وإليك النشور " وإذا أمسى فليقل " اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير ".

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة .

اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك ، أعتق الله ربعه من النار ، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار .

اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته .

" اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت " تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول " اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت " تعيدها حين تصبح ثلاثا وثلاثا حين تمسي ".

"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " سبع مرات حين يصبح وحين يمسي .

" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " ثلاث مرات .

"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" .

"اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم" .

"بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " ثلاث مرات .

رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا .

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته " ثلاث مرات .

" سبحان الله وبحمده " مائة مرة .

" يا حي ياقيوم برحمتك استغيث ، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ".

" لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " مائة مرة .

" أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده " ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك .

من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى فمثل ذلك حتى يصبح .

أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين .

عن عبد الله بن خبيب قال : خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا قال فأدركته فقال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا قال قل فقلت ما أقول قال قل قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء.

قال صلى الله عليه وسلم : " من صلى عليَّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة ".
__________________
gameover is offline   Reply With Quote

Old 15-Jun-12, 17:31   #361
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

أدعـيـة أهـل الـعـرفـان عـنـد خـتـم الـقــرآن
الْحَمْدُ للَّهِ نَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ،
وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدَهُ وَرَسُوْلَهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيْراً وَنَذِيْراً بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ،
مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَه فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّ إِلاَّ نَفْسَهُ وَلاَ يَضُرُّ اللهَ شَيْئاً
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
وَسلِّم تَسْليماً كَثيرَاً
وأما بعد:
(من أقوال سيدّنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)



قرأتُ لكم من أحد المواقع على الشبكة،

هذا الدعاء عند ختم القرآن منسوباً إلى سيدّنا الإمام عليّ كرّم الله وجهه و^رض



"أَللَّهُمَّ إنَّكَ أَعَنْتَنِي عَلَى خَتْمِ كِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَهُ نُوراً وَجَعَلْتَهُ مُهَيْمِناً عَلَى كُلِّ كِتَابٍ أَنْزَلْتَهُ، وَفَضَّلْتَهُ عَلَى كُلِّ حَدِيثٍ قَصَصْتَهُ، وَفُرْقاناً فَرَقْتَ بِهِ بَيْنَ حَلالِكَ وَحَرَامِكَ، وَقُرْآناً أَعْرَبْتَ بِهِ عَنْ شَرَائِعِ أَحْكَامِكَ، وَكِتَاباً فَصَّلْتَهُ لِعِبَادِكَ تَفْصِيلاً، وَوَحْياً أَنْزَلْتَهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ تَنْزِيلاً، وَجَعَلْتَهُ نُوراً نَهْتَدِي مِنْ ظُلَمِ الضَّلاَلَةِ وَالْجَهَـالَةِ بِـاتِّبَاعِـهِ، وَشِفَـآءً لِمَنْ أَنْصَتَ بِفَهْم التَّصْدِيقِ إلَى اِسْتِمَاعِهِ، وَمِيزَانَ قِسْطٍ لاَ يَحِيْفُ عَنِ الْحَقِّ لِسَانُهُ، وَنُورَ هُدىً لاَ يُطْفَأُ عَنِ الشَّاهِدِينَ بُرْهَانُهُ، وَعَلَمَ نَجَاةٍ لاَ يَضِلُّ مَنْ أَمَّ قَصْدَ سُنَّتِهِ وَلاَ تَنَالُ أَيْدِي الْهَلَكَاتِ مَنْ تَعَلَّقَ بِعُرْوَةِ عِصْمَتِهِ، أَللَّهُمَّ فَإذْ أَفَدْتَنَا الْمعُونَةَ عَلَى تِلاَوَتِهِ، وَسَهَّلْتَ جَوَاسِيَ أَلْسِنَتِنَا بِحُسْنِ عِبَارَتِهِ، فَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَرْعَاهُ حَقَّ رِعَايَتِهِ، وَيَدِينُ لَكَ بِاعْتِقَادِ التَّسْلِيْمِ لِمُحْكَمِ آياتِهِ، وَيَفْزَعُ إلى الاِقْرَارِ بِمُتَشَابِهِهِ وَمُوضَحَاتِ بَيِّناتِهِ.


أللَّهُمَّ إنَّكَ أَنْزَلْتَهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مُجْمَلاً، وَأَلْهَمْتَهُ عِلْمَ عَجَائِبِهِ مُكَمَّلاً، وَوَرَّثْتَنَا عِلْمَهُ مُفَسَّراً، وَفَضَّلْتَنَا عَلَى مَنْ جَهِلَ عِلْمَهُ، وَقَوَّيْتَنَا عَلَيْهِ لِتَرْفَعَنَا فَوْقَ مَنْ لَمْ يُطِقْ حَمْلَهُ. أللَّهُمَّ فَكَمَا جَعَلْتَ قُلُوبَنَا لَهُ حَمَلَةً، وَعَرَّفْتَنَا بِرَحْمَتِكَ شَرَفَهُ وَفَضْلَهُ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْخَطِيْبِ بِهِ، وَعَلَى آلِهِ الْخُزّانِ لَهُ، وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَعْتَرِفُ بِأَنـَّهُ مِنْ عِنْدِكَ حَتَّى لاَ يُعَارِضَنَا الشَّكُّ فِي تَصْدِيقِهِ وَلاَ يَخْتَلِجَنَا الزَّيْغُ عَنْ قَصْدِ طَرِيقِهِ.


أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِـهِ، وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَعْتَصِمُ بِحَبْلِهِ، وَيَـأْوِي مِنَ الْمُتَشَـابِهَاتِ إلَى حِـرْزِ مَعْقِلِهِ، وَيَسْكُنُ فِي ظِـلِّ جَنَاحِهِ، وَيَهْتَدِي بِضَوْءِ صَاحِبِهِ، وَيَقْتَدِي بِتَبَلُّج إسْفَارِهِ، وَيَسْتَصْبحُ بِمِصْباحِهِ، وَلا يَلْتَمِسُ ألْهُدَى فِي غَيْرِهِ.


أللَّهُمَّ وَكَمَا نَصَبْتَ بِهِ مُحَمَّداً عَلَماً لِلدَّلالَةِ عَلَيْكَ، وَأَنْهَجْتَ بِآلِهِ سُبُلَ الرِّضَا إلَيْكَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلِ القُرْآنَ وَسِيلَةً لَنَا إلَى أَشْرَفِ مَنَازِلِ الْكَرَامَةِ، وَسُلَّماً نَعْرُجُ فِيهِ إلَى مَحَلِّ السَّلامَةِ، وَسَبَباً نُجْزَى بِهِ النَّجاةَ فِي عَرْصَةِ الْقِيَامَةِ، وَذَرِيعَةً نُقْدِمُ بِهَا عَلَى نَعِيْمِ دَارِ الْمُقَامَةِ. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاحْطُطْ بالْقُرْآنِ عَنَّا ثِقْلَ الاَوْزَارِ، وَهَبْ لَنَا حُسْنَ شَمَائِلِ الاَبْرَارِ وَاقْفُ بِنَا آثَارَ الَّذِينَ قَامُوا لَكَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ حَتَّى تُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ دَنَسٍ بِتَطْهِيرِهِ، وَتَقْفُوَ بِنَا آثَارَ الَّذِينَ اسْتَضَـآءُوْا بِنُورِهِ، وَلَمْ يُلْهِهِمُ الاَمَـلُ عَنِ الْعَمَـل فَيَقْطَعَهُمْ بِخُدَعِ غُرُورِهِ.


أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ واجْعَلِ القُرْآنَ لنا فِي ظُلَمِ اللَّيالِي مُونِساً وَمِنْ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ وَخَطَرَاتِ الْوَسَاوِسِ حَارِساً، وَلاَقْدَامِنَا عَنْ نَقْلِهَا إلَى الْمَعَاصِيْ حَابِساً، وَلاَلْسِنَتِنَا عَنِ الْخَوْضِ فِي اْلباطِلِ مِنْ غَيْرِ مَا آفَةٍ مُخْرِساً، وَلِجَوَارِحِنَا عَنِ اقْتِرَافِ الآثامِ زَاجِراً، وَلِمَا طَوَتِ الغَفْلَةُ عَنَّا مِنْ تَصَفُّحِ الاِعْتِبَارِ نَاشِراً حَتَّى تُوصِلَ إلَى قُلُوبِنَا فَهْمَ عَجَائِبِهِ وَزَوَاجِرَ أَمْثَـالِهِ الَّتِي ضَعُفَتِ الْجِبَالُ الرَّوَاسِي عَلَى صَلاَبَتِهَا عَنِ احْتِمَالِهِ.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأَدِمْ بِالْقُرْانِ صَلاَحَ ظاهِرِنا، وَاحْجُبْ بِهِ خَطَراتِ الْوَسَاوِسِ عَنْ صِحَّةِ ضَمَائِرِنَا، وَاغْسِلْ بِهِ دَرَنَ قُلُوبِنَا وَعَلاَئِقَ أَوْزَارِنَا، وَاجْمَعْ بِهِ مُنْتَشَرَ أُمُورِنَا، وَأَرْوِ بِهِ فِي مَـوْقِفِ الْعَرْضِ عَلَيْكَ ظَمَأ هَوَاجِرِنَا، وَاكْسُنَا بِهِ حُلَلَ الاَمَانِ يَوْمَ الْفَزَعِ الاَكْبَرِ فِي نشُورِنَا.


أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْبُرْ بِالْقُرْآنِ خَلَّتَنَا مِنْ عَدَمِ الاِمْلاَقِ، وَسُقْ إلَيْنَا بِهِ رَغَدَ الْعَيْشِ وَخِصْبَ سَعَةِ الاَرْزَاقِ، وَجَنِّبْنَا بِهِ الضَّرَائِبَ الْمَذْمُومَةَ وَمَدَانِيَ الاَخْلاَقِ، وَاعْصِمْنَا بِهِ مِنْ هُوَّةِ الكُفْرِ وَدَوَاعِـي النِّفَاقِ حَتَّى يَكُوْنَ لَنَا فِي الْقِيَامَةِ إلَى رِضْوَانِكَ وَجِنَانِكَ قَائِداً وَلَنَا فِي الدُّنْيا عَنْ سَخَطِكَ وَتَعَدِّي حُدُودِكَ ذَائِداً، وَلِمَا عِنْدَكَ بِتَحْلِيلِ حَلاَلِهِ وَتَحْرِيمِ حَرَامِهِ شَاهِداً.


أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَهَوِّنْ بِالْقُرْآنِ عِنْدَ الْمَوْتِ عَلَى أَنْفُسِنَا كَرْبَ السِّيَاقِ، وَجَهْدَ الاَنِينِ، وَتَرادُفَ الْحَشَارِجِ «إذَا بَلَغَتِ ألنُّفُوسُ التَّراقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاق» وَتَجَلَّى مَلَكُ الْمَوْتِ لِقَبْضِهَا مِنْ حُجُبِ الْغُيُوبِ، وَرَمَاهَا عَنْ قَوْسِ الْمَنَايَا بِأَسْهُمِ وَحْشَةِ الْفِرَاقِ، وَدَافَ لَهَا مِنْ ذُعَافِ الْمَوْتِ كَأْساً مَسْمُومَةَ الْمَذَاقِ، وَدَنا مِنَّا إلَى الآخِرَةِ رَحِيلٌ وَانْطِلاَقٌ، وَصَارَتِ الاَعْمَالُ قَلاَئِـدَ فِي الاَعْنَاقِ، وَكَانَتِ الْقُبُورُ هِيَ الْمَأوَى إلَى مِيقَاتِ يَوْمِ التَّلاَقِ.


أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَبَارِكْ لَنَا فِي حُلُولِ دَارِ البِلَى وَطُولِ الْمُقَامَـةِ بَيْنَ أَطْبَـاقِ الثَّـرى، وَاجْعَلِ القبُورَ بَعْدَ فِرَاقِ الدُّنْيَا خَيْرَ مَنَازِلِنَا، وَافْسَحْ لَنَا بِرَحْمَتِكَ فِي ضِيقِ مَلاَحِدِنَا، وَلا تَفْضَحْنَا فِي حَاضِرِي الْقِيَامَةِ بِمُوبِقَاتِ آثامِنَا، وَارْحَمْ بِالْقُرْانِ فِيْ مَوْقِفِ الْعَرْضِ عَلَيْكَ ذُلَّ مَقَامِنَا، وَثَبِّتْ بِهِ عِنْدَ اضْطِرَابِ جِسْرِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْمَجَازِ عَلَيْهَـا زَلَلَ أَقْدَامِنَا، وَنَوِّرْ بِهِ قَبْلَ الْبَعْثِ سُدَفَ قُبُورنا، وَنَجِّنَا بِهِ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشَدَائِدِ أَهْوَالِ يَوْمِ الطَّامَّةِ، وَبَيِّضْ وُجُوهَنَا يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ الظَّلَمَةِ فِي يَوْمِ الْحَسْرَةِ وَالنَّدَامَةِ، وَاجْعَلْ لَنَا فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ وُدّاً، وَلاَ تَجْعَلِ الْحَيَاةَ عَلَيْنَا نَكَداً.


أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا بَلَّغَ رِسَالَتَكَ، وَصَدَعَ بِأَمْرِكَ، وَنَصَحَ لِعِبَادِكَ. أللَّهُمَّ اجْعَلْ نَبِيَّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَقْرَبَ النِّبِيِّينَ مِنْكَ مَجْلِساً، وَأَمْكَنَهُمْ مِنْكَ شَفَاعَةً، وَأَجَلَّهُمْ عِنْدَكَ قَدْراً، وَأَوْجَهَهُمْ عِنْدَكَ جَاهَاً. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَشَرِّفْ بُنْيَانَهُ، وَعَظِّمْ بُرْهَانَهُ، وَثَقِّلْ مِيزَانَهُ، وَتَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ وَقَرِّبْ وَسِيلَتَهُ، وَبَيِّضْ وَجْهَهُ، وَأَتِمَّ نُورَهُ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ، وَأَحْيِنَا عَلَى سُنَّتِهِ، وَتَوَفَّنَا عَلَى مِلَّتِهِ، وَخُذْ بِنَـا مِنْهَاجَـهُ، وَاسْلُكْ بِنَا سَبِيلَهُ، وَاجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ طَاعَتِهِ، وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ، وَأَوْرِدْنَا حَوْضَهُ، وَاسْقِنَا بِكَأسِهِ.


أللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاةً تُبَلِّغُهُ بِهَا أَفْضَلَ مَا يَأْمُلُ مِنْ خَيْرِكَ وَفَضْلِكَ وَكَرَامَتِكَ إنَّكَ ذُوْرَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَفَضْلٍ كَرِيمٍ. أللَّهُمَّ اجْزِهِ بِمَا بَلَّغَ مِنْ رِسَالاتِكَ وَأَدَّى مِنْ آيَاتِكَ وَنَصَحَ لِعِبَادِكَ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِكَ أَفْضَلَ مَا جَزَيْتَ أَحَداً مِنْ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَأَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ الْمُصْطَفَيْنَ. وَالسَّلاَمُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ." اهـ.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 18-Jun-12, 17:39   #362
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


(اللهم صل على سيدنا محمد البشير النذير وعلى آله ماأشرق يوم منير, وطلعت شمس على ثبير
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 21-Jun-12, 16:35   #363
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

"الصلوات الـفَـيـضِيـَّة" للشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد



أنثر بين يديكم تباعا: أدعية من تحقيقي لكتاب "مجموعة الأحزاب" للعارف الرباني الكمشخانوي رحمه الله
نسأل الله أن ييسر إتمام تحقيقه.. وإعادة تحريره.. وتطويره.. بحق سورة الإخلاص وفيض سر الخلاص صلى الله عليه وعلى آله وسلم


"الصلوات الـفَـيـضِيـَّة" للشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي ^رض^


اللَّهُمَّ أَفِضْ صِلَةَ صَلَوَاتِكَ. وَسَلاَمَةَ تَسْلِيمَاتِكَ. عَلَى أَوَّلِ الْتَّعَيُّنَاتِ الْمُفَاضَةِ مِنَ الْعَمَاءِ الرَّبَّانِي. وَآخِرِ التَّنَزُّلاَتِ الْمُضَافَةِ إِلَى النَّوْعِ الإِنْسَانِي. الْمُهَاجِرِ مِنْ مَكَّةٍ؛ كَانَ الله وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ شَيْءٌ ثَانٍ. إِلَى المَدِينَةِ وَهُوَ الآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ. مُحْصِي عَوَالِمِ الْحَضَرَاتِ الإِلَهِيَّةِ الْخَمْسِ فِي وُجُودِهِ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ. وَرَاحِمِ سِائِلِي اسْتِعْدَادَاتِهَا بِنَدَاهُ وَجُودِهِ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالِمِينَ. نُقْطَةِ الْبَسْمَلِةِ الْجَامِعَةِ لِمَا يَكُونُ وَلِمَا كَانَ. وَنُقْطَةِ الأَمْرَ الْجَوَّالَةِ بِدَوَائِرِ الأَكِوَانِ. سِرِّ الْهُوِيَّةِ التي فِي كُلِّ شَيْءٍ سَارِيًةٌ. وَعَنْ كُلِّ شَيْءٍ مُجَرَّدَةٌ وَعَارِيَةٌ. أَمِينِ الله عَلَى خَزَائِنِ الْفَوَاضِلَ وَمَسْتَوْدَعِهَا. وَمُقَسِّمِهَا عَلَى حَسَبِ الْقَوَابِلِ وَمُوَزِّعِها. كَلِمَةِ الاسْمِ الأَعْظَمِ. وَفَاتِحَةِ الْكَنـزِ الْمُطَلْسَمِ. الْمَظْهَرِ الأَتَمْ الْجَامِعِ بَيْنَ الْعُبُودِيَّةِ وَالرُّبُوبِيَّةِ. وَالمنشأ الأَعَمِّ الشَّامِلِ لِلإِمْكَانِيَّةِ وَالوُجُوبِيَّةِ. الطَّوْدِ الأَشَمْ الَّذِي لَمْ يُزَحْزِحْهُ تَجَلِّي التَّعَيُّنَاتِ عَنْ مَقَامِ التَّمْكِينِ. وَالْبَحْرِ الْخِضَمِّ الَّذِي لَمْ تُعَكِّرْهُ جِيَف الْغَفَلاَتِ عَنْ صَفَاءِ الْيَقِينِ. الْقَلَمِ النُّورَانِيِّ الْجَارِي بِمِدَادِ الْحُرُوفِ الْعَالِيَاتِ. وَالنَّفَسِ الرَّحْمَانِيِّ السَّارِي بَمَوَاد الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ. الْفَيْضِ الأَقْدَسِ الذَّاتِيِّ الَّذِي تَعَيَّنَتْ بِهِ الأَعْيَانُ وَاسْتِعْدَادَاتُهَا. وَالْفَيْضِ الْمُقَدَّسِ الذاتي الَّذِي تَكَوَّنَتْ بِهِ الأَكْوَانُ وَاسْتِمْدَادَاتُهَا. مَطْلَعِ شَمْسِ الذَّاتِ فِي سَمَاءِ أسماء الأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ. وَمَنْبَعِ نُورِ الإِفَاضَاتِ فِي رِيَاضِ الِّنسَبِ وَالإِضَافَاتِ. خَطِّ الْوَحْدَةِ بَيْنَ قَوْسَيِ الأَحَدِيَّةِ وَالْوَاحِدِيِّةِ. وَوَاسِطَةِ التَّنُزُّلِ مِنْ سَمَاءِ الأَزَلِيَّةِ إِلَى أَرْضِ الأَبَدِيَّةِ. النُّسْخَةِ الصُّغْرَى الَّتِي تَفَرَّعَتْ عَنْهَا الْكُبْرَى. وَالدُّرَّةِ الْبَيْضَاء الَّتِي تَنَزَّلَتْ إِلَى الْيَاقُوتَةِ الْحَمْرَاء. جَوْهَرَةِ الْحَوَادِثِ الإِمْكَانِيَّةِ الَّتِي لاَ تَخْلُو عَنْ الْحَرَكَةِ وَالسُّكُونِ. وَمَادَّةِ الْكَلِمَةِ الْفَهْوَانِيَّةِ الْطَالِعَةِ مِنْ كُنِّ "كُنْ" إِلَى شَهَادَةِ "فَيَكُونُ". هُيُولَى الصُّوَر الَّتِي لاَ تَتَجَلَّى بأحدٍ إلا مَرَّةً لاِ اثْنَيْنِ. وَلاَ بِصُورَةٍ مِنْهَا لأَِحَدٍ مَرَّتَيْنِ. قُرْآنِ الْجَمْعِ الشَّامِلِ لِلْمُمْتَنِعِ وَالْعَدِيمِ. وَفُرْقَانِ الْفَرْقِ الْفَاصِلً بَيْنَ الْحَادِثِ وَالْقَدِيمِ. صَائِمِ نَهَارِ "إِنِّي أَبِيتُ عِنْدَ رَبِّي". وَقَائِمِ لَيْلِ "تَنَامُ عَيْنَايَ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي". وَاسِطِةِ مَا بَيْنَ الْوُجُودِ وَالْعَدمِ مَرَج الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ. وَرَابِطَةِ تَعَلُّقِ الْحُدُوثِ بِالْقِدَمِ بَينَهُمَا بَرْزَخٌ لاَ يَبْغِيَانِ. فَذلكَ دَفْتَر الأَوَّلِ وَالآخِرِ. وَمَرْكَزِ إِحَاطَةِ الْبَاطِنِ وَالظَّاهِرِ. حَبِيبِكَ الَّذِي اسْتَجْلَبتَ بِهِ جَمَالَ ذَاتِكَ عَلَى مِنَصَّةِ تَجَلِّيَاتِكَ. وَنَصَبْتَهُ قِبْلَةً لِتَوَجُّهَاتِكَ فِي جَامعِ تَجَلِّيَاتِكَ. وَخَلَعْتَ عَلَيْهِ خِلْعَةَ الصِّفَاتِ وَالأَسْمَاء. وَتَوَّجْتَهُ بَتَاجِ الْخِلاَفَةِ الْعُظْمَى. وَأَسْرَيْتَ بِجَسَدِهِ يَقْظَةً مِنَ الْمَسْجَدَ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى. حَتَّى انْتَهَى إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. وَتَرَقَّى إِلَى قَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. فَانْسَرَّ فُؤَادُهُ بِشُهُودِكَ حَيْثُ لاَ صَبَاحَ وَلاَ مَسَا. مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى. وأُقرَّ بَصَرُهُ بِوُجُودِكَ حَيْثُ لاَ خَلاَ وَلاَ مَلاَ. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَيْهِ صَلاَةً تصِلُ بِهَا فَرْعِي إِلَى أَصْلِي. وَبَعْضِي إِلَى كُلِّي. لِتَتَّحِدَ ذَاتِي بِذَاته. وَصِفَاتِي بِصِفَاتِهِ. وَتَقَرَّ الْعَيْنُ بَالْعَيْنِ. وَيَفِرَّ الْبَيْنُ مِنَ الْبَيْنِ. وَسَلِّمْ عَلَيْهِ سَلاَماً أَسْلَمُ بِهِ فِي مُتَابَعَتِهِ مِنَ التَّخَلُّفِ؛ وفِي طَرِيقِ شَرِيعَتِهِ مِنَ التَّعَسُّفِ. لأَِفْتَحَ بَابَ مَحَبَّتِكَ إِيَّايَ بِمِفْتَاحِ مُتَابَعَتِهِ. وَأَشْهَدَكَ فِي حَوَاسِّي وَأَعْضَائيَ مِنْ مِشْكَاةِ شَرْعِهِ وَطَاعَتِهِ. وَأَدْخُلَ وَرَاءَهُ إِلَى حِصْنِ لاَ إِلَهَ إَلاَّ الله. وَفِي أَثَرِهِ إِلَى خِلعةٍ وخلوةٍ لي مَعَ الله. إِذْ هُوَ بَابُكَ الَّذِي مَنْ لَمْ يَقْصدكَ مِنْهُ سُدَّتْ عَلَيْهِ الطُّرُقُ وَالأَبْوَابُ. وَرُدَّ بِعَصَا الأَدَبِ إِلَى اسْطَبْلِ الدَّوَابِّ. اللَّهُمَّ يَا رَبِّ يَا مَنْ لَيْسَ حِجَابُهُ إَلاَّ النُّورَ. وَلاَ خَفَاؤُهُ إَلاَّ شِدَّةَ الظُّهُورِ. أَسْأَلُكَ بِكَ فِي مَرْتَبَةِ إِطْلاَقِكَ عَنْ كَلِّ تَقْيِيدٍ. الَّتِي تَفْعَلُ فِيهَا مَا تَشَاءُ وَتُرِيدُ. وَبِكَشْفكَ عَنْ ذَاتِكَ بِالْعِلْمِ النُّورِيِّ. وَتَحَوُّلِكَ فِي حضرة صُوَرِ أَسْمَائِكَ وَصِفَاتِكَ بَالْوُجُودِ الصُّورِيِّ. أَنْ تُصَلِّي عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَكْحَلُ بِهَا بَصِيرَتِي بِالنُّورِ الْمَرْشُوشِ فِي الأَزَلِ. لأَِشْهَدَ فَنَاءَ مَا لَمْ يَكُنْ وَبَقْاءَ من لَمْ يَزَلْ. وَأَرَى الأَشْيَاءَ كَمَا هِيَ فِي أَصْلِهَا مَعْدُومَةً مَفْقُودَةً. وَكَوْنَهَا لَمْ تَشمَّ رَائِحَةَ الْوُجُودِ فَضْلاً عَنْ كَوْنِهَا مَوْجُودَةً. وَأَخْرِجْنِي اللَّهُمَّ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهِ مِنْ ظُلْمَةِ أَنَانِيَّتِي إِلَى الْنُّورِ. وَمِنْ قَبِرِ جُثَمَانِيَّتِي إِلَى جَمْعِ الْحَشْرِ وَفَرْقِ النُّشُورِ. وَأَفِضْ عَلَيَّ مِنْ سَمَاءِ تَوْحِيدِكَ إِيَّاكَ. مَا تُطَهِّرُنِي بِهِ مِنْ رِجْسِ الشِّرْكِ وَالإِشْرَاكِ. وَأَنْعِشْنِي بِالْمَوْتَةِ الأُولَى وَالْوِلاَدَةِ الثَّانِيَةِ. وَأَحِيِنِي بِالْحَيَاةِ الْبَاقِيَةِ في هَذِهِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ. وَاجْعَلْ لِي نُوراً أَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ. وَأَرَى بِهِ وَجْهَكَ أَيْنَمَا تَوَلَّيْتُ بِدُونِ اشْتِبَاهٍ وَلاَ الْتِبَاسٍ. نَاظِراً بِعَيْنَيِ الْجَمْعِ وَالْفَرْقِ. فَاصِلاً بِحُكْمِ الْقَطْعِ بَيْنَ الْبَاطِلِ وَالْحَقِّ. دَالاًّ بك عَلَيْكَ. وَهَادِياً بِإِذْنِكَ إِلَيْكَ. (يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (3)) صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَتَقَبَّلُ بِهَا دُعَائِي. وَتُحَقِّقُ بِهَا رَجَائِي. وَعَلَ آلِهِ آلِ الشُّهُودِ وَالْعِرْفَانِ. وَأَصْحَابِهِ أَصْحَابِ الذَّوْقِ وَالْوِجْدَانِ. مَا انْتَشَرَتْ طُرَّةُ لَيْلِ الْكِيَانِ. وَأَسْفَرَتْ غُرَّةُ جَبِينِ الْعِيَانِ (آمِينْ(3)) وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 22-Jun-12, 18:35   #364
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

دعاء لطلب العلم وقوة الحفظ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمدٍ وعلى آلـه
وصحبه أجمعين اللهم لك الحمد يامن علم الأنبياء والمرسلين اللهم لك الحمد يامن علـم
الملائـكة المقربين اللهم لك الحمد يامن علم العلماء العاملين اللهم لك الحمد يامن علـم
الأولياء والصالحين اللهم يامؤنس كل وحيد وياصاحب كل فريد وياقريباً غـير بعيد ويا
شاهداً غيرغائب وياغالباًغير مغلوب صلِ علي سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي
الأمي وعلىآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً اللهم يامن قلت وقولك الحق(وعلمناه من لدنا
علماً) فارزقني من لدنك علماً يقربني إليك اللهم يامن قلت وقولك الحق(واتـقـوا اللـه
ويعلمكم اللـه) فاجعلني من عبادك المتقين وعلمني ماينفعني وانفعني بماعلمتني وزدني
علماً وعملاً وفقهاً وإخلاصاً في الـدين اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي
بيدك ماضٍ فيَّ حكمك عدلٌ فيَّ قضاؤك أسـألك بكل اسم هـو لك سميت به نفسك أو
أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو استأثرت به في علـم الغيب عندك أن تفتح
عليَّ فتوح العارفين بحكمتك وأن تنشر عليَّ من خزائن رحمتك وذكرني من العلـم ما
نسيت يافتاح ياعليم ياخبير ياحكيم يا ذا الجلال والإكـرام سبحان الله والحمد لله ولا إله
إلا الله والله اكبرولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد كل حرف كُتِبَ ويُكتَبُ إلى
أبد الآبدين ودهر الداهرين يا أرحم الراحمين يارب العالمين اللهم نور بالكتاب بصري
واشرح به صـد ري وأسرع به فهمي وقوي به عزمي بحولك وقوتك فإنه لاحول ولا
قـوة إلا بك بحـق وبحرمة ( بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك ) وبحـق
وبحرمة ( ربِّ اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي )
اللهم أخرجني من ظلمات الوهم وأكرمني بنور الفهم وافتح عليَّ بمعرفة العلم وحسـن
أخلاقي بالحلم وحبب إلى قلبي وعقلي ونفسي وكل جوارحي القراءة والدراسة والتعـلم
والمطالعة اللهم ألهمني علماً أعرف به أوامرك وأجتنب به نواهيك وارزقني بلاغة فهم
النبيين وفصاحة حفظ المرسلين وسرعة إلهام الملائكة المقربين وعلمني أسرار حكمتك
يا حي يا قيوم ياربَّ موسى وهارون ونوح وإبراهيم وعيسى ومحمدِ صـلى الله عليه
وسـلم الله أكرمني بجـودة الحفظ وسرعة الفهم وثبات العقل والذهن والذاكرة بحـق
( بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان) وبحق(إن علينا جمعه وقرءانه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وبحق
(اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ) وبحق ( سنقرئك فلا تنسى
إلاما شاء الله إنه يعلم الجهروما يخفى) وبحق(ففهمناها سليمان وكلاً آتينا حكماً وعلماً)
اللهم إني أستودعك ماعلمتني فاحفظه لي في عقلي وذهني وقلبي بحق ( إنا نحن نزلنا
الذكر وإنا له لحافظون)فاردده إلي عند حاجتي إليه ولا تنسيني إياه ياعليم ياحفيظ فالله خيرٌ حـافظاً وهو أرحم الراحمين اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤلي وتعلم مافي نفسي فاغفر لي ذنبي يا من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور استغفرك وأتوب إليك وألجأ إليك وأتوكل عليك حسبي الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد طب القلوب ودواءهاوعافية الأبدان وشفاءها ونورالأبصار وضياءها وقـوت العقول وغذاءها وعلى آله وصحبه وسلم والحـمد لله رب العالمين
ملاحظة:يقرأ هذا الدعاء مرة صباحاً ومرة مساءً أو قبل البدء بالدراسة أو قبل الامتحان
قد يسأل البعض من أين هذا الدعاء:
هو عبارة عن مجموعة أدعية وأوراد منها ماجاء بالسنة ومنها عن الصحابة ومنها عن العلماء والصالحين وقد قمت بجمعها لتسهيلها على طلاب العلم وهو مجرب وله من النفع الكثير أسأل الله أن ينفع به المسلمين ولا تنسونا من دعوة صالحة
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 27-Jun-12, 23:18   #365
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

نماذج مختارة من الأدعية المأثورة في القرآن والسنة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين..أما بعد:

فإنه مما لاشك فيه أن الدعاء المشروع هو الذي يتقبله الله - جل وعلا - بخلاف الدعاء الذي يحوي مخالفة شرعية في اللفظ أو الهيئة وهاهنا سنورد بعض الأدعية المأثورة كي يتبين للقارئ إذا وقف على هذه الأدعية الفروق الواضحة بينها وبن بعض الأدعية المبتدعة وليدرك بنفسه هذه الحقيقة، ولا يستبدل الخبيث بالطيب، ولا الذي هو أدنى بالذي هو خير، فيكون من الخاسرين، كما هو حال البعض، حيث تركوا الأدعية المأثورة واخترعوا لأنفسهم أوراداً شركية.

وإذا اتضح هذا، فإننا نختار نماذج قليلة، لأنها أمثلة لما هو معلوم ميسر لمن أراده في كتب السنة المشرفة، وفي كتب الأدعية الصحيحة-، ونبدأ أولاً بالأدعية الواردة في الكتاب العزيز:

أ- نماذج من الأدعية الواردة في الكتاب العزيز:

((إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)) * ((اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ)) * ((صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ)) [الفاتحة: (5-7)].

((رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)) [البقرة: 201].

((رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)) [البقرة: 286].

((رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)) [آل عمران: 8].

((رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)) [آل عمران: 16].

((رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)) [آل عمران: 147].

((رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)) *

((رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ)) *

((رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ)) * ((رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ)) [آل عمران: 191-194)].

((رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)) [يوسف: 101].

((رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ)) *

((رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ)) [إبراهيم: (40-41)]،

((رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)) [الكهف: 10].

((رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) [الأحقاف: 15].

((رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) [الحشر: 10].

((رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)) *

((رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)) [الممتحنة: (4-5)].

((قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)) * ((مَلِكِ النَّاسِ)) * ((إِلَهِ النَّاسِ)) * ((مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ))* ((الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ)) * ((مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)) [الناس: (1-6)].



ب- نماذج من الأدعية الواردة في السنة المطهرة:



{اللهمّ اغْفِرْ خَطِيْئَتِي وجَهْلِي، وإسرَافِي في أَمْرِي، وما أنت أَعْلَمُ بِهِ مِنّي. اللهم اغفر لي جِدّي وهَزْلِي، وخَطَئِي وعَمْدِي، وكلُّ ذلك عندي. اللهم اغفر لي ما قَدَّمْتُ وما أَخّرْتُ، وما أَسْرَرْتُ وما أَعْلَنْتُ وما أنت أعلمُ بهِ مِني، أنتَ المقدّمُ وأنت المؤخرُ، وأنتَ على كل شيء قدير} [البخاري ح رقم: (6398)، ومسلم ح رقم: (2719)].

{اللهم إني ظلمتُ نفسي كثيراً، ولا يغفر الذنوبَ إلا أنتَ؛ فاغفر لي مغفرةً مِنْ عندِك وارْحَمْنِي، إنك أنت الغفور الرحيم} [تقدم].

{اللهم إني أسألك بأني أشهدُ أنكَ أنت الله لا إله إلا أنت، الأحدُ الصمدُ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد} [تقدم]. {اللهم إني أعوذُ بِرضَاكَ من سَخَطِكَ، وبمُعَافَاتِكَ من عُقُوْبَتِكَ، وبكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثناءً عليكَ، أنتَ كما أثنيتَ علىَ نفسِكَ} [مسلم رقم (486)].

{اللهمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أنتَ خَيرُ من زَكَّاهَا، أنتَ وَلِيُّهَا ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفعُ، ومن قلب لا يَخْشَعُ، ومن نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، ومن دعوةِ لا يُسْتَجَابُ لها} [مسلم رقم (2722)].

{اللهمّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ، لا إله إلا أنتَ ربّ كل شيءٍ ومليكه، أعوذ بك من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشيطان الرجيمِ وشركه، وأَن أَقْتَرِفَ على نفسي سُوْءاً أو أَجُرَّهُ على مسلم} [تقدم].

{اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ جَهَنَّمَ، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذُ بكَ مِنْ فِتْنَةِ المسيحِ الدجّال، وأعوذُ بِكَ من فتنةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ} [تقدم].

{اللهم أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوجّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِيْ إِلَيكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إليك، لا مَلْجَأَ ولا مَنْجَا منك إلأَ إِلَيْكَ. اللهم اَمنتُ بكِتَابكَ الذي أَنْزَلْتَ، وَبنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ} [دعاء النوم، تقدم].

{اللهم إني أَسْتَخِيْرُكَ بعلمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وأَسْأَلُكَ من فَضْلِكَ العظيم؛ فَإنَّكَ تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ ولا أَعْلَمُ، وأنتَ عَلاّمُ الغيوبِ. اللَّهُمّ إنْ كَنتَ تَعْلَمُ أن هذا الأمرَ (ويسمّي حاجته) خيرٌ لي في دِيْنِي وَمَعَاشي وعَاقِبَة أَمْرِي [أو: عَاجِلِ أمري وآجله، فَاقْدُرْهُ لي ويَسّرْهُ لي ثم بَارِكْ لي فيه. وإن كنتَ تعلمُ أن هذا الأمرَ (ويسمّي حاجته) شرٌ لي في دِيْنِي ومَعَاشِيْ وعَاقِبَةِ أَمْرِي [أو: عَاجِلِ أَمْري وآجِلِه] فاصْرِفْه عَنّي واصرفني عنه، واقدُر لي الخيرَ حيث كان ثم رَضِّنِي به} [دعاء الاستخارة، البخاري رقم (1162)، (6382)].

{اللهمّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدى، والتُّقَى، والعَفَافَ، وَالْغِنَى} [مسلم رقم (2721)].

{اللهُم أَصْلِحِْ لِي دِيْنِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ التي فيها مَعَاشِي، وأصْلِحْ لي آخِرَتِي التي فيها مَعَادِي، واجْعَلِ الحياةَ زِيَادَةَ لي في كل خيرِ، واجْعَلِ الموتَ راحةً لي مِنْ كُلّ شر} [مسلم رقم (
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 27-Jun-12, 23:27   #366
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

تقرأ المناجاة في وقت السحر

بسم الله الرحمن الرحيم

إلهي أكشف لي عن عالم الملك والملكوت وافتح لي من هذه الساعة كشف العوالم إلى الجبروت وأطلعني على أسرارك المودعة في كل العوالم والناسوت. إلهي بلغني معرفة أكوانك وأسرارها وبحرني في علومها وأنوارها وبرح عن قلبي حجبها وأغيارها ، إلهي توجني بتاج المهابة في جميع الأكوان وتولني بعنايتك الكبرى في سائر الأزمان وتمم لي مقاصدي يا رحيم يا رحمن ، إلهي ثبت بصري وبصيرتي لشهودك وثقل ميزاني لأكون من خواص جنودك وثبتني في مشاهير الكبرياء مع الطالبين لمقصودك ، إلهي جملني في الدارين بين عبادك وجمل أعمالي بمحض فضلك وودادك وجللني في الأكوان بمهابتك وإسعادك ، إلهي حلني بالتقوى في سائر الأوقات وحفني بعنايتك العظمى في سائر الساعات وحسن لي أحوالي في الحياة وبعد الممات ، إلهي خمر فؤادي بمحبتك السرمدية وخل فؤادي لمودتك العلية وخلص سري لمعاملتك الأبدية ، إلهي دلني على عبادك الذين يدلون عليك ودللني في كل مشهد عظيم لانقاد به إليك وأدم إخلاصي حتى يكون عملي كله مقبول لديك ، إلهي ذرة من محبتك الخالصة أذقني إياها وذبالة قلبي أشعلها بإمدادها وسناها وذرني في بحبوحة محبتك مع أخصاها ، إلهي رقني إلى مشاهدة اللوح والقلم وربني بمداد النور واليمن يا أكرم ورضني بك ، لكي أحوز خير مغنم ، إلهي زج بي في بحار أسرارك اللاهوتية وزمزم قلبي لمشاهدة ذاتك العلية وزهدني في ما سواك ليدوم شربي بك بكرة وعشية ، إلهي سلمني من آفات الأغيار وساعدني بكشفها والإعراض عنها يا ستار وسامرني في كل ذرة منها حتى لا أرى غيرك فيها يا غفار ، إلهي شرفني بشروق نور لاهوتيتك في ناسوتي وشممني ذلك حتى لا أرى ولا أسمع إلا بك في رغبوتي ورهبوتي وأشدد قوتي بذلك حتى أفوز برحموتي ، إلهي صرفني في عالم الملك والملكوت وصب علي أنوار الرحموت وصم على قلبي عن الالتفات لسواك من العرش إلى البهموت ، إلهي ضمني إليك ضم فناء وبقاء بك ونور لي بنورك لأشهدك في كل مكنون بقدرتك وضم فؤادي إليك وأروه من صافي شرابك ، إلهي طهرني من النقائص والعيوب وأطلعني إلى حجب السبحات وأكشف لي الغيوب وطورني في حالة أنال بها صحبة الخضر وصاحبه المحبوب ، إلهي أظلني تحت ظل عرشك حين يحمى الزحام وظلل علي بظل راياتك الفخام وضم فؤادي إليك واروه بأنوار الإكرام ، إلهي علني لأعلى مقامات الولاية وعمرني في سطحها في النهاية وعمني بفضلك الذي منحته الأقطاب والأفراد أهل العناية ، إلهي غيبني في لجة مشاهدة الذات وغمرني بها حتى لا أجد ولا أحس إلا بتلك الهبات وغلني بك لك حتى أكون عزيزا ً في الحضرات ، إلهي فك لي عن كل سر مطلسم وفرحني بالفناء والبقاء في نبيك الأعظم وفرج عن قلبي وسويداي كل هم وغم ، إلهي قني شر أعدائي وجميع الأسواء وقربني في مشاهد القرب ونجني من الأهواء وقلبني في حضراتك وحضرات مصطفاك حتى في المشاهد أقوى ، إلهي كلمني كل حين بمكالمة الأحباب وكملني بنفحاتك لا أنال منازل الأقطاب وكرمني في الدارين بكرامة الأغواث والأنجاب ، إلهي لم شملي إليك لما أكيدا ولف سري على مطالعتك لفا مجيدا ولحفني برداء صونك خلف حجاب عزتك الأحمى لحفا فريدا ، اللهم مكني في أعلى درجات القربى بلا امتحان وموت نفسي حتى أفوز بالرضوان وأملا قلبي بنورك وأجعله بيت تجليك يا منان ، إلهي نفحة من نفحاتك التي نفحت بها أوليائك وأنبيائك ونسمة من نسماتك التي خصصت بها مصطفاك ونيلة من نوالك الذي وهبته الزهراء روح مجتباك إلهي هلهل علي من فيضك الصمداني وهمهم سري لإدراك وبلك الفرداني وهيئني لخلافتك بمظهر نورك السبحاني ، إلهي وصلني لأعلى مقامات الولاية وولني الغوثية والرعاية وأرني كل سر كوني أو إلهي منحته أهل الغاية ، إلهي لا تردني فيما سألتك ولا تخيب ظني فيما طلبتك ولا تفضحني في الدنيا ولا في الآخرة بين خلقك ، إلهي يمم وجهي ووجهتي إليك ويمن سري لأفوز بما لديك ويمن برك ومحبتك امنحنيه حتى أكون كريما عليك ، إلهي صلى وسلم على نبيك الذي أسألك به جميع ما سألت وأطلب ببركته إدراك ما طلبت وأتبع آله وصحبه يا من أنت أنت .
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Jun-12, 15:43   #367
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default أسماء الله الحسنى




أسماء الله الحسنى




تقرأ كل ليلة ويوم لمن يسر الله له ذلك وينبغي تكرارها في عرفات وفي مواقيت الدعوات المجابات : مثل أوقات رمضان وآخر الليل وعند ختم القرآن ونحو ذلك .

الحمدلله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم وبعد ، فينبغي حفظ أسماء الله الحسنى والدعاء بها على الدوام فهي مفتاح الفرج وباب الرحمة .

قال الله تعالى : { ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها } وقال صلى الله عليه وسلم : " إن لله تعالى تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة " فليقل في أي وقت ومكانٍ سيما في آخر الليل وعقب الصوات ومجالس الذكر :

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، بيده الخير وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله ، له الاسماء الحسنى يسبح له مافي السموات والأرض وهو العزيز الحكيم ، اللهم صلّ وسلم في كل لحظة أبداً عدد معلوماتك على سيدنا محمد وآله وصحبه على سائر الأنبياء والصالحين إلى يوم الدين .
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وكلماتك التامات ما علمنا منها ومالم نعلم أن تغفر لنا ولأحبابنا أبداً وللمسلمين كل ذنب وتستر لنا كل عيب وتكشف عنا كلك كرب وتصرف وترفع عنا كل بلاء وتعافينا من كل فتنة ومحنة وشدة في الدارين وتقضي لنا كل حاجة فيهما ، يا من هو الله الذي لا إله إلا هو يا عالم الغيب والشهادة سبحانك لا إله إلا انت يا ذا الجلال والإكرام أسألك باسمك الأعلى الأعز الأجل الأكرم ياذا الجلال والإكرام والمواهب العظام ( يا الله يا الله يا الله ) يكرر يا الله (مائتي مرة ) أو أكثر أو أقل وينوي عند قوله يا الله في كل مرة جميع حوائجه.

يا الله يا رحمن يا رحيم يا ملك يا قدوس يا سلام يا مؤمن يا مهيمن يا عزيز يا جبار يا متكبر يا خالق يا بارئ يا مصور يا غفار يا قهار يا وهاب يا رزاق يا فتاح يا عليم يا قابض يا باسط يا خافض يا رافع يا معز يا مذل يا سميع يا بصير يا حكم يا عدل يا لطيف يا خبير يا حليم يا عظيم يا غفور يا شكور يا علي يا كبير يا حفيظ يا مُقيت يا حسيب يا جليل يا كريم يا رقيب يا مجيب يا واسع يا حكيم يا ودود يا مجيد يا باعث يا شهيد يا حق يا وكيل يا قوي يا متين يا ولي يا حميد يا محصي يا مبدي يا معيد يا محيي يا مميت يا حي يا قيوم يا واجد يا ماجد يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد يا قادر يا مقتدر يا مقدم يا مؤخر يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن ياوالي يا متعال يا بر ياتواب يا منتقم يا عفو يا رءوف يا مالك الملك يا ذا الجلال والإكرام يا مقسط يا جامع يا غني يا مغني يا مانع يا ضار يا نافع يا نور يا هادي يا بديع يا باقي يا وارث يا رشيد يا صبور .

صلّ وسلم في كل لحظة أبداً بعدد ملعوماتك على سيدنا محمد وآله وارحمنا والمسلمين واحفظنا والمسلمين وانصرنا والمسلمين وفرج عنا والمسلمين وعجل بإهلاك أعداء الدين وهب لنا ولأحبابنا في هذه الساعة وفي كل حين أبداً ما وهبته لعبادك الصالحين في كل حين مع العافية التامة في الدراين وافتح علينا فتوح العارفين وأغننا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك واهدنا لأحسن الأعمال والأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت .

اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة، اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في ديننا ودنيانا وأهلينا وأموالنا ، اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا واكفنا كل هول دون الجنة ،اللهم يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحماً ومنشرها بعد الموت صلّ على سيدنا محمد وآله وسلم واجعل لنا وللمسلمين من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً وارزقنا من حيث لا نحتسب .

يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين وياراحم المساكين ويا أرحم الراحمين أنجز لنا رحمة من عندك نسعد بها في الدنيا والآخرة وتقضي لنا بها كل حاجة فيهما وللمسلمين وتهب لنا بها ما وهبته للمحبوبين وترزقنا بها كمال المعرفة والمحبة والهدى والتوفيق والتقى والعفاف والعافية والغنى واليقين وتجمع لنا بها بين خيرات الدنيا والدين مع كمال السلامة من الفتن والمحن ومن كل شرٍّ وغفلةٍ وكربٍ وضرٍ وذنبٍ وعيبٍ وسحرٍ وعينٍ .

اللهم إنا نسألك لنا ولأحبابنا أبدا وللمسلمين إلى يوم الدين في كل لحظة أبداً من خير ما سألك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعبادك الصالحون ونعوذ بك مما استعاذك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعبادك الصالحون وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم هب لنا ولهم كل خير عاجلٍ وآجل ظاهرٍ وباطن أحاط به علمك في الدين والدنيا والآخرة واصرف وارفع عنا وعنهم كل سوء عاجل وآجل ظاهر وباطن أحاط به علمك في الدين والدنيا والآخرة يا مالك الدين والدنيا والآخرة .

اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار ، ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ، ربنا ولا تحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا ، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين ... آمين.

وصلّ اللهم على عبدك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، وارزقنا كمال المتابعة له ظاهراً وباطناً في عافية وسلامة برحمتك يا أرحم الراحمين ( ثلاثاً) ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ( ثلاثاً) وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم { سبحان ربك رب العزة عما يصفون* وسلام على المرسلين * والحمدلله رب العالمين } عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته... الفاتحة
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Jun-12, 17:58   #368
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default دعاء الأمان

دعاء الأمان



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، إياك نعبد وإياك نستعين، إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.
بسم الله الرحمن الرحيم
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بأذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم.
بسم الله الرحمن الرحيم
لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وأعف عنا وأغفر لنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين. (البقرة)
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد.
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد.
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجنة والناس.
بسم الله الرحمن الرحيم
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون. (التوبة)


بسم الله الرحمن الرحيم
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم. (يونس)
بسم الله الرحمن الرحيم
وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين. (هود)
بسم الله الرحمن الرحيم
إنى توكلت على الله ربى وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم. (هود)
بسم الله الرحمن الرحيم
وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم. (العنكبوت)
بسم الله الرحمن الرحيم
ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم. (فاطر)
بسم الله الرحمن الرحيم
ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله قل أفرئيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون. (الزمر)

بسم الله خير الأسماء، بسم الله الذي لا يضر مع إسمه أذى، بسم الله الكافي، بسم الله المعافى، بسم الله الذي لا يضر مع إسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، بسم الله على نفسي وديني، بسم الله على أهلي ومالي، بسم الله على كل شيء أعطانيه ربى، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أعوذ بالله مما أخاف وأحذر، الله ربى لا أشرك به أحدا، عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسمائك ولا إله غيرك، اللهم إني أعوذ بك من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد ومن شر قضاء السوء ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم.

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الذي لا يضر مع إسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. (ثلاثا)
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله ذي الشأن عظيم السلطان شديد البرهان قوى الأركان ما شاء الله كان، أعوذ بالله من كل شيطان إنس وجان. (ثلاثا)
بسم الله الرحمن الرحيم
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. (ثلاثا)

أعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شيء أعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما يلج في الأرض وما يخرج منها ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن.

اللهم إنى أسألك إيمانا دائما وقلبا خاشعا وعلما نافعا ويقينا صادقا ودينا قيما وأسألك دوام النجاة من كل بلية وأسألك دوام العافية وأسألك الغنى عن الناس يارب العالمين، اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما، اللهم إنى أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم، اللهم أهدني من عندك وأفض على من فضلك وأنشر على من رحمتك وأنزل على من بركاتك، اللهم أستر عوراتي وآمن روعاتى، اللهم أحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقى وأعوذ بك أن أغتال من تحتي. سبحان الله وبحمده، لا قوة إلا بالله، ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما. يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث أصلح لي شأنى ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. (سبع مرات)

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء قدير.

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال، اللهم إنى أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر مالم أعمل وأعوذ بك من شر ما علمت ومن شر مالم أعلم، اللهم إنى أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر العدو وشماتة العباد، اللهم فارج الهم وكاشف الغم، مجيب دعوة المضطرين، رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما أرحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.

اللهم كما بعثت فينا نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم فأعمر لنا منازلنا ولا تؤاخذنا بسوء فعلنا ولا تهلكنا بخطايانا يا أرحم الراحمين، سلام قولا من رب رحيم، حصنت نفسي وأهلي ومالي وولدى بالله الحي القيوم، اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك، سبحانك وبحمدك، تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو، إلهى و إله كل شيء وإعتصمت بربي ورب كل شيء وتوكلت على الحي الذي لا يموت وإستدفعت الشر كله بلا حول ولا قوة إلا بالله العظيم، حسبي الله ونعم الوكيل، حسبي الرب من العباد، حسبي الخالق من المخلوقين، حسبي الرازق من المرزوقين، حسبي الله وكفى، سمع الله لمن دعا، ليس وراء الله منتهى، لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

اللهم أجعل لي وللمسلمين من كل هم فرجا ومن كل بلاء عافية، اللهم من أراد المسلمين بسوء فأشغله في نفسه، اللهم إنا ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم، ما شاء الله لا قوة إلا بالله، اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فأقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي، اللهم إنى أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبت لي وإن ما أصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني، اللهم أحفظني بالإسلام قائما وقاعدا وراقدا ولا تشمت بي عدو ولا حاسد.
اللهم كما لطفت بعظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك على العظماء وعلمت ما تحت أرضك كعلمك بما فوق عرشك وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك وإنقاد كل شيء لعظمتك وخضع كل سلطان لسلطانك وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيديك أجعل لي من كل هم وغم أصبحت فيه فرجا ومخرجا، يا حيى يا قيوم برحمتك أستغيث، توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا. ما شاء الله لا قوة إلا بالله.

اللهم يا مؤنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد ويا غالبا غير مغلوب يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام، اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأنه كله، لا إله إلا الله يبقى ربنا ويفنى كل شيء، اللهم لك الحمد ومنك الفرج وإليك المشتكي وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم، اللهم إنى ضعيف فقوني وإنى ذليل فأعزني وإنى فقير فأغنني يا أرحم الراحمين. ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وأنصرنا على القوم الكافرين. وأفوض أمرى إلى الله إن الله بصير بالعباد، ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ما شاء الله لا قوة إلا بالله.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ملجأ كل هارب ومأوى كل خائف، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم آتى بها نفسي وديني وأهلي ومالي وجميع نعم إلهى ومولاي وسيدي عندي، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أنجو بها من إبليس وخيمه ورجله، شياطنيه ومردته وأعوانه وجميع الإنس والجن وشرورهم، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أمتنع بها من ظلم من أراد ظلمي من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ألقى بها جهد من بغى على من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أكف بها عدوان من إعتدى على من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أضعف بها كيد من كادني من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أزيل بها مكر من مكر بي من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أبطل بها سعى من سعى على من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أذل بها من تعزز على من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أهين بها من أهانني من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أقصم بها ظالمي من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أقدر بها على ذي القدرة على من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أستدفع بها شر من أرادني بشر من جميع خلق الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم إستغاثة بقوة الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم إستجارة بقدرة الله، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أستعين بها على محياي ومماتي وعند نزول ملك الموت بي ومعالجة سكراته وغمراته، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أحصن بها روحي وأعضائي وشعري وبشرى، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم إذا أدخلت قبري فريدا وحيدا خاليا بعملي، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أستعين بها على محشرى إذا نشرت لي صحيفتي ورأيت ذنوبي وخطاياي، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم إذا طال في القيامة وقوفي وإشتد عطشى، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أثقل بها الميزان عند الجزاء إذا إشتد خوفي، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أجوز بها الصراط مع الأولياء وأثبت بها قدمي، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم أستقر بها فى دار القرار مع الأبرار عدد ما قالها وما يقولها القائلون منذ أول الدهر إلى آخره عدد ما أحصاه كتاب الله وأحاط به علمه أضعافا مضاعفة أبد الأبد ومنتهى العدد بلا أمد عددا لا يحصيه إلا هو ولا يحيط به إلا علمه. ولا حول إلا بالله العظيم، اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
لإيلاف قريش، إيلافهم رحلة الشتاء والصيف، فليعبدوا رب هذا البيت، الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف.

لاحول ولاقوة إلا بالله 110،
ياحي ياقيوم 1383،
يالطيف 1641
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 01-Jul-12, 12:47   #369
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

أنـقـل لـكـم مـن مـوقـع الـطـريـقـة الـســمـانـيـة




أســاس الـطـريـق


أســتـغـفـر الله الـغـفـور الـرحـيـم ( 20 ) مـرة .

الـلــهــمَّ صـلِّ عـلـى ســيـدنـا مـحـمـد و عـلـى آلـه و ســلـم ( 20 ) مـرة .

لا إلـــه إلا الله ( 13 ) مـرة .

يـــا الله ( 11 ) مـرة .

يـــا هـو ( 19 ) مـرة .


ثم يقول ( هـا ) مغمضاً عينيه ، مشيراً برأسه إلى جهة السماء ، مستحضراً بقلبه أن الله تعالى منزه عن الجهات الست، ثم يقول ( هـو ) مشيراً برأسه من اليمين إلى الشمال مستحضراً بقلبه أنه لا محرك لما تحرك في الوجود إلا الله ، ولا مسكن لما سكن في الوجود إلا الله ، ثم يقول ( هـي ) مشيراً برأسه إلى جهة صدره مستحضراً بقلبه أن مرجع جميع الناس إلى التراب ، أو لا موجود في الوجود غير ذات الله تعالى؛ ثم يفتح بصره ويقول : لا وجود لغير هذه الذات ، المنزهة عن التشبيهات ، مستحضراً بقلبه أن الله تعالى حاضر معه ومطلع عليه ، ثم يقول : ( اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات ، وتقضي لنا بها جميع الحاجات ، وتطهرنا بها من جميع السيئات ، وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات ، وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات ).




بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

[1]


أوراد الظهـــر



أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلــَـهَ إلاَّ هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وَأتُوبُ إِلَيْهِ (ثلاثاً).

الـلـَّـهُــمَّ أنْتَ السَّلامُ ، وَمِنْكَ السَّلامُ ، وَإلَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ ، فَحَيِّنَا يَا رَبَّنَا بِالسَّلامِ ، وَأدْخِلْنَا الجَنَّةَ دَارَكَ دَارَ السَّلامِ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ يَا ذا الجَلالِ وَالإكْرَامِ.

لاَ إلــَـهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (عشراً).

أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ( الحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ*) آمِين. ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ*). ( اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ ، لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ، مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ، يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ، وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ ، وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ*). ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ ، وَالمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا ، لَهَا مَا كَسَبَتْ ، وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أوْ أخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ ، وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ، أنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ*). ( شَهِدَ اللهُ أنَّهُ لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ وَالمَلاَئِكَةُ وَأولُو العِلْمِ قَائمِاً بِالقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ * إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ.). ( قُلِ اللَّهُمَّ مِالِكَ المُلْكِ ، تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ ، وَتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ، بِيَدِكَ الخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ، وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ، وَتُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ ، وَتُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ ، وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ*).
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 01-Jul-12, 12:48   #370
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


الـلـَّـهُــمَّ ارْزُقْنَا وَأنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ، وَأنْتَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الوَكِيلُ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ . ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ*).

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أحَدٌ *)- ثلاثاً-

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذا حَسَدَ*)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ*)

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ، سُبْحَانَ اللهِ ( 33 مرة ) ، الحَمْدُ للهِ ( 33 مرة ) ، اللهُ أكْبَرُ ( 33 مرة )
اللهُ أكْبَرُ كَبِيراً ، وَالحَمْدُ للهِ كَثِيراً ، وَسُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَتَعَالَى بُكْرَةً وَأصِيلاً . لاَ إلــَـهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، ( إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَآيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً. )

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ (عشراً).
وَرَضِيَ اللهُ عَنْ أصْحَابِ رَسُولِ اللهِ أجْمَعِينَ آمِين يَا اللهُ.

الـلـَّـهُــمَّ يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ وَالأبْصَارِ ثَـبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِك (ثلاثاً).

يَا اللهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لا إِلــَـهَ إِلاَّ أنْتَ يَا اللهُ يَا رَبَّنَا يَا وَاسِعَ المَغْفِرَةِ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (ثلاثاً) اللَّهُمَّ آمِينْ.

لاَ إِلــَــهَ إِلاَّ اللهُ (ثلاثاً).

سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقاًّ وَصِدْقاً.

الـلـَّـهُــمَّ اسْتَجِبْ دُعَانَا ، وَاشْفِ مَرْضَانَا ، وَارْحَمْ مَوْتَانَا ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى جَمِيعِ الأنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ وَآلِهِمْ ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا وَاقْبَلْنَا بِحُرْمَةِ الفَاتِحَةِ.

الـلـَّـهُــمَّ بِرَحْمَتِكَ عُمَّنَا وَاكْفِنَا شَرَّ مَا أهَمَّنَا ، وَعَلَى الإِيمَانِ الكَامِلِ وَالكِتاَبِ وَالسُّنَّةِ تَوَفَّنَا ، وَأنْتَ رَاضٍ عَنَّا. اغْفِرْ اللَّهُمَّ لنَا وَلِوَالِدِينَا وَلِمَشَايِخِنَا وَلإخْوَانِنَا فِي اللهِ تَعَالَى أحْيَاءً وَأمْوَاتاً وَلِكَافَّةِ المُسْلِمِينَ أجْمَعِينَ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى المُرْسَلِينَ وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِين.

يـَا لــَـطـِـيــف ( 129 مرة ).

الـلـَّـهُــمَّ يَا لَطِيفاً بِخَلْقِهِ ، يَا عَلِيماً بِخَلْقِهِ ، يَا خَبِيراً بِخَلْقِهِ ، الْطُفْ بِنَا يَا لَطِيفُ يَا عَلِيمُ يَا خَبِيرُ (ثلاثاً).



ثم يقرأ الاستفتاح السمّاني وهو :

الـلـَّـهُــمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ شَيْئاً فِي نَفْعٍ وَضَرٍّ ، وَلَوْ بَعُوضَةً وَنمْلَةً وَقَمْلَةً ، وَأكْلَةً وَشَرْبَةً ، وَأنَا أعْلَمُ وَأعْتَقِدْ أنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ بِكَ وَمِنْكَ وَأسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أعْلَمُ وَأنْتَ تَعْلَمُ . قَدْ تُبْتُ لِوَجْهِ اللهِ الكَرِيمِ مِنْ كُلِّ وَصْفٍ ذَمِيمٍ .

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى الحَبِيبِ العَالِي العَظِيمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الهَادِي صَاحِبِ الطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ .



ثم يشرع في الأساس :

أسْتَغْفِرُ اللهَ الغَفُورَ الرَّحِيم ( 20 مرة )

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسَلِّمْ ( 20مرة )

لاَ إِلــَــهَ إِلاَّ الله ( 13مرة ). يــَـا اللهُ ( 11مرة ). يــَـا هـُــو ( 19مرة ).

” هـَـا “ ، ” هـُـو “ ، ” هـِـي “ ، لاَ وُجُودَ لِغَيْرِ هَذِهِ الذَّاتِ المُنَزَّهَةِ عَنِ التَّشْبِيهَاتِ.

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنَجِّينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالآفَاتِ ، وَتَقْضِي لَنَا بِهَا جَمِيعَ الحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئاتِ ، وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ أعْلَى الدَّرَجَاتِ ، وَتُبَلِّغُنَا بَهَا أقْصَى الغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الخَيْرَاتِ فِي الحَيَاةِ وَبَعْدَ المَمَاتِ.

الـلـَّـهُــمَّ إِنِّي أسْألُكَ يَا اللهُ ، يَا رَحْمَنُ ، يَا رَحِيمُ ، يَا مَلِكُ ، يَا قُدُّوسُ ، يَا سَلاَمُ ، يَا مُؤْمِنُ ، يَا مُهَيْمِنُ ، يَا عَزِيزُ ، يَا جَبَّارُ ، يَا مُتَكَبِّرُ ، يَا خَالِقُ ، يَا بَارِئُ ، يَا مُصَوِّرُ ، يَا غَفَّارُ ، يَا قَهَّارُ ، يَا وَهَّابُ ، يَا رَزَّاقُ ، يَا فَتَّاحُ ، يَا عَلِيمُ ، يَا قَابِضُ ، يَا بَاسِطُ ، يَا خَافِضُ ، يَا رَافِعُ ، يَا مُعِزُّ ، يَا مُذِلُّ ، يَا سَمِيعُ ، يَا بَصِيرُ ، يَا حَكَمُ ، يَا عَدْلُ ، يَا لَطِيفُ ، يَا خَبِيرُ ، يَا حَلِيمُ ، يَا عَظِيمُ ، يَا غَفُورُ ، يَا شَكُورُ ، يَا عَلِيُّ ، يَا كَبِيرُ ، يَا حَفِيظُ ، يَا مُقِيتُ ، يَا حَسِيبُ ، يَا جَلِيلُ ، يَا كَرِيمُ ، يَا رَقِيبُ ، يَا مُجِيبُ ، يَا وَاسِعُ ، يَا حَكِيمُ ، يَا وَدُودُ ، يَا مَجِيدُ ، يَا بَاعِثُ ، يَا شَهِيدُ ، يَا حَقُّ ، يَا وَكِيلُ ، يَا قَوِيُّ ، يَا مَتِينُ ، يَا وَلِيُّ ، يَا حَمِيدُ ، يَا مُحْصِي ، يَا مُبْدِئُ ، يَا مُعِيدُ ، يَا مُحْيِي ، يَا مُمِيتُ ، يَا حَيُّ ، يَا قَيُّومُ ، يَا وَاجِدُ ، يَا مَاجِدُ ، يَا وَاحِدُ ، يَا أحَدُ ، يَا فَرْدُ ، يَا صَمَدُ ، يَا قَادِرُ ، يَا مُقْتَدِرُ ، يَا مُقَدِّمُ ، يَا مُؤَخِّرُ ، يَا أوَّلُ ، يَا آخِرُ ، يَا ظَاهِرُ ، يَا بَاطِنُ ، يَا وَالِي ، يَا مُتَعَالِي ، يَا بَرُّ ، يَا تَوَّابُ ، يَا مُنْتَقِمُ ، يَا عَفُوُّ ، يَا رَءُوفُ ، يَا مَالِكَ المُلْكِ ، يَا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ، يَا مُقْسِطُ ، يَا جَامِعُ ، يَا غَنِيُّ ، يَا مُغْنِي ، يَا مَانِعُ ، يَا ضَارُّ ، يَا نَافِعُ ، يَا نُورُ ، يَا هَادِي ، يَا بَدِيعُ ، يَا بَاقِي ، يَا وَارِثُ ، يَا رَشِيدُ ، يَا صَبُورُ.

الـلـَّـهُــمَّ إِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِي مُحْكَمِ كِتَابِكَ المُنْزَلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ المُرْسَلِ وَللهِ الأسْمَاءُ الحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا. فَدَعَوْنَاكَ لِجَلْبِ الخَيْرِ وَدَفْعِ الشَّرِّ كَمَا أمَرْتَنَا فَاسْتَجِبْ لَنَا يَا مَوْلاَنَا كَمَا وَعَدْتَنَا إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ المِيعَادَ.

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ لاَهُوتِ الوِصَالِ وَعَيْنِ الكَمَالِ وَمَشْهَدِ الأَسْرَارِ وَمَنْبَعِ الأَنْوَارِ وَقُرَّةِ عُيُونِ المُقَرَّبِينَ وَالأَبْرَارِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِكَ كَائِنٌ أوْ قَدْ كَانَ.

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سِرَاجِ قُلُوبِ السَّالِكِينَ وَجَنَّةِ مَشْهَدِ المُحِبِّينَ وَرَاحَةِ قُلُوبِ المَحْبُوبِينَ وَلِوَاءِ تَاجِ العَارِفِينَ وَمَنْشَإِ عِلْمِ العَالِمِينَ وَجَلالِ جَمَالِ الهَائِمِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ أنْفَاسِ المَخْلُوقِينَ.

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مِفْتَاحِ بِابِ المَلَكُوتِ وَسِرِّ أسْرَارِ الجَبَرُوتِ وَنُورِ أنْوَارِ اللاَّهُوتِ وَخَزَائِنِ رَحْمَةِ الغَفَّارِ وَعَيْنِ عِنَايَةِ الأَخْيَارِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَا أوْدَعْتَ فِي قُلُوبِ العَارِفِينَ مِنْ حِكَمٍ وَأسْرَارٍ.

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بَدْرِ التَّمَامِ وَمِصْبَاحِ الظَّلاَمِ الشَّفِيعِ المُشَفَّعِ فِينَا يَوْمَ الرَّجْفَةِ وَالازْدِحَامِ ، النَّبِيِّ الَّذِي هَيْئتُهُ نُورٌ فَوْقَ نُورٍ، وَرَائِحَتُهُ مِسْكٌ وَنَدٌّ وَوَرْدٌ وَعَنْبَرٌ وَكَافُورٌ، وَرِيقُهُ شِفَاءٌ لِكُلِّ عَلِيلَةٍ وَمَعْلُولٍ ، صَلاَةً تُشَوِّقُنَا إِلَيْهِ وَتُهَيِّمُنَا عَلَيْهِ ، صَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ كَمَا تُحِبُّ أنْ يُصَلَّى وَيُسَلَّمَ عَلَيْهِ.

الـلـَّـهُــمَّ أفْنِنَا فِي مَحَبَّتِهِ وَعِشْقِهِ وَ اسْقِنَا مِنْ كَاسَاتِ خَمْرَتِهِ وَارْزُقْنَا يَا مَوْلاَنَا فِي الدَّارَيْنِ مَحَبَّتَهُ وَأحْيِنَا عَلَى اتِّبَاعِ سُنَّتِهِ وَأمِتْنَا عَلَى مِلَّتِهِ وَاجْعَلْنَا مِنْ رُفَقَائِهِ وَشَفِّعْهُ فِينَا كَمَا يُحِبُّ أنْ يُشَفَّعَ فِينَا وَاجْعَلْنَا مِنْ خِيَارِ المُصَلِّينَ وَالمُسَلِّمِينَ عَلَيْهِ وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمَيِنَ .

الـلـَّـهُــمَّ أبْلِغْ رُوحَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مِنِّي تَحِيَّةً وَسَلاَماً (ثلاثاً).



ثـم تــقــرأ :

ســورة الـفـاتـحـة ( 18 مرة )
آيـــة الـكـرســي ( 14 مرة )
ســورة الإخـلاص ( 20 مرة )



ثم يقرأ ورد الظهر :

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم ( الحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ * ). آمِين . بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ المَوْتَ وَالحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أيُّكُمْ أحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ العَزِيزُ الغَفُورُ * الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ البَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبُ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ * وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِين وَأعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ * وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ المَصِيرُ * إِذَا أُلقْوُا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ * تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَألَهُمْ خَزَنَتُهَا ألَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنا نَذِيـرٌ فَكَذَّبْنَـا وَقُلْنَـا مَـا نَــزَّلَ اللهُ مِـنْ شَيْءٍ إِنْ أنْتُمْ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ كَبِيرٍ * وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أصْحَابِ السَّعِيرِ * فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لأِصْحَابِ السَّعِيرِ * إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأجْرٌ كَبِيرٌ * وَأسِرُّوا قَوْلَكُمْ أوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * ألاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ * هُـوَ الـَّذِي جَعَـلَ لَكُم الأَرْضَ ذَلـُولاً فَامْشُـوا فِي مَنَاكِبِهَـا وَكُلُـوا مِنْ رِزْقـِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ * أأمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُور * أمْ أمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِير * وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِير * أوَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ * أمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ * أمَّن هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ * أفَمَنْ يَمْشِي مُكِباًّ عَلَى وَجْهِهِ أهْدَى أمْ مَنْ يَمْشِي سَوِياًّ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * قُلْ هُوَ الَّذِي أنْشَأكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَالأفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ * قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قُلْ إِنَّمَا العِلْمُ عِنْدَ اللهِ وَإِنَّمَا أنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ * فَلَمَّا رَأوْهُ زُلْفَةً سِيئتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ * قُلْ أرَأيْتُمْ إِنْ أهْلَكَنِيَ اللهُ وَمَنْ مَعِي أوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ ألِيمٍ * قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ * قُلْ أرَأيْتُمْ إِنْ أصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ * ). بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ * لاَ أعْبُدُ مَا تَعْبُدونَ * وَلاَ أنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أعْبُدُ * وَلاَ أنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلاَ أنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِيني * ). ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أسْرَفُوا عَلَى أنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ*) صَدَقَ اللهُ العَظِيمُ السَّتَّارُ . وَبَلَّغَ رَسُولُهُ النَّبِيُّ الكَرِيمُ المُخْتَارُ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ المُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ ، وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ الذَّاكِرِينَ الأَبْرَارِ.

الـلـَّـهُــمَّ انْفَعْنَا بِهِ وَبَارِكْ لَنَا فِيهِ . وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ الحَيَّ القَيُّومَ العَزِيزَ الغَفَّارَ . إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَه يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ . وَرَضِيَ اللهُ عَنْ أصْحَابِ رَسُولِ اللهِ أجْمَعِين .

الـلـَّـهُــمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَلِوَالِدِينَا وَلِمَشَائِخِنَا وَلِكُلِّ المُسْلِمِينَ أجْمَعِينَ . سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفوُنَ ، وَسَلاَمٌ عَلَى المُرْسَلِينَ وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ .

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَوَّلِينَ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الآخِرِينَ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ . وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي المَلإَ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الدِّينِ . وصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ ، وَعَلَى المَلاَئِكَةِ المُقَرَّبِينَ ، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ مِنْ أهْلِ السَّمَواتِ وَأهْلِ الأَرَضِينَ . وَرَضِيَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْ سَادَاتِنَا ذَوِي القَدْرِ الجَلِيِّ أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ ، وَعَنْ سَائِرِ أصْحَابِ رَسُولِ اللهِ أجْمَعِينَ ، وَعَنِ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَاحْشُرْنَا وَارْحَمْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا اللهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لاَ إِلــَـهَ إِلاَّ أنْتَ يَا اللهُ يَا رَبَّنَا يَا وَاسِعَ المَغْفِرَةِ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ آمِين .

فَاعْلَمْ أنَّهُ لاَ إِلــَـهَ إِلاَّ اللهُ (ثلاثاً).



ثم يختم بـ :

لاَ إِلــَـهَ إِلاَّ اللهُ مُحَمُّدٌ رَسُولُ اللهِ حَقاًّ وَصِدْقاً وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ .



ثم يدعو بدعاء السّكتة

وهو أن يضع يديه على صدره ، ويقول في سرّه :

الـلـَّـهُــمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ . الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ . الصَّلاةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللهِ ، الصَّلاةُ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ . العَظَمَةُ للهِ تَكْبِيراً اللهُ أكْبَرُ ، اللهُ أكْبَرُ ، لاَ إِلــَـهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 03-Jul-12, 15:30   #371
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default ختم الاسترحام

ختم الاسترحام





بعد أن دعا فضيلة الإمام الرائد رحمه الله بالوارد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الليلة الشريفة ، ثُمَّ بالوارد عن السلف الصالح رضي الله عنهم ، دعا به شيخنا الإمام الرائد فبكى وبكى معه كل من كان بالمسجد في هذه الليلة المباركة مؤمِّناً عليه مبتهلاً معه ، مشاركاً بكل عواطفه ووجدانه فيه ؛ وهذا هو نص الدعاء المؤثِّر :

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا أَتَانَا الْيقِينُ ، وَعَرِقَ مِنَّا الْجَبِينُ ، وَكَثُرَ الأَنِينُ وَالْحَنِينُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا يئِسَ مِنَّا الطَّبِيبُ ، وَبَكَى عَلَينَا الْحَبِيبُ ، وَتَخَلَّى عَنَّا الْقَرِيبُ وَالْغَرِيبُ، وَارْتَفَعَ النَّشِيجُ وَالنَّحِيبُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا اشْتَدَّتِ السَّكَرَاتُ ، وَتَوَالَتِ الْحَسَرَاتُ ، وَأَطْبَقَتِ الرَّوْعَاتُ ، وَفَاضَتِ الْعَبَرَاتُ ، وَتَكَشَّفَتِ الْعَوْرَاتُ ، وَتَعَطَّلَتِ الْقُوى وَالْقُدْرَاتُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا بَلَغَتِ التَرَاقِ ، وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ، وَتَأَكَّدَتْ فَجِيعَةُ الْفِرَاقِ للأَهْلِ وَالرِّفَاقِ ، وَقَدْ حُمَّ الْقَضَاءُ فَلَيسَ مِن وَاقٍ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا حُمِلْنَا عَلَى الأَعْنَاقِ ، إلَى رَبِّكَ يوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ، وَدَاعاً أَبَدِياً للدُّورِ وَالأَسْوَاقِ ، وَالأَقْلاَمِ وَالأَوْرَاقِ ، إلَى مَن تَذَلُّ لَهُ الْجِبَاهُ وَالأَعْنَاقُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا وُورِينَا التُّرَابُ ، وَغُلِّقَتْ مِنَ الْقُبُورِ الأَبْوَابِ ، وَانفَضَّ الأَهْلُ وَالأَحْبَابُ ، فَإذَا الْوَحْشَةُ وَالْوَحْدَةُ وَهَوْلُ الْحِسَابِ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا فَارَقَنَا النَّعِيمُ ، وَانقَطَعَ النَّسِيمُ ، وَقِيلَ : مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا أُقِمْنَا للسُّؤَالِ ، وَخَانَنَا الْمَقَالُ ، وَلَمْ ينفَعْ جَاهٌ وَلاَ مَالٌ وَلاَ عِيالٌ ، وَقَدْ حَالَ الْحَالُ ، فَلَيسَ إلاَّ فَضْلُ الْكَبِيرِ الْمُتَعَالِ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا نُسِيَ اسْمُنَا ، وَدُرِسَ رَسْمُنَا ، وَأَحَاطَ بِنَا قَسْمُنَا وَوَسْمُنَا .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا أُهْمِلْنَا فَلَمْ يزُرْنَا زَائِرٌ ، وَلَمْ يذْكُرْنَا ذَاكِرٌ ، وَمَا لَنَا مِن قُوَّةٍ وَلاَ نَاصِرٌ ، فَلاَ أَمَلَ إلاَّ فِي الْقَاهِرِ الْقَادِرِ ، الْغَافِرِ السَّاتِرِ .

يا مَنْ إذَا وَعَدَ وَفَّى ، وَإذَا أَوْعَدَ عَفَا ، ارْحَمْ مَنْ هَفَا وَجَفَا وَغَفَا ، وَشَفِّعْ فِينَا الْحَبِيبَ الْمُصْطَفَى ، وَاجْعَلْنَا مِمَّن صَفَا وَوَفَا ، وَبِاللهِ اكْتَفَى .

يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (ثلاثاً) .

يا حَيُّ يا قَيومُ ، يا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، يا ذَا الْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ .

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَاِرِكْ عَلَى سَيدِنَا مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَصَحْبِه وَأُمَّتِهِ إلَى يوْمِ الدِّينِ.



يتبع إن شاء الله تعالى مع هوامش ومراجع الكتاب...

والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 04-Jul-12, 15:52   #372
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default










بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد..

فالسلف الصالح مع عبادة الصوم أحوال جليلة، ومقامات نبيلة، تدل على إدراكهم أهمية هذه العبادة في تهذيب النفوس، وتطهير القلوب، وتربية الإرادة، وكبح جماح الأهواء، والتخلص من أدران الشهوات، وصولاً إلى مقام التقوى الذي هو من أعلى مقامات العبودية، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]. كابدوا – في صيامهم – الجوع والظمأ، وفارقوا النعيم والشبع، يحدوهم قوله تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10].

اختاروا فرحة الآخرة على فرحة الدنيا، فازوا بالفرحتين معًا، كما قال صلى الله عليه وسلم: «للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه» [رواه مسلم].
آثروا الواحد الديان، فأدخلهم الله الجنة من باب الريان فإذا دخل آخرهم أغلق، فلا يدخل منه أحد غيرهم.

فيا من تريد النجاة والفوز يوم القيامة! هذه أخبار صالحي أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فليكن لها أثر في حياتك، وليكن هؤلاء قدوتك في سيرك وسفرك إلى ربك، والدار الآخرة والله الموفق.

كثرة صيام السلف

كان أبو بكر -رضي الله عنه- كثير الصيام، ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أصبح منكم اليوم صائماً؟» قال أبو بكر: أنا.
*وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: ما مات عمر حتى سرد الصوم. [صحيح مسند الفاروق: 1/285].

وكانت عائشة رضي الله عنها تسرد الصوم.

وطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- حفصة بنت عمر، فلما جاء تجلببت فقال: «قال لي جبريل عليه السلام: راجع حفصة، فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة» [رواه الحاكم وقال الألباني: يرتقي إلى درجة الحسن في السلسلة الصحيحة برقم: 5/17].

وقال نافع: "ماتت حفصة حتى ما تفطر".

وقال أنس -رضي الله عنه-: "كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره يفطر إلا يوم أضحى أو يوم فطر".

وقال الذهبي: "كان قد سرد الصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم".

وعن ابن أبي مليكة قال: "كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام، ويصبح يوم السابع وهو أليثنا".

وقالت عنه أمه أسماء بنت أبي بكر: "قوام الليل، صوام النهار، وكان يسمى حمام المسجد".

ورآه ابن عمر مصلوبًا قال له: "السلام عليكم أبا خبيب! أما والله لقد كنت صوامًا قوامًا وصولاً للرحم".

وقال حنش بن الحارث: "رأيت الأسود بن يزيد قد ذهبت إحدى عينيه من الصوم".

الغنيمة الباردة

قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: "ألا أدلكم على غنيمة باردة؟"، قالوا: "ما هي؟"، قال: "الصوم في الشتاء".

الحرص على سلامة العبادة

كان أبو هريرة وأصحابه إذا صاموا قعدوا في المسجد وقالوا: "نطهر صيامنا".
فأين الذين يقعدون أمام القنوات أو في مجالس الغيبة والمنكرات من هؤلاء؟!

نصيحة أبي ذر

كان أبو ذر -رضي الله عنه- يقول: "يا أيها الناس! إني لكم ناصح، وإني عليكم شفيق؛ صلوا في ظلمة الليل لوحشة القبور، وصوموا في الدنيا لحر يوم النشور، وتصدقوا مخافة يوم عسير، وروي مثل ذلك عن أبي الدرداء رضي الله عنه".

لماذا يبكون؟

عن قتادة أن عامر بن قيس لما حضره الموت جعل يبكي. فقيل له: "ما يبكيك؟!"، قال: "ما أبكي جزعًا من الموت: ولا حرصًا على الدنيا، ولكن أبكي على ظمأ الهواجر، وعلى قيام الليل في الشتاء".

وبكى عامر بن عبد الله عند الموت، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: "هذا الموت غاية الساعين، وإنا لله وإنا إليه راجعون، والله ما أبكي جزعًا من الموت، ولكني أبكي على حر النهار وبرد الليل -يريد الصيام والقيام- وإني أستعين الله على مصرعي هذا بين يديه".

وبكى أحد السلف بكاء شديدًا عند الموت، فقيل له في ذلك فقال: "ما أبكي إلا على أن يصوم الصائمون لله ولست فيهم، ويصلي المصلون ولست فيهم، ويذكره الذاكرون ولست فيهم، فذلك الذي أبكاني..".

هذا -أخي الحبيب- ما يبكيهم، فماذا يبكينا نحن؟!

لم تعذب هذا الجسد؟!

كان الأسود يصوم في السفر حتى يتغير لونه من العطش في اليوم الحار.
وقال له علقمة يومًا: "لم تعذب هذا الجسد؟!"،
فقال: "إنما أريد به الراحة"، يقصد الراحة التامة يوم القيامة. فقد قيل: من أراد الراحة ترك الراحة.

صيام ابن سيرين

عن ابن شوذب قال: "كان ابن سيرين يصوم يومًا ويفطر يومًا، وكان اليوم الذي يفطر فيه يتغدى، فلا يتعشى، ثم يتسحر، ويصبح صائمًا".

إخفاء الصيام

عن إبراهيم بن أدهم أنه كان إذا دعي إلى طعام أكل وقد كان صائماً، ولا يقول: إني صائم.

وصام داود بن أبي هند أربعين سنة، لا يعلم به أهله، وكان خرازًا؛ يحمل معه غذاءه من عندهم، فيتصدق به في الطريق، ويرجع عشيًا فيفطر معهم.

*وعن زائدة بن قدامة قال: "صام منصور بن المعتمر أربعين سنة، قام ليلها، وصام نهارها، وكان في الليل يبكي"، فتقول له أمه: "قتلت قتيلا"؟ فيقول: "أنا اعلم بما صنعت بنفسي، وإذا أصبح كحل عينيه، ودهن رأسه، وبرق شفتيه، وخرج إلى الناس".

فأين هؤلاء ممن إذا صام يومًا، ود أن لو يعلم أهل الأرض جميعًا أنه صائم ! نسأل الله الإخلاص في القول والعمل.

أفضل صيام

عن عون بن عبد الله بن عتبة قال: "أفضل الصيام، الصيام من أربع: من المطعم، والمأثم، والمحرم، وأن تفطر على صدقة".

وكان عبد الله بن عون يصوم يومًا ويفطر يومًا، وكذلك كان إبراهيم النخعي يفعل.


تفاضل الناس في الصلاة والصيام

عن شفي بن ماتع الأصبحي قال: "إن الرجلين ليكونان في الصلاة مناكبهما جميعًا، ولما بينهما كما بين السماء والأرض. وإنهما ليكونان في بيت؛ صيامهما واحد، ولما بين صيامهما، كما بين السماء والأرض".

والهفاه!
عن أشعث بن سوار قال: "دخلت على يزيد الرقاشي في يوم شديد الحر، فقال: يا أشعث! على الماء البارد في يوم الظمأ. ثم قال: والهفاه! سبقني العابدون وقطع بي"، وكان قد صام اثنتين وأربعين سنة!

درس من معاذ بن جبل

عن عمرو بن قيس أن معاذ بن جبل رضي الله عنه لما طعن، فجعلت سكرات الموت تغشاه، ثم يفيق الإفاقة فيقول: "وعزتك! إنك لتعلم أن قلبي يحب لقاءك. اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب البقاء في الدنيا لجري الأنهار، ولا لغرس الأشجار، ولكن لمكابدة الساعات، وظمأ الهواجر، ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر".

يموت صائمًا

عن يزيد بن عبد ربه قال: "عدت مع خالي علي ابن مسلم -أبا بكر بن أبي مريم- وهو في النزع، فقلت له: "رحمك الله، لو جرعت جرعة ماء؟ فقال بيده: لا. ثم جاء الليل، فقال: أذن؟ فقلت: نعم، فقطرنا في فمه قطرة ماء، ثم غمضناه، فمات رحمه الله".

أحوال رعاة السلف

*عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه خرج في بعض نواحي المدينة هو وأصحاب له، فوضعوا سفرة لهم، فمر بهم راع. فقال له عبد الله: "هلم! فقال: "إني صائم"، فقال: "أفي مثل هذا اليوم الصائف، الحار، وأنت في هذا الشعب؟"، قال: "إني والله أبادر الأيام الخالية".

وعن روح بن زنباع أنه نزل منزلاً فقرب غذاءه، فإذا راعٍ. فقال له: "هلم! قال: إني صائم. قال روح: في هذا اليوم الحار؟ قال: أفأدع أيامي تذهب باطلاً؟ فقال روح: لقد ضننت بأيامك يا راعي إذا جاد بها روح بن زنباع".

أخي الحبيب!

هذا حال رعاتهم فكيف بهم؟ هذا فقه عوامهم فكيف بعلمائهم؟!

إن الخيل لا تجري وهي بدن:

عن عطية بن قيس أنا ناسًا من أهل دمشق أتوا أبا مسلم الخولاني -وكان غازيًا بأرض الروم- فوجدوه قد احتفر في فسطاطه حفرة، ووضع في الحفرة نطعًا، وأفرغ فيه الماء، فهو يظل فيه وهو صائم.

فقال له النفر: "ما يحملك على الصيام وأنت مسافر، وقد رخص الله تعالى لك في الفطر في السفر والغزو"؟

فقال: "لو حضر قتال لأفطرت وتقويت للقتال، إن الخيل لا تجري الغايات وهي بدن، إنما تجري وهي ضمر، إن بين أيدينا أيامًا لها نعمل".

السلف وحكمة الصيام

سُئِل بعض السلف: "لم شرع الصيام؟ قال: ليذوق الغني طعم الجوع، فلا ينسى الجائع".

إيثار السلف

قال ابن رجب: "وكان كثير من السلف يواسون من إفطارهم، أو يؤثرون به ويطوون".

وكان ابن عمر يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين، فإذا منعه أهله عنهم لم يتعش تلك الليلة.

واشتهى بعض الصالحين من السلف طعامًا وهو صائم، فوضع بين يديه عند فطوره، فسمع، سائلاً يقول: من يقرض الملي الوفي الغني؟ فقال: عبده المعدم من الحسنات، فقام، فأخذ الصحفة، فخرج بها إليه، وبات طاوياً.

وجاء سائل إلى الإمام أحمد، فدفع إليه رغيفين كان يعدهما لفطره، ثم طوى وأصبح صائماً.

وكان الحسن يطعم إخوانه وهو صائم تطوعًا، ويجلس يروحهم وهم يأكلون.

وكان ابن المبارك يطعم إخوانه في السفر الألوان من الحلوى وغيرها وهو صائم.

فسلام الله على تلك الأرواح، ورحمة الله على تلك الأشباح، لم يبق منهم إلا أخبار وآثار، كم بين من يمنع الحق الواجب عليه وبين أهل الإيثار!!

لا تعرضن لذكرنا في ذكرهم *** ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 05-Jul-12, 11:10   #373
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

صيغة للشيخ الحبيب محمد بن العيدروس:

اللهم يارب سيدنا محمد وآل سيدنا محمد أسألك بحق سيدنا محمد وآل سيدنا محمد أن تصلى على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد صلاة تذهب بها أحزانى وتثبت بها جنانى وتطهر بها لسانى وتقوى بها أركانى وأتقلب بسرها فيما عنانى فى سرى واعلانى وتعود بركتها علىّ وعلى أهلى وأولادى واخوانى وقراباتى وأصحابى وجيرانى انك على كل شىء قدير برحمتك ياأرحم الراحمين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد عدد النعم التى أفضتها على قلب سيدنا محمد وعلى قلوب آل سيدنا محمد صلاة ترضيك وترضى سيدنا محمدوترضى آل سيدنا محمد وتقربنا بها اليك والى سيدنا محمد وآل سيدنا محمد حتى نلقاك وأنت راض عنا ياأرحم الراحمين اللهم صل وسلم وبارك على الشمس المنيرة المعبر عنها بحجاب الغيرة فى الفرق والجمع والعطاء والمنع والخفض والرفع فهو الواسطة العظمى فى جميع مظاهر الصفات والاسماء صلى الله وسلم عليه وعلى آله المتدرعين بأنوار جلاله وجماله وكماله المتلقين منه بكل آله فى كل حاله حتى نابوا عنه فى مقام الدلالة وتحمل أعباء الرسالة وعلى صحبه نجوم الاقتداء ومعالم الاقتداء وعلى من تبعهم باحسان الى لقاء الرحمن ياأرحم الراحمين
المرجع:كتاب مخّ العبادة لأهل السلوك والارادة من كلام الله ورسوله والسلف الصالحين القادة . جمع وترتيب مكتبة القاهرة ط1 2001. ص 88
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 07-Jul-12, 15:42   #374
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

حـــــــــــــزب المســتــغـاث
ومن أوراده الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم أنت ربي فنعم الرب وأنت حسبي فنعم الحسب ترزق من تشاء وأنت على كل شيءٍ قدير اللهم ما كان منك فمنك
وما كان من غيرك فمنك أنت أنت وكل شيءٍ منك أنت
.قامت بقدرتك الأشياء وبسطت الأرض ورفعت السماء . فلا قبلك شيءٌ ولا بعدك شيءٌ . فأسألك بقدرتك على كل شيءٍ . أن تسخر لي كل شيءٍ . وأن تغفر لي كل شيءٍ ولا تسألني عن شيءٍ . إنك على كل شيءٍ قدير . وبالإجابة جدير وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

حـــــــــــــزب المســتــغـاث
وهو مجرب لحصول الشفاعة والشفاء .
وهوبسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما مضى . والحمد لله على ما بقى . والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الورى . يا رسول الله . صلى الله عليك أيها النبي الأمي
أنت خير خيار خلق الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت الرسول العظيم سيد الكونين
مفتاح وفاتح لأبواب علم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أيها النبي المصطفى
أنت رسول الله وسراج العالمين
محمود مطيب بطيب مدد الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت السيد المعلى الرسول المقرب
نبي الخافقين ، القاسم خير خلق الله .المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أولى عباد الله بالله
رسول كريم صاحب العز في الدارين خادم لله مطيب بنفحات الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله
أيها النبي المزكى أنت رسول حق تاج سادة المرسلين آمر ناه طاهر بعلم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك
يا رسول الله . أنت هدانا وهادينا رسول منصور جد الطيبين الحسن والحسين داع إلى الله مطهر بسابق فضل الله . المستغاث بك إلى حضرة
الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت نبي مختار مرتضى إمام مقتدى الأئمة المهديين هاد مبين لأسرار الله . المستغاث بك
إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت هادينا رسول الهدى مهدي الأمة من الضلالة مهتد مطاع بأمر الله . مطيع لله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت حبيبنا رسول مؤيد مهدي الأمة رسول بر صفي حجة الله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . محببنا إلى الله رسول كريم على الله . مرضي عند الله . خليفة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أكبرنا صاحب المعراج . عالم بالله غني بالله . المستغاث بك
إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت رسولنا رسول على الدوام نبي الله طه القائم الحامد لله . المستغاث بك إلى
حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أميرنا رسول الله . ونبي الله محمد رسول الله ناصر دين الله . كليم الله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت معيننا رسول والد الأرواح . النبي الرحيم يس الحكمة إمام الأمة
أمين الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت مصدقنا رسول صادق وحبيب رؤف ونبي مزمل
بيان باهر رسول الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت شاهدنا والشهيد علينا رسول نبي مدثر
ذو قرآن معجز . نور الله . في ملك الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت مذكرنا بالله رسول
معطر الروح بار جواد جاذب إلى الله بأمر الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سلطان الأنبياء
رسول العلم صاحب الفرقان المكي المشكور في عوالم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله .
أنت إمام الأتقياء رسول الرحمة صاحب الكوثر المدني المنير في ملكوت الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك
يا رسول الله . أنت سراج الأولياء رسول الملاحم صاحب الميزان ابطحي قريب من الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام
عليك يا رسول الله . أنت برهان الأصفياء رسول العناية سيد القوم العربي الدر اليتيم في مملكة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
. الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت شفيعنا رسول الرضى محراب الهدى قرشي شهيد الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت إمام المؤمنين وزينة الأنبياء رسول حجازي نذير الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت خاتم الأنبياء رسول النور ماحي الكفر والبدعة محمد بن عبدالله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . صادقنا رسول مرسل متوسط في الأمة الوسط رحيم بهم لوجه الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت سيدنا مستغيث مقتصد حليم على خلق الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام
عليك يا رسول الله . أغثنا يا رسول الثقلين أنت حق منيب إلى الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله
أنت واعظنا رسول مجتبى نبي أول حبيب الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أكرمنا
رسول المكارم صاحب الشريعة في الأول والآخر عزيز عند الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله
أنت أهل التقوى رسول المدد صاحب الطريقة شفاء القلوب فصيح أنبياء الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك
يا رسول الله . آمنا بك أنت نبينا رسول الإرشاد صاحب الحقيقة المضري بشير الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام
عليك يا رسول الله . أنت إمام الأمم رسول العوالم صاحب المعرفة برهان رحمة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام
عليك يا رسول الله . أنت كبيرنا رسول القدرة صاحب فتح باب الجنة ظاهر كريم بكرم الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى .
الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سند العاصين رسول التوبة صاحب المنة فارق جهنم سلطان الأمر تهامي مؤمن بالله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت فقيهنا رسول البيان صاحب الصراط مبلغ عاقب رسل الله
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت ولينا رسول الإغاثة صاحب الشفاعة باطن سر الله خليل الله
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله أنت شهيد رسول الحق صاحب التاج محلل محرم بأذن الله المستغاث
بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت مخلصنا رسول الأدب صاحب المحراب حاشر نبي الله.
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أفضل النبيين والمرسلين والصديقين .محبوبنا رسول العز صاحب المنبر خطيب رحمة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . مبشرنا رسول المنن صاحب البيت
عامر كعبة الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت أكبرنا رسول البرهان صاحب المعراج العالم بالله
الغني عن غير الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت نبي آخر الزمان رسول الأبد صاحب الاجتهاد
والمدد المنتقم لله المكرم عند الله .المستغاث بك حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت وفي الدين صادقنا رسول الصدق
صاحب موكب القيامة الناطق بالحق شفيع الله . المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت المشفع بالأمة
معيننا بالشفاعة رسول الرأفة . صاحب النبوة المحرم لله نبي الله المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى
.الصلاة والسلام عليك يارسول الله ويا نبي الرحمة . أنت سابقنا رسول الأزل صاحب الحكم في الدارين الحريص الرؤف بعباد الله .
المستغاث بك إلى حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . أنت سيد الجن والإنس آمرناه نبينا رسول العدل صاحب النعمة
الهاشمي كرامة الله . المستغاث بك حضرة الله تعالى . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله. أنت مقربنا رسول التقريب إلى رحمة الله .
مائة ألف ألف صلاة وسلام ورحمة وتحيات وبركات على أكرم الأصفياء خاتم رسل الله محمد رسول الله المصطفى صلى الله عليه وسلم .
اللهم إرحم أبا بكر التقي . وعمر النقي . وعثمان الزكي . وعليا الوفي أسد الله المرتضى . وفاطمة الزهراء . وخديجة الكبرى . وعائشة الصديقة . والحسن الرضى . والحسين الشهيد المجتبي . وشهداء كربلا . وسعيداً . وسعدأً . وطلحة . والزبير وعبد الحمن بن عوف . وأبا عبيده عامر بن الجراح . والعشرة المبشرة . وسائر الصحابة . والتابعين . والخلفاء الراشدين . رضوان الله تعالى عليهم أجمعين . وأسالك أن تغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات برحمتك يا أرحم الراحمين لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذرياته أجمعين
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 16-Jul-12, 14:56   #375
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default التشبيه في رؤوس الشياطين



التشبيه في رؤوس الشياطين
الورد

قال تعالى : ?أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ? [1] .

و هذا أيضاً أخذوه على القرآن ، حيث التعبير برؤوس الشياطين جاء على ما توهّمته العرب أنّ للشياطين رؤوساً على غرار ما توهّموه في الغول . جاء في شعر امرئ القيس : { و مسنونة زرق كأنياب أغوال } .

غير أنّ الشيطان في اللغة من أوصاف المبالغة مأخوذ من شاط يشيط إذا اشتدّ غيظاً و غضباً . يقال : تشيّط إذا احترق غيظاً و اشتاط اشتياطاً عليه إذا التهب غضباً . و كذا قولهم : استشاط عليه أي احتدّ عليه غضباً . و استشاط الحَمامُ : نشط . و استشاط من الأمر : خفّ له . و استشاط فلان أي استقتل و عرّض نفسه للقتل . و أصله من شاط الشيء إذا احترق .

قال ابن فارس : الشيط من شاط الشيء إذا احترق . و منه استشاط الرجلُ إذا احتدّ غضباً . قال و من هذا الباب الشيطان [2] . و يطلق على كلّ متمرّدٍِ عاتٍ من الجنّ و الإنس و الدّوابّ ، فهو فعلان ، لتكون الألف و النون زائدتين ، كما في عطشان و غضبان و رحمان . أمّا القول . بأنّه من شطن ليكون على وزان فيعال فهو غريب ، إذ لم يُعهد مثلُ هذا الوزن في صيَغ المبالغة ، وإن قال به الخليل .

و هكذا الراغب رجّح كون النون أصليّة بدليل جمعه على شياطين ![3]

و على أيّ حالٍ فهو وصفٌ يُطلق على كلّ متمرّدٍ عاتٍ بالَغَ في شططه كالمستشيط غَضَباً أو الملتهب غيظاً . قال جرير :



أيّام يدعونني الشيطانَ من غَزَلي *** و هُنَّ يَهْوَيْنَني إذ كنتُ شيطاناً



و قال آخر : لو أنّ شيطان الذئاب العُسَّل . . . قال الراغب : جمع العاسل و هو الذي يضطرب في عدوه ، و اختصّ به عَسَلان الذئب . قال : و سمّي كل خُلُق ذميم للإنسان شيطاناً . فقال ( عليه السَّلام ) : " الحَسَد شيطان و الغَضَب شيطان " . فليس الشيطان اسماً لإبليس و لا خاصّاًَ بجنوده الأبالسة . و إنّما اُطلق عليه كإطلاقه على سائر ذوي الشرور . قال تعالى : ? وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ ... ? [4] .

و الشيطان ـ أيضاً ـ اسم لحيّتة لها عُرْف ، و هي لحمة مستطيلة فوق رأسها شبه عُرْف الديك قال الزجّاج : تسمّي العرب بعض الحيّات شيطاناً . قيل : هو حيّة لها عُرف بقبيح المنظر [5] . و أنشد الرجل ( هو الراجز )[6] يذمّ امرأةً له كانت سليطة :



عَنْجَرِدٌ تحلف حين أحلف *** كمثل شيطانِ الحَماط أعرَفٌ[7]



و قال آخر يصف ناقته في المسير :



تُلاعبُ مثنى حَضْرميّ كأنَّه *** تَعَمُّجُ شيطانٍ بذي خِرْوَعٍ قفر [8]



و الشيطان في هذين البيتين هي الحيّة المهيبة يُتَنَفَّر منها ، لها عُرف كتاج الديك قبيح المنظر . فقد شبّه الشاعر في البيت الأوّل امرأته العجوز السليطة بشيطان الحماط القبيح المهيب . و هي الحيّة ذات عُرف يكثر وجودها تحت شجر الحماط في الصحراء القاحلة .

و في البيت شبّه الشاعر زمام ناقته في تلوّيه بسبب مشية الناقة بتلوّي حيّة قبيحة الهيئة تلتوي في بيداء قفر [9] .

و عليه ، فالتشبيه في الآية الكريمة وقع على الواقع المشهود ، هي رؤوس الحيّات القبيحة المنظر الهائلة على حدّ تعبير الزمخشري في الكشّاف . و وافقه اللغة و العُرف العامّ حسبما عرفت . و ليس مجّرد تخييل أو تقليد لما توهّمته العرب كما زعمه الزاعمون !

و هكذا جاء في ( تأويل مشكل القرآن ) لابن قتبية قال : و العرب تقول إذا رأت منظراً قبيحاً : كأنّه شيطان الحماط ، يريدون حيّة تأوي في الحماط ، كما تقول : أيمُ الضالّ ، و ذئب الغَضى ، و أرنبُ خُلّة ، و تيسُ حُلَّب ، و قنفذُ بُرقَة [10] .

قال الشيخ أبو الفتوح الرازي : و هذا كتشبيهه تعالى عصا موسى ( عليه السَّلام ) التي انقلبت حيّة تسعى بالجانّ ، و هو أيضاً اسم للحيّة السريعة التلوّي في حركتها [11] .

قال ابن منظور : و الجانّ ، ضرب من الحيّات أكحل العينين يضرب إلى الصُفرة لا يؤذي . و هو كثير في البيوت . قال سيبويه : و الجمع جِنّان ، و أنشد بيت الخطفي جدّ جرير يصف إبلاً :



أعناقَ جِنّانٍ و هاماً رُجَّفا *** و عَنَقاً بعد الرسيم خَيْطَفا



و في الحديث : أنّه نهى عن قتل الجِنّان . قال : هي الحيات تكون في البيوت ، واحدها جانّ ، و هو الدقيق الخفيف .

قال الأزهري في التهذيب في قوله تعالى : ? ...تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ ... ? [12] : الجانّ حيّة بيضاء . قال أبو عمرو : الجانّ حيّة ، و جمعه جوانّ .

قال الزجّاج : المعنى أنّ العصا صارت تتحرّك كما يتحرّك الجانّ حركة خفيفة . قال : و كانت في صورة ثُعبان ، و هو العظيم من الحيّات . و نحو ذلك قال أبو العباس المبّرد . قال : شبّهها في عظمها بالثُعبان و في خفّتها ( خفّة حركتها ) بالجانّ . و لذلك قال تعالى مرّةً ? ...فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ ? [13] و مرّةً ? ... كَأَنَّهَا جَانٌّ ... ? [14] .[15]

قال الشيخ أبو الفتوح الرازي ـ في وجه التشبيه بالجانّ مرّة و بالثعبان اُخرى ـ : إنّ التشبيه الأوّل وقع في بدء بعثته ( عليه السَّلام ) عند الشجرة . قال تعالى في سورة النمل : ?يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ? [16] و في سورة القصص : ? فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ? [17] .

أمّا التشبيه بالثعبان فكان عند لقاء فرعون و ملئه ، و قوله لهم : إنّي قد جئتكم ببيّنة ، قالوا : فائتِ بها إن كنت من الصادقين ? فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ ? [18] .

و لعلّ عندما ألقى عصاه لأوّل مرّة عند الشجرة كان لَفَت نظره و أرهبه أنّ العصا ـ و هي عودة ـ تتحرّك و تهتزّ كما تسعى الحيّة ، فولّى مدبراً ولم يعقّب .

أمّا الذي أتى به معجزاً و بيّنة من ربّه فهو قلب العصا ثعباناً و هي حيّة عظيمة هائلة ، فاسترهبوه و حاولوا مقابلته بالمثل فجمعوا السحرة و جاؤوا بسحرٍ عظيم . فألقى موسى عصاه ? ...فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ? [19] ? فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ? [20].

فالتشبيه بالجانّ مرّة و بالثعبان أخرى كان باعتبارين و في موقفين مختلفين . قال الشيخ الرازي : لا يمتنع أن تنقلب العصا إلى صورتين مختلفتين باختلاف الموردين [21] .



***



و ختاماً ، فقد جاء في المعجم الزوولوجي الحديث تأليف الأستاذ محمّد كاظم الملكي النجفي : أنّ الشيطان أيضاً اسمٌ لنوع من السمك الضخم يبلغ وزنه نحو طنّين يوجد في المياه المحيطة في الشمال الغربي لاستراليا ، له وجهٌ كريه كأنّه صنم من الأصنام القديمة و على رأسه قرنان يزيدان في كراهة منظره [22] [23] .

سماحة العلامة الشيخ محمد هادي معرفة رحمه الله

--------------------------------------------------------

الهوامش:

[1] القران الكريم : سورة الصافات ( 37 ) ، الآيات : 62 - 66 ، الصفحة : 448 .

[2] معجم مقاييس اللغة : 3 / 234 ـ 235 و 185 .

[3] المفردات : 261 ؛ و لسان العرب : 13 / 238 .

[4] القران الكريم : سورة الأنعام ( 6 ) ، الآية : 112 ، الصفحة : 142 .

[5] قال الزمخشري : قيل : الشيطان ، حيّة عرفاء لها صورة قبيحة المنظر هائلة جدّاً . الكشاف : 4 / 46 .

[6] راجع : تفسير أبي الفتوح الرازي : 9 / 313 .

[7] العنجرد : المرأة السليطة الطويلة اللسان الصخّابه ، و جاء البيت في تأويل مشكل القرآن : 389 : { عُجيَّز } بدل { عنجرد } . و الحَماط ـ جمع حَماطة ـ شجر تنبت في البراري شبيهة التينة ، تكثر حولها الحيّات . و الأعرف : ذو العرف ، هي اللحمة شبه التاج تكون في أعلى رأس بعض الحيّات مثل تاج الديك ، و هي من أشدّ الحيّات تنفّراً .

[8] المثنى : زمام الناقة . و الحضرمي منسوب إلى حضرموت . و الخِرْوَع : شوك لا يُرعي لغلظته ينبت في الفوات القفر . راجع لسان العرب : 13 / 238 ـ 239؛ و راجع أيضاً : معاني القرآن للفرّاء : 2 / 387 .

[9] تفسير أبي الفتوح الرازي : 9 / 313 .

[10] تأويل مشكل القرآن : 389 . و الأيم ـ بسكون الياء و تشديدها ـ : الحيّة الأبيض اللطيف . و الضالّ : نوع من الشجر ينبت في السهول و الوعور له شوك ، و يقال : هو السد من شجر الشوك ، و ألفه منقلبة عن الياء . و الغَضى : نوع من الشجر يأوي إليه أخبث الذئاب . و الخُلّة : نبات فيه حلاوة . و الحُلَّب : بقلة جعدة غبراء في خضرة تنبسط على الأرض ، يسيل منها اللبن إذا قطع منها شيء . يقال : أسرع الظباء تيس حُلَّب ، لأنّه قد رعى الربيع . و البُرقة : أرض غليظة مختلطة بحجارة و رمل . و يقال : قنفذ برقة كما يقال : ضبّ كُدية ، و هي الأرض الصلبة الغليظة .

[11] تفسير أبي الفتوح الرازي : 9 / 313 .

[12] القران الكريم : سورة النمل ( 27 ) ، الآية : 10 ، الصفحة : 377 .

[13] القران الكريم : سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية : 107 ، الصفحة : 164 .

[14] القران الكريم : سورة النمل ( 27 ) ، الآية : 10 ، الصفحة : 377 .

[15] راجع : لسان العرب : 13 / 97 .

[16] القران الكريم : سورة النمل ( 27 ) ، الآية : 9 و 10 ، الصفحة : 377 .

[17] القران الكريم : سورة القصص ( 28 ) ، الآية : 30 و 31 ، الصفحة : 389 .

[18] القران الكريم : سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية : 107 ، الصفحة : 164 .

[19] القران الكريم : سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية : 117 ، الصفحة : 164 .

[20] القران الكريم : سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية : 118 ، الصفحة : 164 .

[21] تفسير أبي الفتوح الرازي : 8 / 378 .

[22] المعجم الزوولوجي : 4 / 71 ـ 73 .

[23] شبهات وردود حول القرآن الكريم : 187 ـ 195 ، تحقيق : مؤسسة التمهيد ، الطبعة الثانية / سنة : 1424 هـ 2003 م ، منشورات ذوي القربى ، قم المقدسة / الجمهورية الاسلامية الإيرانية .

الفرق بين التفسير والتاويل

جعل القيمومة للرجل (1)

كيف يتقبل القرآن التفسير؟

مراحل التفسير الموضوعي

الفرق بين التفسير الموضوعي والتفسير الترتيبي
__________________
gameover is offline   Reply With Quote

Old 17-Jul-12, 17:25   #376
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


يا عليماً بحالي عليك اتكالي، إلهنا إن الخير كله بيدك وأنت واهبه ومعطيه وعلمه مغيب عن العبد لا يدرى من أين يأتيه وطريقه مبهم مجهول عليه وأنت دليله وقائده ومهديه فخذ بنواصينا إلى ما هو أحسنه وأتمه وخصنا منك بما هو أوسعه وأهمه فان الأكف لا تبسط إلا للغنى الكريم ولا تطلب الرحمة إلا من الغفور الرحيم فهنيئا لمن سبقت له منك العناية وفاز بالقرب والولاية حكمك عدل وتقديرك حق وسرك غامض في هذا الخلق يا الله.

يا قريباً لمن ناجاه يا مجيباً لمن دعاه رب إلى من اقصد وأنت المقصود وإلى من أتوجه وأنت الحق المعبود ومن ذا الذي يعطيني وأنت صاحب الكرم والجود حقيق على أن لا أشكو إلا إليك ولازم على أن لا أتوكل إلا عليك يا من عليه يتوكل المتوكلون يا من يلحا الخائفون يا غياث المستغيثين أغثنى ويا عون المؤمنين أعنى توسلت إليك باسمك العظيم وبوجهك الكريم وبدينك القويم وبصراطك المستقيم فلا تحجب دعوتي ولا ترد مسألتي ولا تدعني بحسرتي ولا تكلني إلى حولي وقوتي وارحم عجزي وفقري وفاقتي واجبر كسرى وذلي وحالتي فقد ضاق صدري وتاه فكرى وتحيرت في امرى وأنت العالم بسري وجهري المالك لنفعي و ضري القادر على تفريج كربي وتيسير عسري يا إله الأولين والآخرين ( لا اله إلا أنت سبحانك أنى كنت من الظالمين ).

حجتي وعدتي فاقتي وسيلتي انقطاع حيلتي ورأس مالي عدم احتيالي وشفيعي دموعي إلهي ارحم دمعي السائل وجسمي الناحل يا من إليه ترفع الشكوى يا من يعلم السر والنجوى طهر نفسي من دناءة الأخلاق وأفض على من خزائن الإنفاق أطيب الأرزاق وأعط خير ما عندك لعبدك الواقف بالباب المتوسل بالأحباب يا وهاب.

يا رب الأرباب يا عظيم الجناب يا منزل الكتاب يا سريع الحساب يا من إذا دعي أجاب ترزق من تشاء بغير حساب اجعلني عندك في حضرة التأنيس وايس من اللعين إبليس اللهم اكتبني في سجل أحبابك ولا تطردني عن بابكم وهب لي صحبة أوليائك واجعلني معهم تحت لواءك وباعد بيني وبين أعدائك عقدت عنى الحد والحديد والبأس الشديد وكل إنسان عنيد وكل شيطان مريد اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم (وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون) ولا ينطقون إلا بخير أو يصمتون يا من أمره بين الكاف والنون يا من بيده الحركة والسكون سجدت لعظمتك الجباه وتنعمت بذكرك الأفواه لولا وجودك لما كانت المخلوقات ولولا حكمة صنعتك لما عرفت المصنوعات نسألك أيماناً يصلح للعرض عليك وإيقاناً نقف به في القيامة بين يديك وعلماً نفقه به أوامرك ونواهيك وفهماً نعلم به كيف نناجيك وسعياً مشكورا و ذنبا مغفوراً وأجراً عظيماً وقلباً سليماً ورزقاً واسعاً وعلماً نافعاً اللهم فمنا الدعاء ومنك الإجابه ومنا الرمي بسهم الرجاء ومنك الإصابة دلنا بك عليك لنكون من الواصلين يا ارحم الراحمين.

أحينا في الدنيا مؤمنين طائعين وتوفنا مسلمين تائبين واجعلنا عند السؤال ثابتين واجعلنا ممن يأخذ الكتاب باليمين واجعلنا يوم الفزع الأكبر آمنين وثبت أقدامنا على الصراط المستقيم وأدخلنا برحمتك وكرمك في جنات النعيم ونجنا بعفوك وحلمك من العذاب الأليم يا علي يا عظيم يا حليم يا عليم تعلم سرنا وجهرنا وأنت أعلم بنا منا بروح منك أيدنا وعلى دينك الذي ارتضيته ثبتنا بجاه نبيك الصفوة الأمين... آمين آمين آمين.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 19-Jul-12, 10:26   #377
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

رقية لعلاج الصداع

روى الحميدي في "الطب" عن يونس بن يعقوب عن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتعوذ من الصداع "بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الكبير و اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نَعَّار و من شر حر النار" و رواه ابن السني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
و اصاب اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ورم في راسها، فوضع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده على ذلك من فوق الثياب فقال: "بسم الله اذهب عنها سوأه و فحشه بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله" صنع ذلك (ثلاث مرات) و امرها ان تقول ذلك فقالت ثلاثةايام فذهب الورم.
رواه الشيخ ابن النعمان بسنده و البيهقي.


من كتاب ابواب الفرج

هذي رقية الصداع

هذي رقية الصداع وأي وجع في الرأس نافعه جدآ تقرى سبع مرات أو 14 مره أو تكتب مفرقة الأحرف وهذه هي الرقيه
بسم الله الرحمن الرحيم
أسكن أيها الوجع أسكن بعزة الله أسكن بعظمة الله أسكن بجلال الله أسكن ببهاء الله أسكن بالله أسكن بالليل والنهار وله ماسكن باليل والنهار وهو السميع العليم
بسم الله الشافي بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله خير الأسماء بسم الله أسمه بركة وشفاء بسم الله رب الأرض والسماء وله ماسكن باليل والنهار والنهار وهو السميع العليم
كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا قال ربي إني وهن العظم مني وأشتعل الرأس شيبا
يارب رأسي ضرني من وجع به سكن
أنت اللطيف لماتشاء وأنت إن شإت سكن
خلقت عرش فوق ما باسم لطيف قد سكن
فعافني وداوني يامن له الريح سكن
وصلى الله على سيدنا محمد النبي صحبه وأله ولاحول ولاقوة إلابالله العظيم


بسم الله الرحمن الرحيم
هذه رقية للصداع والشقيقة أسأل الله أن ينفع بها .. مروية عن الإمام الشافعي رحمه الله وأنا أستعملها عند الحاجة فأجد عليها شفاء وعافية وهي :
بسم الله الرحمن الرحيم , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . اسكن أيها الوجع والضارب سكنت بالذي له ماسكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ..بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . اسكن أيها الوجع سكنت بالذي إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور

بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . اسكن أيها الوجع سكنت بالذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم

بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . اسكن أيها الوجع سكنت بالذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا

ثم تختم بالصلاة والسلام على النبي عليه الصلاة السلام


رقية شرعية لعلاج الصداع النصفي .

العديد من الناس يشكون نوبات الصداع النصفي الذي يصيب الرأس ، قد تكون في مقدمته آلام حادة و في مؤخرة الرأس برودة . و قد يزول الألم لمدة طويلة و لكن سرعان ما يعود ، و يعود سبب الصداع النصفي حسب ما عرفت و العلم لله ، ان ريحا من الشيطان أصابت الرأس ، و يحدث هذا حينما يدخل الإنسان دورة المياه دون تعاويذ أو ينام على غضب . و لعلاج الصداع النصفي يجب .. إحضار( واحد لتر من زيت الزيتون نصف كأس ماء ورد ) . يخلط الزيت مع ماء الورد ، ثم تترك إلى ساعة قبل صلاة الفجر ، ثم يتوضأ و يصلي ركعتين ، ثم يلتفت إلى الزيت و يقرأ عليها آية الكرسي المعوذتين و سورة الإخلاص و آية .. " و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين " ، ثم ينفث ثلاثا ثم يدهن به رأسه كليا و يغطيه . و يكرر العملية لمدة 4 أو 5 أيام بنفس الطريقة و الشفاء بيد الله تعالى ، يقول الرسول صلى الله عليه و سلم .. "كلوا زيت الزيتون و ادهنوا بها فإنها من شجرة مباركة " . - اعلموا يا إخوتي أن الشفاء بيد الله فتوكلوا و أحسنوا التوكل على الله ، و أخلصوا نية الإستشفاء بالقرآن و لا تجربوا لأن القرآن لا يجرب .

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه اخوتي في الله اودان اضع بين ايديكم هذه الرقية والتي هدانا المولى سبحانه اليها لعلاج الصداع والصداع النصفي حيث تم العمل بها وكانت نتائجها مبهره ولله الحمد والمنه....وذلك بقراءة سورة الزلزلة (3 )مرات مع تكرار(أشتاتآ)3مرات في كل تلاوه
وبعدها مباشرة تقرآ سورة القدر( 3 ) مرات مع تكرار (انا أنزلناه) (3) مرات ....واذا لم يتم الاحساس بالفرق مع الصداع فتكرر السور (6)مرات لكل سوره وفي كل مره تكرر (اشتاتا وانا انزلناه )ثلاث مرات
ونسأل الله تعالى الشفاء لنا ولكل مرضى المسلمين وأن يحفظنا من كل مكروه انه ولي ذلك والقادر عليه
__________________

Last edited by gameover; 19-Jul-12 at 10:31.
gameover is offline   Reply With Quote
Old 21-Jul-12, 15:09   #378
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default




أدعية قبل النوم



" عندما تأخذ مضجعك :


عن عائشة رضي الله عنها : ( أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ: المعوذات و {قل هو الله أحد} ومسح بهما وجهه وجسده ، فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به) . متفق عليه

وعن فروة بن نوفل رضي الله عنه انه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يارسول الله علمني شيئا اقوله إذا أويت إلى فراشي ، فقال له : ( اقرأ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ) . رواه ابن حبان والحاكم



سورة السجدة وتبارك وآخر البقرة :


و عن جابر رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام حتى يقرأ: ألم تنزيل - أي : سورة السجدة - وتبارك ) . رواه البخاري في الأدب المفرد

وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه) . متفق عليه



عندما تضع جنبك :


عن أبي الأزهر الأنماري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول إذا أخذ مضجعه من الليل: ( بسم الله وضعت جنبي لله ، اللهم اغفر لي ذنبي، وأخسىء شيطاني وفك رهاني ، واجعلني في الندي الأعلى) . رواه أبو داود



نفض الفراش عند النوم :


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ، ثم يقول : باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين) . متفق عليه



عند النوم


عن سهيل قال : كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع على شقه الأيمن ثم يقول : ( اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقصر عنا الدين وأغننا من الفقر ) رواه الجماعة إلا البخاري

عن انس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال: ( الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي ) رواه مسلم وأبو داود و الترمذي والنسائي

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه أمر رجلا إن أخذ مضجعه قال : ( اللهم خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم أسألك العافية فقال له رجل : سمعت من عمر ؟ فقال : من خير من عمر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) . رواه مسلم والنسائي

عن فروة بن نوفل عن أبيه رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لنوفل : ( أقرأ { قل يا أيها الكافرون } ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ) . رواه أبو داود

عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أراد ان يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) ( ثلاث مرات ) . رواه أبو داود والنسائي

عن علي ^رض^ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يقول عند مضجعه : ( اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك) . رواه أبو داود والنسائي واللفظ لأبي داود



عند الغداة :


وعن عبدالرحمن بن أبي بكرة أنه قال لأبيه : يا أبت إني أسمعك تدعو كل غداة : ( اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت ) ثلاثا حين تصبح، وثلاثا حين تمسي وتقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ) . تعيدها حين تصبح ثلاثا ، وثلاثا حين تمسي فقال أبو بكرة : نعم يا بني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن وأنا أحب أن أستن بسنته ) . رواه ابن السني



قراءة الإخلاص والمعوذتين :


وعن عبيد بن حبيب أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له : (قل. فقال: ما أقول؟ قال : قل : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا تكفيك كل شيء ) . رواه الترمذي



قراءة آية الكرسي وأول غافر :


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ آية الكرسي وحم المؤمن حتى ينتهي إلى : {إليه المصير } حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح ومن قرأهما حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي ) . رواه الترمذي .



عند طلوع الشمس


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا طلعت الشمس قال : الحمد لله الذي جللنا اليوم عافية وجاء بالشمس من مطلعها اللهم إني أصبحت أشهد لك بما شهدت به على نفسك وشهدت به ملائكتك وحملة عرشك وجميع خلقك أنك لا إله إلا أنت القائم بالقسط لا إله إلا أنت العزيز الحكيم اكتب شهادتي بعد شهادة ملائكتك وأولى العلم ومن لم يشهد مثل ما شهدت به فاكتب شهادتي مكان شهادته اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك السلام أسألك ياذا الجلال والإكرام أن تستجيب لنا دعوتنا وأن تعطينا رغبتنا وأن تغنينا عمن أغنيته عنا من خلقك اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي إليها منقلبي) . رواه ابن السني .



للوقاية من الكسل وسوء الكبر :


وعن ابن مسعود قال : كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أصبح قال : ( أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر . وإذا أمسى قال ذلك ) . رواه مسلم



لدفع الهم :


وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( من قال حين يصبح وحين يمسي : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم - سبع مرات) كفاه الله عز وجل همه من الدنيا والآخرة . رواه أبو داود



لصلاح الحال :


عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لابنته السيدة فاطمة رضي الله عنها : ( ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به؟ تقولين إذا أصبحت وإذا أمسيت : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفه عين ) . رواه النسائي والحاكم



الحمد لله على كل حال :


عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول إذا أخذ مضجعه : ( الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني، والحمد لله الذي مَـّن علي فأفضل ، والذي أعطاني فأجزل، والحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء ومليكه أعوذ بالله من النار ) . رواه أبو داود



لتصب خيرا إذا أصبحت :


عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل : ( اللهم إني أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت ( فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة . وإن أصبحت أصبت خيرا ) . متفق عليه



لكشف المغرم والمأثم :


عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول عند مضجعه : ( اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، سبحانك اللهم وبحمدك ) . رواه أبو داود ."اهـ



(يتبع إن شاء الله تعالى مع: للوقاية من الشياطين والهوام :.... )




سُبحانَكَ الَّلهُمَّ وبحمدكَ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلاّ أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
والحمدُ لله وَسَلامٌ على عِبَاده الذينَ اصْطَفَى
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 30-Jul-12, 19:03   #379
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

تفسير السورة (البقرة)


التفسير الجزء اسم السوره


{الم (1)}
أخرج وكيع وعبد بن حميد عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه كان يعد {الم} آية {حم} آية.
وأخرج البخاري في تاريخه والترمذي وصححه وابن الضريس ومحمد بن نصر وابن الأنباري في المصاحف والحاكم وصححه وابن مردويه وأبو ذر الهروي في فضائله والبيهقي في شعب الإِيمان عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها. لا تقول {الم} حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف».
وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة والدرامي وابن الضريس والطبراني ومحمد بن نصر عن ابن مسعود موقوفاً. مثله.
وأخرج محمد بن نصر وأبو جعفر النحاس في كتاب الوقف والابتداء والخطيب في تاريخه وأبو نصر السجزي في الإِبانة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرأوا القرآن، فإنكم تؤجرون عليه. أما إني لا أقول {الم} حرف، ولكن ألف عشر، ولام عشر، وميم عشر، فتلك ثلاثون».
وأخرج ابن أبي شيبة والبزار والمرهبي في فضل العلم وأبو ذر الهروي وأبو نصر السجزي بسند ضعيف عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ القرآن كتب الله له بكل حرف حسنة. لا أقول {الم، ذلك الكتاب} حرف، ولكن الألف، والذال، والألف، والكاف».
وأخرج محمد بن نصر والبيهقي في شعب الإيمان والسجزي عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفاً من القرآن كتب الله له به حسنة. لا أقول {بسم الله} ولكن باء، وسين، وميم، ولا أقول {الم} ولكن الألف، واللام، والميم».
وأخرج محمد بن نصر السلفي في كتاب الوجيز في ذكر المجاز والمجيز عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ حرفاً من القرآن كتب الله له عشر حسنات: بالباء، والتاء، والثاء».
وأخرج ابن أبي داود في المصاحف وأبو نصر السجزي عن ابن عمر قال: إذا فرغ الرجل من حاجته، ثم رجع على أهله ليأت المصحف، فليفتحه فليقرا فيه، فإن الله سيكتب له بكل حرف عشر حسنات. أما إني لا أقول {الم} ولكن الألف عشر، واللام عشر، والميم عشر.
وأخرج أبو جعفر النحاس في الوقف والابتداء وأبو نصر السجري عن قيس بن سكن قال: قال ابن مسعود: تعلموا القرآن فإنه يكتب بكل حرف منه عشر حسنات، ويكفر به عشر سيئات. أما إني لا أقول {الم} حرف، ولكن أقول ألف عشر، ولام عشر، وميم عشر.
وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس من طرق عن ابن عباس في قوله: {الم} قال: أنا الله أعلم.
وأخرج ابن جرير والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات عن ابن مسعود قال: {الم} حروف اشتقت من حروف هجاء أسماء الله.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله: {الم} و {حم} و {ن} قال: اسم مقطع.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله: {الم} و {المص} و {الر} و {المر} و {كهيعص} و {طها} و {طس} و {يس} و {ص} و {حم} و {ق} و {ن} قال: هو قسم أقسمه الله، وهو من أسماء الله.
وأخرج ابن جرير عن عكرمة قال: {الم} قسم.
وأخرج ابن جريج عن ابن مسعود في قوله: {الم} قال: هو اسم الله الأعظم.
وأخرج ابن جريج وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {الم} و {حم} و {طس} قال: هي اسم الله الأعظم.
وأخرج ابن أبي شيبة في تفسيره وعبد بن حميد وابن المنذر عن عامر. أنه سئل عن فواتح السور نحو {الم} و {الر} قال: هي أسماء من أسماء الله مقطعة الهجاء، فإذا وصلتها كانت أسماءً من أسماء الله.
وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن أنس في قوله: {الم} قال: ألف مفتاح اسمه الله، ولام مفتاح اسمه لطيف، وميم مفتاح اسمه مجيد.
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: فواتح السور أسماء من أسماء الله.
وأخرج أبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات عن السدي قال: فواتح السور كلها من أسماء الله.
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله: {الم} قال: اسم من أسماء القرآن.
وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله: {الم} قال: اسم من أسماء القرآن.
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ بن حبان عن مجاهد قال: {الم} و {حم} و {المص} و {ص} فواتح افتتح الله بها القرآن.
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن قال: {الم} و {طسم} فواتح يفتتح الله بها السور.
وأخرج ابن المنذر عن مجاهد قال: فواتح السور كلها {الم} و {المر} و {حم} و {ق} وغير ذلك هجاء موضوع.
وأخرج ابن جرير عن زيد بن أسلم قال: {الم} ونحوها أسماء السور.
وأخرج ابن اسحق والبخاري في تاريخه وابن جرير بسند ضعيف عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله بن رباب قال: مر أبو ياسر بن أخطب في رجال من يهود برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة سورة البقرة {الم ذلك الكتاب} فأتاه أخوه حيي بن أخطب في رجال من اليهود فقال: تعلمون والله لقد سمعت محمداً يتلو فيما أنزل عليه {الم ذلك الكتاب} فقالوا أنت سمعته؟ قال: نعم.
فمشى حيي في أولئك النفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد ألم تذكر أنك تتلو فيما أنزل عليك {الم ذلك الكتاب}؟ قال: بلى. قالوا: قد جاءك بهذا جبريل من عند الله؟ قال: نعم. قالوا: لقد بعث الله قبلك أنبياء، ما نعلمه بين لنبي لهم ما مدة ملكه، وما أجل أمته غيرك فقال حيي بن أخطب: وأقبل على من كان معه الألف واحدة، واللام ثلاثون، والميم أربعون، فهذه احدى وسبعون سنة. أفتدخلون في دين نبي إنما مدة ملكه وأجل أمته إحدى وسبعون سنة!
ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد هل مع هذا غيره؟ قال: نعم. قال: ما ذاك؟ قال: {المص} قال: هذه أثقل وأطول. الألف واحدة، واللام ثلاثون، والميم أربعون، والصاد تسعون، فهذه مائة واحدى وستون سنة.
هل مع هذا يا محمد غيره؟ قال: نعم. قال: ماذا؟ قال: {الر} قال: هذه أثقل وأطول. الألف واحدة، واللام ثلاثون، والراء مائتان، فهذه إحدى وثلاثون ومائتا سنة.
فهل مع هذا غيره؟ قال: نعم. {المر} قال فهذه أثقل وأطول. الألف واحدة، واللام ثلاثون، والميم أربعون، والراء مائتان، فهذه إحدى وسبعون سنة ومائتان ثم قال: لقد لبس علينا أمرك يا محمد حتى ما ندري أقليلاً أُعطيت، أم كثيراً! ثم قاموا فقال أبو ياسر لأخيه حيي ومن معه من الأحبار: ما يدريكم لعله قد جمع هذا لمحمد كله. إحدى وسبعون، وإحدى وستون، ومائة، وإحدى وثلاثون ومائتان، وإحدى وسبعون ومائتان، فذلك سبعمائة وأربع وثلاثون. فقالوا: لقد تشابه علينا أمره. فيزعمون أن هذه الآيات نزلت فيهم {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات} [ آل عمران: 7].
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال: إن اليهود كانوا يجدون محمداً وأمته، إن محمداً مبعوث ولا يدرون ما مدة أمة محمد. فلما بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم وأنزل {الم} قالوا: قد كنا نعلم أن هذه الأمة مبعوثة، وكنا لا ندري كم مدتها، فإن كان محمد صادقاً فهو نبي هذه الأمة قد بين لنا كم مدة محمد، لأن {الم} في حساب جملنا إحدى وسبعون سنة، فما نصنع بدين إنما هو واحد وسبعون سنة؟
فلما نزلت {الر} وكانت في حساب جملهم مائتي سنة وواحداً وثلاثين سنة قالوا: هذا الآن مائتان وواحد وثلاثون سنة وواحدة وسبعون. قيل ثم أنزل {المر} فكان في حساب جملهم مائتي سنة وواحدة وسبعين سنة في نحو هذا من صدور السور فقالوا: قد التبس علينا أمره.
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي العالية قال: هذه الأحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفاً، دارت فيها الألسن كلها، ليس منها حرف إلا وهو مفتاح اسم من أسمائه، وليس منها حرف إلا وهو من آية وثلاثة، وليس منها حرف إلا وهو في مدة قوم وآجالهم. فالألف مفتاح اسمه الله، واللام مفتاح اسمه اللطيف، والميم مفتاح اسمه مجيد. فالألف آلاء الله، واللام لطف الله، والميم مجد الله. فالألف سنة، واللام ثلاثون، والميم أربعون.
وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ بن حبان في التفسير عن داود بن أبي هند قال: كنت أسأل الشعبي عن فواتح السور قال: يا داود إن لكل كتاب سراً، وإن سر هذا القرآن فواتح السور، فدعها وسَل عما بدا لك.
وأخرج أبو نصر السجزي في الإِبانة عن ابن عباس قال: آخر حرف عارض به جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم {الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين}.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 09-Aug-12, 11:02   #380
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

دعاء من أصابه شك في دينه

يستعيذ بالله.

ينتهي عما شك فيه .

يقول " آمنت بالله ".

يقرأ قول الله تعالى " هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 13-Aug-12, 01:31   #381
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

إضافة رد
مشاركة واحده • صفحة 1 من 1
المولد النبوى الشريف لسيدى الشيخ اسماعيل الولى



( اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شيىءهو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كــله ، وإستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )
( الحمد لله حمداً جزيلاً جميلاً مثل حمد جميع من حمده كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه والشكر له مثل ذلك وأعظم من ذلك ، اللهم صلي على سيدنا ومولانا محمد السابق الخاتم صلاة تكون لنا وصلة بجنابه وتغيبنا في نوره وتحسن عاقبتنا بحسن الختام وسلم عليه وعلى آله وصحبــه يا سلام )








مولد سيدى الشيخ إسماعيل الولي

و الذى يقراء بجميع مساجد الإسماعيلية و زواياها

و خيم و سرادق المولد طيلة أيام مولده الإثنى عشر

إضافة لقراته طوال العام كل يوم جمعة و إثنين


[به الاعانه بدءاً وختماً وصلي الله على سيدنا محمد ذاتاً ووصفاً وإسمـاً
[الحمد لله المنزه بكنه ذاته من الحضرة الأزلية، المقدس الذي ليس له مدبر في شئون الاقدار ( أحمده ) وهو المستحق للمحامد العليّة، وأشكره فسبحانه المأثور به عن سائر الاغيار، الذي اختار من نوره قبضة وهي الحقيقة المحمّدية، وجعلها في أقرب مكان منه كما وردت بذلك الأخبار، وخلق منها العوالم بعد تزكيته لها بتلك الحظائر القدسيّة، ثم اختارها للرسالة إلى الخلق بشيراً لمن آمن ونذيراً للكفار فهدى به من هدى من الخلق بالعناية الأوليّة، وأضلّ به من أضلّ فسبحانه وهو الفاعل المختار، وجعل محبتنا فيه من غير إكتساب بل بالطبيعة الأصلية فهو المقدم في المحبة على من سواه بالإيثار، وصير ذلك سبباً لننال به منه المودة الإحسانية، وتمتد من حضرته بخفي الأسرار وعظيم الأنوار، وجلي قلوبنا بتلك الفيوض من شوائب رؤيته الغيرية، حتى تجلت بصائرنا بسر الوحدانية فسبحان من لا تدركه الأبصار، وأشهد ان لا إله إلا الله شهادة أنال بها سعادة أبدية، وأفوز بها بالنعيم في دار القرار، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله المخصوص لختم دائرة الرسلية، فهو مبدء الأرواح وخاتم لمنازل تلك الأبرار، فصل اللهم وسلم عدد ما أبرزت من العوالم الكونية، على مجلى رحمتك ومظهر حقائق أسمائك ما جرى القلم بما هو كائن بإحصار ( وبعد ) فلما كانت ليلة الحادي والعشرين من شهر رجب هبت علينا رياح السعادة بالواردات البهية، ووقع الإذن في تلخيص كلمات في مولد النبي الذي هو خيار إقتطفتها لينفع قارئها في بعض الأوقات الشريفية،لأنها مشتملة على نذر من أخبار هذا الرسول المختار، فأقول وأنا رقّ' حضرته المحموديّة، إسماعيل بن عبد الله تلميذ ختم الأولياء ورئيس دائرة الأبرار، ساق الله تعالى علينا موائد بر حضرته الرحمانية، وعم بها سائر الخلق خصوصاً من تعلق بهذا الجناب من صغار وكبار، آمين هذا ولما أراد الله ابرار هذا الكون تعلقت قدرته إلى أخذ تلك القبضة المحمدية، وهي النور الذي إنسلخت منه سائر الأنوار، ثم خلق من تلك الحقيقة الخلائق الجمعية، وبشرها بالرسالة إليها والنبوة وكان آدم بين الجسد والروح عنه بأخبار، وقال صلى الله عليه وسلم كنت أول الأنبياء في الخلق وآخرهم بالبعث فما أعظم هذه المنّه الإعتنائية، وكم أحاديث تدل على إنه المقصود من الخلق وكذلك في جميع الآثار، كحديث جابر وتوسل آدم الذي هو بدء لتلك الخلقة البشرية، لأنه عليه السلام أبو البشر كلهم الأبرار منهم والفجار، وسوى ذلك مما تعجز عن تعبيرها الألسن الخلقية، وتلك الأقلام عن تسيطرها في سائر الأعصار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار
]



أما ما يدل على عظم قدره من الآيات القرأنية، مما لا تبلغ حصرها العقول بالضبط والإحصار، كقوله جل من قائل عليم على إظهار فضائله الكمالية، وإنك لعلى خلق عظيم فياله من عظيم الإظهار، وكقوله تعالى إنا ارسلناك للناس كافة رسالة عمومية، وكم نحوها مما يدل على ذلك في الكتب القديمة بالإسطار، فهو المخصوص بالشفاعة العظمى في الأهوال القيامية، ويدنوه الذي لم ينله منه تعالى غيره من جميع الأخيار، وبرؤية مولاه ببصره الشريف كما جاءت بذلك الأحاديث المروية، كحديث أبن عباس رضي الله عنه وغيره من أكابر الأحبار، وخصّ أيضاً بشرح صدره الشريف وبالمثاني السبعية، وبرفع الذكر فلا يذكــر العزيز الغفار إلا ويذكر معه النبي المختار، وبنزول السكينه عليه والتأييد بالملائكة السماوية، وبلواء الحمد الذي يحشر تحت ظله خيار الرسل وخواص العباد من حر ذلك النهار، وقد سماه الله تعالى بالمتوكل كما إختاره بأكمل العبودية، في قوله أنت عبدي ورسولي فيا له من عظيم الأفخار، وقال آدم حين رآى نوره مغيباً في سرادقات العرش في الأنوار العرشية، ما هذا النور الذي هو من أعظم هذه الأنوار، فقال الله له هذا النبي من ذريتك لولاه ما بدأتك بالخلقة البديعة، بل ولا خلقت أرضاً ولاسماءً ومياهاً وأمطاراً، فسأله ليغفر له متوسلاً بمحمد صاحب هذه الأنوار الذكية، فغفر له فيا له من عظيم القدر والمقدار، وظهرت عظمته قبل بروز ذاته الكريمة التكريمية، وتعطرت طيب أنواره العوالم في سائر الأقطاراللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ومن أعظم ما يدل على شرفه صلى الله عليه وسلم أنه ما مس نسبـه سفاح الجاهلية، بل كان هو بنكاح كنكاح أهل الإسلام كما صرحت بذلك الأخبار، وذلك كله صوناً له من الله تعالى إذ هو الفائز في الخلائق بالخيرية، وبالكمالات فيما صوّره الله تعالى من جميع الاصوار، فهو محمد بن عبد الله ابن عبد المنطلب الذي هو مظهر أنواره النبوية، ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّه الأخيار، ابن لؤي بن غالب بن فهر الذي هو مبدأ النسبة القرشيه، ابن مالك بن النضر الذي من نضرت من حسنه البصائر والأبصار، ابن كنانة بن خزيمة ذي المحاسن الجودية، وهو ابن مدركة بن اليأس بن مضر بن نزار، بن معد بن عدنان هاهنا غاية هذه النسبة الشريفية، لأنه ينتهي ما صح من تعداد نسب هذا النبي المختار شعرا

نسب تكمل بالمحاسن كـــــلها=حفـاً من المـــولى له و تكرمـــا
نظمت لآلي عقدة و اسـتشرقت =بسناه شمس الصبح في كبد السمـــاء

لأنه لم يزل ينتقل إلى بطون طيبة وأرحام نقية، من أصلاب آباء كرام وأفاضل أطهار، وذلك لما خصه الله تعالى بالتطهير لتلك المضغة الأصلية، حتى لا يكاد أن يقرب إليها ما كان عليه الجاهلية الأشرار، فتحقق بمعرفة هذه النسبة العلية، لتفوز بالدنو إلى حضرته وتستمد منه برقائق الأنواراللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


ثم لم تزل تتلالا تلك القبضة في وجه آدم حتى انتقلت إلى ولده شيث بالوراثة الحسنية ،ولذلك كانت تسجد الملائكة لآدم بتضرعٍٍ وسكينة ووقار، ثم لم تزل هكذا حتى ظهرت في جبين عبد الله ذي السعادة الأولية، ومنه إلى بطن آمنه التي هي أم هذا النور المفخار، فكانت ترى وقت الحمل به عليه السلام ما يدل على تعظيم مناصبه الأحدية، مما تكل عن تعبيرها الا لسن والأسطار، فكيف لا وهو واسطة عقد المرسلين إلى الحضرة الرحموتية، ومعشوق العوالم حتى لا يبقى عالم إلا له تشوق لبروزه وإنتظار، ولم تزل في تلك الأمد ترى الأنبياء والرسل بالبشائر المرضية، ليطمئن قلبها بما تسمعه من البشائر بالتكرار، ويحق لنا معاشر أمته السرور بالفوز الذي لم تنله الأمة القبلية، لأنه المخزون لنا عند مكون الأنوار، إذ هو من أعظم ما أعطيت الخلائق من المواهب الإلهية، وأشرف من أضاءت بشموس أنواره الدهور والاعصار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ولما جاء وقت ظهوره عليه الصلاة والسلام في عالم الشهادة من العوام الغيبية، أخذ آمنة من التعب أشد ما أخذها لنمو ذلك الإظهار، وتزاحمت عليها الأنوار وهي في تلك الشدة التعبية، وتبدو البشائر لذلك من جميع الجهات والأقطار، وحضرت عند ذلك آسية ومريم لولادته الحسنة الجميلية، وكذا بعض نسوة من الحور العين اللواتي هنّ نساء تلك الدار، وذلك في ليلة الإثنين من شهر ربيع الأول الذي هو خير شهور العامية والمشهور أيضاً ثاني عشرة منه كما تطابقت به الأخبار، ثم أخذها المخاض وإشتد بها الأمر بطوارق الطلقية، ومن ثم تشرق الأراضي لإستشراق الأنوار، فعند ذلك وضعته صلى الله عليه وسلم في تلك الليليه البهية، كما في بعض الروايات وفي أخرى بالنهـار.

مولد المصطفى بمكة حيث استن=بعت من ينبوعها النعمـــــاء
في ربيع بدا ربيـــع به استــز=هر من زهر ربعه الأربعــــاء
شاخصاً ينظر السماء و في ذا=لك للسائلين ثم دعــــــــــاء
واضعا كفه على وجـه الأرض=و في الوضع للعلو عــــلاء
عام فيل به توجــهت=الكعبة بات قوم يروا وهم سفهاء

تعظيم مدح المصطفى رسم من رسم=قليل و لو في لوح درة من نظم
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 13-Aug-12, 01:32   #382
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


و أقلامه من جوهر و مــداده=من المسك و الكافور أطيب ما يشم
و إن ينهض الصاغي له بجلالة=يجث قليلاً أو يقوم على القـــدم


مرحبا بالمجتبى خير البشر = المنقى المصفى من مضر
أصل كل الكون بدءا و إنتها =إنه لولاه ما خلق البشر
رحمة الكونيين مصباح الهدى =مطلع البدرين نور قد بهر
قد تحاكيه البدور في السنا =كل نور من سناه قد زهر
دوحة الفخر التي قد أينعت =ثمرات الخير يا أهل النظر
فإجتنوا أثمارها قد تبلغوا =كل مجد و تفوزوا بالوطر
فإجتنى منها أولوا العرفان =و الصدق فاءوا بمناهم و الظفر
قبضة النور التي قد أشرقت =نورها في مطلق الكون ظهر

فإقتبس من نورها تلق المنا=تغمس في الخير تنجى من سقر
أحمد المختار كهف الملتجى=و به الأزمان طابت و الدهر
سيد حاز العلا إذ أرسلا=قد نهى في الله أيضا و أمر
صاحب الآيات ذو المجد الأثيل=إذ له حقا قد إنشق القمر
و الجمادات له قد خاطبت=بفصيح القول قد جافى الخبر
في الهجير الغيم قد ظلله=و أتت تسعى لدعواه لشجر
جئت ملهوفا أنادى سيدي=عجلن بالفتح و أمنحنى النظر
لجمال الوجه يا خير الورى=لتؤمني غدا يوم المفر
قل أيا المكي فأبشر لا تخف=أنت جارى و لك الحسنى مقر
أنت و الأخوان و الأبناء كذا=كل صاحب في جنان و نهر
و تحل مقعد الصدق الذي=فيه كل خير يلقى مدخر

و صلاة الله تغشى المصطفى=و سلام ثم للآل الغرر
و كذا الصحب و العترة=ما ومض البرق و ما سطح المطر


وخرج معــه نور رئيت منه الأراضي البعــدية ولا سيما مكة المشرفة بحلول تلك الأنوار، وأضاءت مشارق الأرض ومغاربها بالأنوار الجلية، حتى ريئت أراضي كنعان وما فيها من القرى والأمصار، كقصور شام الذي هو من الأمكنة القصوية، يراها من بمكة بزوال الحجب عنها والأستار، وقد وضع صلى الله عليه وسلم مختوناً بالحكمة الألهية، ونقياً حيث لم يخرج معه شيء من الأقذار، وشمتته الملائكة بالمقالة الدعائية، وهكذا رووها عن القابلة بإخبار، وكم معجزات تدل على عظم شأنه بالخصوصية، فيا رفيع القدر يا سلالة الأطهار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



وأما ما ظهر في تلك الليلة من المعجزات العمومية، وهي مما لايمكن عدها بالضبط وإحصار، كغيض بحيرة ساوة التي كانت تجري عليها السفن البحرية، حيث لم تبق في تلك الليلة قطرة من مياه تلك الأنهار، ورمى الشياطين المسترقين السمع بالشهب النارية، وانفلاق إيوان كسرى بإرتجاج وإنكسار، وكانت من أعظم البناء بتلك النواحي الفرسية، فأصبحت وهي مشومة ملغية الأقصار، وخمود نيرانها التي كانت تعبدها الفئة الكفرية، وأي آية أعجب من خمود تلك النار، وكانت توقد قبل ذلك بألفي عام إيقاداً إضرامية، وخمدت في تلك الليلة بخلاف ما كانت عليها قبل من التوقد ليلاً ونهاراً، وذذذهاب ملك فارس الذي هو أعظم مملكة ملكية، وإخبار الرهبان بولادته صلى الله عليه وسلم والأحبار، وتنكيس الأصنام على رؤوسها حزناً على تعطيل عبادتها الباطلية، وبدؤ الحق من ذلك الآن بعموم وإنتشار، ثم أخذته الملائكة فطوفته مشارق الأرض ومغاربها بالبشائر البشرية، ليعرف قدره الشريف كل ما فيه من جبال وبحار، فما أعظم هذا النبي الذي جاء إلينا بالمحجة السنية وأكرم من ظهرت بركته على سائر الديار.]
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



وأما ما ظهر في رضاعة صلى الله عليه وسلم من الأمور الخارقة للعادية، وهي دالة على عظم مكانته من الله تعالى والمقدار، كخصب عيش مرضعته التي هي حليمة السعدية، بعد ضيقها فيه قبل هذا النبي المختار، وإقبال غنمها بالألبان التي لم تكن عندها بالاولية، حتى شبعت هي وبنوها من ذلك الإدرار، وفازت ببركته التي هي البركات الجمية، وذلك بإرضاعها لهذا النور الذي هو من أعظم الأنوار، فكيف لا وقد أبته بعض نسوة لوصفه باليتمية، فقبلته هذه الشهمةَ' فيا له من عظيم مجدٍ وفخار، وكانت نشأته صلى الله عليه وسلم في سرعة من التقويمية، لانه كان ينشأ في اليوم كما ينشأ في الشهر الصغار، ومما يدل على الاعتناء به من الحضرة الاحدية، أنه كان يصبح دهيئاً كحيلاً نقياً من جميع الأقذار، وكم من آية تدل على الاعتناء به من الآي القرآنية، ولا سيما ما في الضحى من عظيم الأسرار، وذلك ما يدل على الإغناء له والأهداء إلى الطرق الحقية، والحفظ والعطاء الذي هو بوسع وإكثار، وسوى ذلك فما لا يمكن فيه الحصر بالضبطية، ولا ينال الواصف الحد فيه سراً وإجهاراللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم التي هي أعظم كمالات بشرية، أنه جاءه وهو عند حليمه قوم من الملائكة الأخيار، فشقوا صدره الشريف وقد أخرجوا قلبه فغسلوه بالمياه الثلجية، وأطبقوه بعد إفراغهم فيه مما لا حد له من الأنوار والأسرار، وقد طهرّ قلبه بذلك الإخراج لتلك النزعة الظلمانية، ونظف فيا له من عظيم فخرٍ ووقار، وشقّ أيضا صدره الشريف وهو إبن عشرة من الأعوام السنوية، وكم وقع له ذلك كما جاء في الخبر مراراً بمرار، وختمته الأملاك إذ ذاك بالخواتم النبوية، وبشّرته بالفضل الجزيل والخير المكثار، وذلك كله إعتناء منه تعالى بشئونه الكمالية، وإنباءً بمذيد من الكرامة له عليه السلام بمزيد الإظهار، وليكون له في جميع أطواره كمالات قدسية، حتى يتواصل له ذلك في كل طور من تلك الأطوار، وكان إذا خرج لرعي الغنم وهو عند حليمة السعدية ، يظله الغمام إذا وقف وقف وإذا سار سار، ولم يزل هكذا وهو في هذه الصفات المجدية، ودعي الأمين لأمانته في جميع الأوطار، ولما رأت خديجة ذلك رغبت فيه التقرب بالزوجية، وهي انها رأت فيه ما تقر به العيون والأبصار، فطلبت فقبلها وقد بذلك الأمنية، فيا له من عظيم سعدٍ وفوزٍ ومجدٍ وعــزٍ وفخار، وكان إذ ذاك هو بن خمس وعشرين سنة عامية، وذلك بعد رجوعه من سفرة الشام التي أ'خبر فيها بنبوته الرهبان والأحبار، فما أكرم هذا الرسول الذي خاتم الدائرة الرسلية، وأعظم ما إستأنست به الوحوش والأشجــار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


ثم أخذ في التعبد بالمكانات الخلوية، فكان كثيراً يختلي في جبل حراء في ذاك الغار، فنزل عليه جبريل هناك وقال له إقرأ فقال ما أنا بقاري فغطه وهكذا حتى بلغ مرة ثالثية، ثم قال له إقرأ بإسم ربك الذي خلق وذلك بدء الوحي له صلى الله عليه وسلم من العزيز الجبار، ولم ينزل إليه أحياناً حتى إستكملت له الآيات الفرقانية، وأستتم له الدين من الله تعالى وعمّ ذلك في جميع الأقطار، وكان قبل الهجرة بسنة أسرى به إلى البيت المقدس راكباً البراق الذي هو على أحسن صورة دوابية، ومنه إلى السموات السبع كما جاءت به الأخبار، فرأى آدم في الأولى وفي الثانية يحي وعيسى وفي الثالثة يوسف الذي هو ذو المحاسن الخلقية، وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسى عليهم التحية من الله تعالى في الآصال والأبكار، وفي السابعة إبراهيم جالساً عند باب الجنة على كراسي نورانية، مسنداً ظهره إلى البيت المعمور بالملائكة بالتسبيح والتهليل والتقديس وسائر الأذكار، وقد يدخله كل يوم سبعون ألفاً من الملائكة القدسية، ثم لا يعودون إليه أبداً فما أعظم هذا البيت الذي هو مملوء بهذه الأنوار، ولم يزل يرقي صلى الله عليه وسلم حتى جـاز العرش والحجب النورانية، وخاطب ربه ورآه بعين رأسه كما قال بن عباس سيد هذه الأحبار، ومن ثم فرضت له الصلاة خمسين فراجع ربه شفقة بأمته الخيرية، حتى بلغت خمساً إثنين في الليل وثلاثاً في النهار، فرجع وأخبر الناس بهذه الأخبار العظيمية، فصدقه الصديق للعناية وكذبه قريش فيا عجبا لهؤلاء الفجار، وذلك كله في بعض قطعة من الأزمنة الليلية، فما أعظم هذه المعجزات التي تطابقت بها الأخباراللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار[



[ثم لم يزل يدعو الخلق إلى الملة الحنيفية، وهم في أذيته بالتقول فيه بأنه مفترٍ وسحار، فأخذ في الصبر حتى هدى الله تعالى من هدى بعنايته الأزلية، وأمره بالهجرة إلى المدينة فخرج هو وأبو بكر الصديق الذي هو رفيقه في الغار، فأخذ الكفار في طلبه حتى انتهوا إلى تلك الأماكن الغارية، وقد نسجت فيه عنكبوت وحمته ببيضها الأطيار، ونظروا داخل الغار ولم يجدوا فيه آثاراً إنسانية، وهما فيه وقد أعمى الله تعالى عنهما البصائر والأبصار، فخرجا منه سائرين نحو المدينة فاقتفاهما سراقة بالمقاصد السوئية، وإستهوت به الأرض فنلدى الأمان من سلالة هذه السادة الأطهار، فخلصه من تلك المحنة بعد أخذه منه المواثيق العهدية، ليرد ما يطلبه من سائر هذه الكفار ، فوفى بالعهد وسار هو وأبو بكر حتى بلغا تلك النواحي الطيبية، فنزل وبنى المسجد في دار أخواله عند بني النجار، وجهز الجيش للجهاد لإعلاء كلمة الله الإسلامية، وكثرت الصحابة لنصر دينه من جيوش المهاجرين والأنصار، وأقام هناك وأظهر الدين حتى جاءه الوعد بالأمور اليقينية، وعظمت علينا المصائب من حين إنتقل إلى الله تعالى فالحكم له في جميع الأمور والأقدار، ودفن صلى الله عليه وسلم في بيت ذوجته عائشة عند حجرتها الشريفية، وأبوبكر الصديق عند رجليه وعمر الفاروق فيا لتلك البقعة من عظيم الأنوار، وصلت عليه الملائكة كما صلى الرجال بوصايته صلى الله عليه وسلم الحسنية، وهكذا النساء والصبيان من كبار وصغار، وإستئذان ملك الموت له عليه السلام وتعزية الخضر لأهله من الأمور المخصوصية وتعميم ملته الحنفية على سائر الأقطار
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


أعلم أن وصفه صلى الله عليه وسلم كان من أحسن الخلقة الإنسانية، لأنه كان فخماً مفخماً ليس بالطويل البائن ولا بالقصير الذي هو من جملة قوم من القصار بل ما بين ذلك وجهه دائر كالقمر يتلألأ بالأنوار الزكية، وأنىّ من ذلك لنور البدر وسائر الأنوار، عظيم الهامة معتدل القامة أزهر الألوان الجميلية، واسع الجبين أزج الحواجب كثير الأشعار، ومنتهى شعره عليه السلام شحمة أذنيه أقني العرنين تعلوه الأنوار الجمالية، ليس بالأشم كث اللحية سهل الخدين كامل الجمال أكحل العينين جيد الأنظار، عظيم الفم مفلج الأسنان أشنب له المسربة الشعرية، وذلك شعر مخطوط من صدره إلى سرته التي هي محل شروق الأنوار، طويل العنق جيد في صفاء الفضة أشعر المنكبين بعيد ما بينهما ذا روائح عطرية، بادن اللحم متماسكاً سواء ما بين البطن والصدر المنار، خمص الأخمصين عاري الثديين ذا محاسن خلقية، ضخم الكراديس عالي الذراعين والصدر الذي هو محل نزول الأسرار، طويل الزندين رحب الراحة كثير الجود شثن الكفين والقدمين كمالات فطرية، سبط العصب سابل الطرف وسوى ذلك مما بينته الرواة الأخيار، يماشي أصحابه مشاة أو ركبانا ويبدأ من لقيه بالسلام وذلك من التأديبات الإلهية، فياله من عظيم هيبة وسكينة ووقار، وكان أقل نظراً إلى السماء أكثره إلى الأرض بالنظرات اللحظية، أنور يشرق الصبح منه حين يقبل بالأسفار، هوين المشي ذريعه دائم البشر ذا التبسمات الضحكية، طويل السكوت متتابع الأحزان جلي الأفكار.
]اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ثم أعلم أن أخلاقه صلى الله عليه وسلم كثيرة لا تلحقها العوارض الحصرية ، فلنذكر منها بعضاً كما في وصفه تبركاً بهذا الجناب المفخار، فنقول أن أخلاقه صلى الله عليه وسلم إلهية ربانية فالنتخلق بها كما أمر به عليه السلام لأن بها مجامع الخير في هذه وفي تلك الدار، وكان صلى الله عليه وسلم رءوفاً رحيماً ذا شفقة عمومية، ومعرفةٍ وكشفٍ ودينٍ وحلمٍ وصبرٍ وزهدٍ وورعٍ وصمتٍ وهيبةٍ ووقار، وسكينةٍ وخوفٍ ورجاءٍ وتواضعٍ وعفوٍ وشجاعةٍ ومروءةٍ كلية، وعفةٍ ورضيٍ وعدلٍ وكرمٍ وجودٍ وتضرعٍ وإستغفار، وخشوعٍ ورأفةٍ ونظافةٍ وظرافةٍ وحسن معاشرة صحبية، وتوبةٍ وإنابةٍ وأوبةٍ وصومٍ وصلاةٍ في دجى الأسحار، وكمالٍ وجلالٍ وجمالٍ وعلوم قدسية، وودٍ وبغضٍ في الله تعالى وصفوحاً عن الجاني جواداً غفار، وغير ذلك من أخلاقه التي لا تحصرها النصوص الكتبية، لانه الخزانة لتلك المكارم والاستقرار، ثم نختم هذا المولد ببعض من الأدعية المرضية، لأن كمالاته صلى الله عليه وسلم مما لا يمكن فيها الأحصار، فنقول رضي الله تعالى عن أصحابه الشموس الضاوية المجلية، خصوصاً أبابكر وعمر وعثمان وعلياً وسائر أصحابه الأخيار وفاطمة والحسن والحسين وجميع أهل دائرته البيتية، والتابعين سبيلهم على ممر الدهور والأعصار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ثم توجهوا بالدعاء إلى الله تعالى معاشر جماعة هذه الساعة الخيرية، لأنه يستجاب الدعاء عند ذكر هذا النبي المختار، اللهم يا من لك المحامد التي تليق بكمالاتك الأزلية، نسألك بكنه ذاتك وصفاتك وأسمائك مظاهر المعارف والأسرار، إن تصلي على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد ذرات عوالمك الخلقية، وعدد ما في علم الله تعالى من قطرات المياه في البحار والآبار، فنسألك اللهم بإسمك الطاهر المطهر العظيم الأعظم الذي هو مركز الأسماء الألهية، الذي إذا دعاك به أحد أجبته وإذا سألك أعطيته من أياديك الواسعة بأوفرإكثار، أن تفرج عنا كل ضيق وتنقلنا من هذه المهالك الرديه، وتأخذ كلا منا بيده إلى فضاء شهود جمالك عالي الأنوار، وأن تسهل لنا الأسباب الى تلك الأماكن الوسعية، وتجعلنا من أهل شفاعة نبيك عالي المنار، وترزقنا جواره في أعلى جناتك وتدخلنا تحت الويته الحمدية، وتمتعنا بأسماعنا وتجلي من القلوب والأبصار، وأن تكفينا سائر الأمراض من برصٍ وجذامٍ وجنونٍ ووباءٍ ومحنةٍ وشدةٍ وعاهةٍ بدنية، وزلزلةٍ وتعصبٍ وزلةٍ وقلةٍ وغلبةٍ وحاجةٍ إلى غيرك وضيقٍ وإفقار، وجوعٍٍ وعطشٍ وفتنةٍ في الدارين، وغرقٍ وحرقٍ وحرٍ وبردٍ ونهبٍ وسرقةٍ وبليةٍ ، وطغيانٍ وخطأٍ ومعاصٍ وعذابٍ وعقابٍ وغيٍ وزللٍ وتهمةٍ وضلالةٍ وأمكار، وغمٍٍ وهمٍ وعلّةٍ وقذفٍ ومسخٍٍ وخسفٍ وفضيحةٍ وقبيحةٍ وخلّةٍ وهلكةٍ بغتية، وجورٍ وظلمٍ وحسدٍ وغدرٍ وكيدٍ وعداوةٍ وحيلٍ وقدحٍ وأخذٍ وكشحٍ وإطعانٍ وشماتةٍ وإسحار، اللهم إنّا نسألك الإستقامة على السنة والهدى واللطف والعناية والرعاية والخشية والمغفرة والورع والأخلاق الزهدية، وكمال التوكل والإقبال والكمال والجلال والصيانة والصلاح والبركة والبر والمكاشفة والأسرار، اللهم إنا نسألك من كل خير سالك منه محمد نبيك عليه أفضل صلواتك التعظيمية ونعوذ بك من كل شر إستعاذك منه هو من جميع تلك الأضرار، ونسألك قضاء جميع حوائجنا متوجهين إليك بنبيك محمد سيد هذه البرية، وأن تهبنا كل سؤلةٍ وتشفعه فينا يوم الزحام الأكبر وتبعدنا من زفير تلك النار، وتسترنا بين عبادك من جميع الفضائح الدنيوية والأخروية، يا ساتر العيوب يا عظيم الحفظ والأستار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


قال رضي الله عنـــه :

مولاي سألتك بالهـادي=لتقين الهم مع الحرج
عرج لحما طه البهج=و ألجا للحجرة و ابتهج
و أسأل غفران الذنب إذا=فالعفو من الرحمن يجي
هو باب الله لمن قرعا=البر الصادق في اللهج
و مغيثهم و مجيرهــم=و مزيل الهم مع الحرج
و تضرع بين يديه و لذ=و دموعك تجري كاللجج
لتنل عفواً و تجد أمناً=و تكن من هول البعث نجى
فسألتك يا مولى العظما=بحبيبك أحمد ذي الدعج
و حجاب الغفلة فأرفعه=عني و قني طرق العوج
و أجعلني مقتدياً بالشرع=به أرقــي أعلى الدرج
في نور حبيبك غيّبني=و أجلي لي قلبي المنزعج
و اسبغ لي آلاء النّعماء=و كن حصني يا ذا البهج
و لنفسي ملكني أبدا=و اقلني من سوء المرج
فلانت القصد مدى الدهر=و كذا المرجو إلى الفرج
في حال مماتي فاحـضرني=لأفــوز بتلقين الحجج
و بحسن الخاتمة أختم لي=و بدار الخلد فقل لي لج
و الستر علينا مسدول=في كل زمانٍ ذ ي وهج
و لهميّ في الدارين أزل=و لغيرك لا تجعل حوج
و على قلبي الأنوار أفض=ليفوق سناه على السّرج
و اشمل إخواناً مع ولدٍ=و كذا الأصحاب مع الذّوج
يرجوك محمد المكي=لزوال الشدة بالفرج
و صلاة الله على الهادي=و سلام يهدي في الحجج
و كذاك الآل و أصحاب=بهداهم أضاءوا كل دج
ما قال محب ذو شجن=عرج لحما طه البهج
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 18-Aug-12, 09:21   #383
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّد نَبِيِّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ دُونَ الاُمَمِ الْمَـاضِيَةِ وَالْقُـرُونِ السَّالِفَةِ بِقُدْرَتِهِ الَّتِي لاَ تَعْجِزُ عَنْ شَيْء وَ إنْ عَظُمَ، وَ لا يَفُوتُهَا شَيءٌ وَإنْ لَطُفَ، فَخَتَمَ بِنَا عَلَى جَمِيع مَنْ ذَرَأَ وَ جَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وَكَثَّرَنا بِمَنِّهِ عَلَى مَنْ قَلَّ. اللّهمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ، وَنَجِيبِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ صَفِيِّكَ مِنْ عِبَادِكَ، إمَامِ الرَّحْمَةِ وَقَائِدِ الْخَيْرِ وَ مِفْتَاحِ الْبَرَكَةِ، كَمَا نَصَبَ لاَِمْرِكَ نَفْسَهُ، وَ عَرَّضَ فِيْكَ لِلْمَكْرُوهِ بَدَنَهُ، وَكَاشَفَ فِي الدُّعَآءِ إلَيْكَ حَامَّتَهُ وَ حَارَبَ فِي رِضَاكَ أسْرَتَهُ وَقَطَعَ فِىْ إحْياءِ دِينِـكَ رَحِمَهُ وَاقصَى الادْنَيْنَ عَلَى جُحُـودِهِمْ، وَقَرَّبَ الاقْصَيْنَ عَلَى اسْتِجَابَتِهِمْ لَكَ وَ والَى فِيكَ الابْعَدِينَ، وَ عَادى فِيكَ الاقْرَبِينَ، وَأدْأبَ نَفْسَهُ فِي تَبْلِيغِ رِسَالَتِكَ وَأَتْعَبَهَا بِالدُّعآءِ إلَى مِلَّتِكَ وَ شَغَلَهَا بِالنُّصْحِ لاَِهْلِ دَعْوَتِكَ، وَهَاجَرَ إلَى بِلاَدِ الْغُرْبَةِ وَمحَلِّ النَّأيِ عَنْ مَوْطِنِ رَحْلِهِ، وَمَوْضِـعِ رِجْلِهِ وَمَسْقَطِ رَأسِهِ وَمَأنَسِ نَفْسِهِ إرَادَةً مِنْهُ لاعْزَازِ دِيْنِكَ، واسْتِنْصَاراً عَلَى أَهْلِ الْكُفْرِ بِكَ، حَتّى اسْتَتَبَّ لَهُ مَا حَاوَلَ فِي أَعْدَائِكَ، وَاسْتَتَمَّ لَهُ مَا دَبَّرَ فِي أوْلِيآئِكَ، فَنَهَدَ إلَيْهِمْ مُسْتَفْتِحاً بِعَوْنِكَ وَمُتَقَوِّياً عَلَى ضَعْفِهِ بِنَصْرِكَ، فَغَزَاهُمْ فِي عُقْرِ دِيَارِهِمْ وَهَجَمَ عَلَيْهِمْ فِي بُحْبُوحَةِ قَرَارِهِمْ حَتّى ظَهَر أَمْرُكَ، وَعَلَتْ كَلِمَتُكَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. اللَهُمَّ فَارْفَعْهُ بِمَا كَدَحَ فِيكَ إلَى الدَّرَجَةِ الْعُلْيَا مِنْ جَنَّتِكَ، حَتَّى لاَ يُسَاوَى فِي مَنْزِلَة وَلا يُكَاْفَأَ فِي مَرْتَبَة وَلاَ يُوَازِيَهُ لَدَيْكَ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلا نبيٌّ مُرْسَلٌ، وَعَرِّفْهُ فِي أهْلِهِ الطّاهِرِينَ وَاُمَّتِهِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ حُسْنِ الشَّفَاعَةِ أجَلَّ مَا وَعَدْتَهُ يَا نَافِذَ الْعِدَةِ يَا وَافِىَ الْقَوْلِ يَا مُبَدِّلَ السّيِّئات بِأضْعَافِهَا مِنَ الْحَسَنَاتِ إنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ الْجَوَادُ اَلْكَرِيمُ.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 01-Sep-12, 13:57   #384
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

آيات بيت الله الحرام وخصائصه

آداب وخصائص البيت الحرام
1. الصلاة أو الذكر أو التسبيح أو أي عبادة فيه تعدل مائة ألف فيما سواه، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: { صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هٰذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيما سِواهُ إِلا المَسْجِدَ الحَرَامَ، وَصَلاةٌ فِي المَسْجِدِ الحرامِ أَفْضَلُ مِنْ مَائَةِ أَلْفِ صَلاةٍ فِيما سِواهُ }
2. يجوز التنفل فيه فى أي وقت من أوقات الليل أو النهار، فقد خصه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الميزة الكبرى فى قوله صلى الله عليه وسلم:{ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافِ، لا تَمْنَعُنَّ أَحَداً طافَ بِهٰذا البَيْتِ، وَصَلَّى أَيَّ ساعَةٍ شاءَ مِنْ لَيْلٍ وَنَهَارٍ }.
3. أباحت الشريعة المرور أمام المصلى أو الجلوس بين يديه ويسجد المصلى على ظهره إذا لم يكن هناك فرجة، وذلك منعاً لشدة الزحام.
4. لا يحل للحاج لُقطة البيت الحرام، كما أنه لا يجوز له أن يأخذ شيئاً من حاجيات الحرم لنفسه أو لغيره.
5. لا يحل للحاج أن يروِّع حمام الحرم ولو وقف على كتفه، كما أنه يحرم عليه أن يخلع أو يقطع أى نبتة خضراء بالحرم، لقوله صلى الله عليه وسلم: { إِنَّ هٰذا البَلَدَ حَرَامٌ، حرَّمهُ اللَّهُ إِلى يَوْمِ القِيَامَةِ، لا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، ولا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، ولا تُلْتقط لُقَطَتُهُ إِلا من عرَّفَها، ولا يُخْتَلى خلاؤهُ }
6. وليعلم الحاج علم اليقين أن الله عزَّ وجلَّ لا يؤاخذ الإنسان بالذنب لمجرد الهمِّ به وقبل وقوعه إلا فى الحرم، قد قال عزَّ وجلَّ:  وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ  [25الحج]، وهذا ما جعل سيدنا عمر رضى الله عنه عندما كان ينتهى الحج، يأخذ دُرَّته ويضرب بها الحجيج ويأمرهم بمغادرة مكة والتوجه إلا بلادهم، وعندما سُئل عن ذلك قال: {حتى لا يأنسوا بالبيت فتذهب هيبته من قلوبهم، فيقعون فى الذنب وهم لا يشعرون}.
وهذا أيضاً ما حدا بكثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ترك المجاورة بالحرم؛ كسيدنا عبدالله بن عباس رضى الله عنه ، فقد أقام فى الطائف ورفض المجاورة بمكة وقال:{لا آمن على نفسي أن أقع فى المخالفة بمكة وأنا لا أشعر}، وأيضاً قال سيدنا عبدالله بن مسعود رضى الله عنه فى ذلك: {لأن أذنب سبعين ذنباً بركية خير من أن أذنب ذنباً واحداً بمكة}، وكانوا يرون أن السيئات تتضاعف بمكة كما تتضاعف الحسنات.
7. جعل الله عزَّ وجلَّ النظر إلى الكعبة عبادة، ولو كان بغير تلفُّظ بذكر أو تأمل بفكر، فقد قال صلى الله عليه وسلم: { إِنَّ الله يُنْزِلُ في كُلِّ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ عشرينَ ومئة رحمةٍ، يُنزلُ على هذا البيتِ ستونَ للطّائِفينَ، وأَرْبَعُونَ للمصلِّينَ، وعشرونَ للنَّاظِرِينَ }
8. من خصائص البيت أن المطاف حوله يتسع للطائفين مهما كان العدد، فعلى الحاج أن يمشي بالسكينة ولا يزاحم ولا يؤذي أحداً فى طوافه أو سعيه بلسانه أو يده أو بأي جارحة.
9. جعل الله عزَّ وجلَّ هذا البيت مهبطاً لرحماته، ووعد زواره بالمغفرة، فعلى الحاج أن يستحضر ذنوبه وعيوبه ويتوجه إلى الله عزَّ وجلَّ فيها راجياً غفرانه، فمن أتيح له زيارة هذه الأماكن ولم يغفرالله عزَّ وجلَّ له فمتى؟ وأين يغفر له؟
10. قدّس الله هذا المكان وما حوله، وجعل أبواب السماء مفتوحة لإجابة الدعاء، سواء عند الحجر الأسعد، أو عند الركن اليمانى، أو عند الميزاب، أو عند الملتزم، أو حجْر إسماعيل، أو عند زمزم، أو عند مقام إبراهيم عليه السلام.
فعلى الحاج أن يتأدب فى هذه الأمَاكن ولا يدعو بإثم ولا بقطيعة رحم فقد قال صلى الله عليه وسلم:
{ الكعبة محفوفة بسبعين ألفٍ من الملائكة يستغفرون الله لمن طاف بها ويصلون عليه } .
آيات البيت الحرام
وهى التى أشار إليها الله عزَّ وجلَّ فى قوله:  إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ . فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا  [96، 97آل عمران]
وهذه الآيات تنقسم إجمالاً إلى قسمين:
أولاً: آيات معنوية: وهى أن من دخله يكون آمناً من غضب الله، وسخط الله وعذاب الله، وفى ذلك يقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن هذا البيت دعامة الإسلام ومن خرج يؤم هذا البيت من حاج أو معتمر زائراً، كان مضموناً على الله إن ردّه ردّه بأجر وغنيمة، وإن قبضه أن يُدخله الجنة} ، هذا بالإضافة إلى استجابة الدعاء، وتحقيق الرجاء، وغفران الذنوب، وشرح الصدور، وغيرها من أنواع الفضل الإلهي والفتح الرباني.
ثانياً: الآيات الحسية: وهي الأماكن التى خصها الله بالفضل فى البيت أو حوله ومنها:
1. الحجر الأسود:وهو ياقوتة من الجنة يقول صلى الله عليه وسلم في شأنها : {الحجر الأسود يمين الله فى الأرض، يصافح بها عباده كما يصافح أحدكم أخاه} ، وقد ورد أنه: { اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْحَجَرَ. ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلاً. ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَبْكِي. فَقَالَ: يَا عُمَرُ هـهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ }
وقال صلى الله عليه وسلم: { يَأتي الرُّكْنُ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ، له لِسَانٌ وشَفَتَانِ } . وفى رواية زاد:{ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بالحقِّ، وهو يَمينُ الله  يُصَافِحُ بها خَلْقَهُ }.
ويفسر الإمام علىٌّ رضى الله عنه السرَّ فى هذا الحجر فى الحديث الذي دار بينه وبين عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه َلَمَّا دَخَلَ الطَّوَافَ اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ فَقَالَ:
{إِني لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَني رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُقَبلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ، ثُمَّ قَبَّلَهُ، فَقَالَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ إِنَّهُ يَضُرُّ وَيَنْفَعُ، قَالَ: بِمَ ؟ قَالَ: بِكِتَابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، قَالَ: وَأَيْنَ ذٰلِكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ: قَالَ تَعَالٰى: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُريَّتَهُمْ ﴾ إِلَىِ: ﴿بَلٰى﴾ ، خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَمَسَحَ عَلٰى ظَهْرِهِ، فَقَرَّرَهُمْ بِأَنَّهُ الرَّبُّ وَأَنَّهُمُ الْعَبِيدُ، وَأَخَذَ عُهُودَهُمْ وَمَوَاثِيقَهُمْ وَكَتَبَ ذٰلِكَ في رَقَ، وَكَانَ لِهَذا الْحَجَرِ عَيْنَانِ وَلِسَانَانِ، فَقَالَ: افْتَحْ فَاكَ، فَفَتَحَ فَاهُ، فَأَلْقَمَهُ ذٰلِكَ الرَّقَّ، فَقَالَ: اشْهَدْ لِمَنْ وَافَاكَ بِالمُوَافَاةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِني أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: يُؤْتَىٰ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْحَجَرِ الأَسْوَدِ وَلَهُ لِسَانٌ ذَلِقٌ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِالتَّوْحِيدِ فَهُوَ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ يَضُرُّ وَيَنْفَعُ، فَقَالَ عُمَرُ رضى الله عنه أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَعْيشَ في قَوْمٍ لَسْتَ فِيهِمْ يَا أَبَا الْحَسَنِ }
2. الركن اليمانى:وهو الركن المواجه للحجر فى الجهة الأخرى من الكعبة، قال فيه صلى الله عليه وسلم: {على الركن اليمانى ملكان يؤمّنَان على دعاء من مرّ بهما} ، وأيضاً يقول صلى الله عليه وسلم:{إِنَّ مَسْحَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالرّكْنِ الأْسْوَدِ يَحُطُّ الْخَطَايَا حَطَّاً }
وقد ورد أيضاً: { بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَزَمْزَمَ قُبُورُ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ نَبِيًّا وَأَنَّ قَبْرَ هُودٍ وَصَالِحٍ وَشُعَيْبٍ وَإِسْمَاعِيلَ فِي تِلْكَ الْبُقْعَةِ }
3. الملتزم: وهو المكان الذي بين الحجر الأسود وباب الكعبة، ويقابله المسْتجار وهو ما بين الركن اليمانى والباب المسدود خلف الكعبة، ويسمى بالملتزم لأن الناس يلتزمونه للدعاء عنده تحقيقاً لقوله صلى الله عليه وسلم: { مَا دَعَا أَحَدٌ بِشَيْءٍ فِي هٰذَا الْمُلْتَزَمِ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ }
4. مقام إبراهيم: وهو الحجر الذي وقف عليه الخليل عليه السلام لبناء البيت أو للآذان بالحج، وفى الحديث عَنْ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: { يَا رَسُولَ الله، لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إبْراهِيمَ مُصَلَّى، فَأنْزَلَ الله عزَّ وجلَّ: ﴿ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إبْراهِيمَ مُصَلَّى ﴾ [125 البقرة]}. وقد قال صلى الله عليه وسلم فى شأنه: { من صلى خلف المقام ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وحشر يوم القيامة من الآمنين } .
5. حِجْر إسماعيل: وهو المكان الملاصق للكعبة والذي عليه جدار على صورة نصف دائرة، وسمي حِجْر إسماعيل لأنه ورد: { إنَّ إسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ شَكَا إلَى رَبِّهِ حَرَّ مَكَّةَ؛ فَأَوْحَى اللَّهُ إلَيْهِ أَنْ افْتَحْ لَك بَابًا مِنْ الْجَنَّةِ فِي الْحِجْرِ يَخْرُجُ عَلَيْك الرَّوْحُ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ } وهو جزء من الكعبة ولذا فإنه من أراد أن يدخل الكعبة وتعذّر عليه ذلك، فعليه بالصلاة فى الحجر، لما قد روى عن عائشة رضى الله عنها أنها أخبرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : { كُنْتُ أُحِبُّ أنْ أدْخُلَ البيْتَ فأُصَلِّي فيهِ، فأَخَذَ رسولُ الله بِيَديِ فأَدْخَلَنيِ الْحجْرَ وقال صَلِّ في الْحِجْرِ إن أرَدْتِ دُخُولَ البيتِ فإِنَّما هُوَ قِطْعَة مِنَ البَيْتِ} .
ومن فضائله أن فيه قبر سيدنا إسماعيل وأمه هاجر، وفيه الميزاب الذي ينزل فيه المطر المتجمع من على سقف الكعبة ويقول صلى الله عليه وسلم: { ما من أحد يدعو تحت الميزاب إلا استجيب له } .
6. الحطيم: وهو الجزء الواقع ما بين الحجر الأسود ومقام إبراهيم وزمزم والحِجْر، وسمى بذلك لأنه يحطم الذنوب يعنى يكسرها ويقضى عليها، وفيه المَلك الذي أخبر صلى الله عليه وسلم أنه يقول للمرء بعد فراغه من الطواف وصلاة ركعتين: {استأنف العمل فيما بقي فقد كفيت ما مضى وشفع في سبعين من أهل بيته} .
آيات جامعـــــــــــــــــــــــة
فمنها إلقاء هيبة هذا البيت وتعظيمه فى قلوب الناس، وكف الجبابرة عنه على مرّ الدهور والعصور، وتعجيل العقوبة لمن قصده بسوء كأصحاب الفيل.
ومنها أن الفرقة من الطير تُقْبل حتى إذا كادت تبلغه إنفرقت فرقتين، فلا يعلوه شيء منها إلا الطائر المريض فإنه يعلو ظهره للحظات فيشفى بإذن الله.
ومنها أن المطر إذا عم جميع جوانبه دل ذلك على حصول الخصب فى جميع جهات الأرض، وإن كان المطر من جانب، أخصب الجانب الذي تجاهه من الأرض.
ومنها أنه منذ خلقه الله تعالى، ما خلا عن طائف به من إنس أو جن أو مَلَك أو غيرهم.
وغيرها الكثير ... والكثير ….
من كتاب: (زاد الحاج والمعتمر) لفضيلة الشيخ/ فوزى محمد أبوزيد - رئيس الجمعية العامة للدعوة إلى الله - مصر
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 02-Sep-12, 17:41   #385
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

الختم الكبير في الطريقة النقشبندية العلية

عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن لله تبارك وتعالى ملائكة ، سيارة فضلا يبتغون الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم ، حتى يملا وا ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فاذا انصرفوا عرجوا وصعدوا الى السماء قال فيسألهم الله ، عز وجل ، وهو أعلم بهم : من اين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عباد لك فى الارض ، يسبحونك ويكبرونك ، ويهللونك ، ويحمدونك ، ويسألونك . قال وما يسألوني ؟ قال : يسالونك جنتك ، قال : وهل راوا جنتي ؟ قالوا : لا أي رب ، قال : فكيف لو راوا جنتي قالوا : ويستجيرونك ، قال : ومم يستجيرونى ؟ قالوا : من نارك يارب ، قال : وهل رأوا ناري ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف لو رأوا ناري ، قالوا : وستغفرونك ، قال فيقول : قد غفرت لهم ، وأعطيتهم ما سألوا ، وأجرتهم مما أستجاروا : قال : يقولون رب فيهم فلان ، عبد خطاء ، إنما مر فجلس معهم . قال : فيقول : وله غفرت ، هم القوم ، لا يشقي بهم جليسهم

رواه مسلم وكذلك البخاري والترمذى والنسائي



بسم الله الرحمن الرحيم






نويت ختم الخواجكان لله تعالى



بسم الله الرحمن الرحيم

1 ـ أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله {3مرات}

2ـ استغفر الله { 25مرة}

وفي تمامها نقول: أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كل ذنب ومعصية يخالف دين الإسلام ،من كل ما يخالف الشريعة،

من كل ما يخالف الطريقة ، من كل ما يخالف المعرفة ، من كل ما يخالف الحقيقة ، من كل ما يخالف العزيمة ، يا أرحم الراحمين يا الله

3 ـ اللهم يا مسبب الاسباب يا مفتح الابواب يا مقلب القلوب والابصار يا دليل المتحيرين يا غياث المستغيثين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام

وافوض امري الى الله إن الله بصير بالعباد، يا من لا ملجأ منه الا اليه فلا تخيب رجائنا يا قديم الاحسان.

4 ـ رابطة الشريفة ( استحضار الشيخ والحضور قلبأ وقالبأ،حالأ و فعلأ في القلب ، ليكون سببأ لربطنا مع الله عزو جل)

5 ـ الفاتحة الشريفة {7 مرات} مع نية المشاركة بالعنيات و التجليات المنزلة معها في مكة المكرمة

6 ـ صلوات الشريفة {100 مرات} (اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم)

7 ـ سورة الانشراح {79 مرات}

8 ـ سورة الاخلاص {1001مرات}

9ـ الفاتحة الشريفة {7 مرات} مع نية المشاركة بالعنيات و التجليات المنزلة معها في المدينة المنورة

10ـ تلاوة حزب من القرآن الكريم أو

((رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)) . 101 ـ سور ة يوسف



11ـ الاهداء: إلى شرف النبي وآله وصحبه، وإلى أرواح إخوانه من الأنبياء والمرسلين وخدماء شرائعهم وإلى أرواح الأئمة الأربعة، وإلى أرواح مشايخنا في الطريقة النقشبندية العلية خاصة إلى روح إمام الطريقة وغوث الخليقة خواجه بهاء الدين النقشبندي محمد الأويسي البخاري وإلى حضرة أستاذنا وأستاذ أستاذنا والصديقيون، خاصة إلى إمام ختم الخواجكان سيدنا الشيخ عبد الخالق الغجدواني ، و أرواح أهل ختم الخواجكان ، الفاتحة .



12ـ ثم الذكر الجهري


فضائل وأدلة ختم الخواجكان


: 1ـ في كلمتي الشهادة

من قالها ول ومات في تلك اللحظة يموت على الاسلام ، وقال مولانا سلطان الأولياء عن حضرة النبي مخبراً أن هذه الكلمة الطيبة المنجية تنظف صدرك والكافر حيث لا ينظف كفره وشركه مياه البحار.

2ـ في الاستغفار:
كان الرسول يستغفر للعصات 70 مرة و 25 مرة للأتقياء ، ونحن نتشبه بأهل التقوى لذا خصصنا 25 مرة الاستغفار .

في الرابطة الشريفة ـ قال الله تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .200 سورة آل عمران

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور 35 سورة المائدة

4ـ في الفاتحة الشريفة

تقرأ الفاتحة في الختم 7 مرات في بدايته وفي نهايته أيضاً، حيث قال رسول الله:


والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها إنها السبع المثاني والقرآن العظيم

5ـ صلوات الشريفة
في الختم الشريف 100مرة صلوات في البداية وفي النهاية حيث يفتح باب السماء لدعائكم و حيث ورد في الحديث ان الله اكرم من ان يقبل الصلاتين (على رسول الله ) قبل الدعاء وبعده ويترك ما بينها .


-6 في الم نشرح الشريف

في ختمنا 79مرة الم نشرح، والايمان 79شعبه وهن يقراء (79 مره) الم نشرح يجمع تلك الشعب في قلبه.



7ـ في الاخلاص الشريف



في ختمنا( 1001 مرة) اخلاص الشريف ، ومن قرأها كان كمن اشترى نفسه .من . النار واعتقها. لما ورد عن فضاثلها عن رسول الله.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 15-Sep-12, 17:23   #386
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

Quote:
Originally Posted by gameover View Post

و أقلامه من جوهر و مــداده=من المسك و الكافور أطيب ما يشم
و إن ينهض الصاغي له بجلالة=يجث قليلاً أو يقوم على القـــدم


مرحبا بالمجتبى خير البشر = المنقى المصفى من مضر
أصل كل الكون بدءا و إنتها =إنه لولاه ما خلق البشر
رحمة الكونيين مصباح الهدى =مطلع البدرين نور قد بهر
قد تحاكيه البدور في السنا =كل نور من سناه قد زهر
دوحة الفخر التي قد أينعت =ثمرات الخير يا أهل النظر
فإجتنوا أثمارها قد تبلغوا =كل مجد و تفوزوا بالوطر
فإجتنى منها أولوا العرفان =و الصدق فاءوا بمناهم و الظفر
قبضة النور التي قد أشرقت =نورها في مطلق الكون ظهر

فإقتبس من نورها تلق المنا=تغمس في الخير تنجى من سقر
أحمد المختار كهف الملتجى=و به الأزمان طابت و الدهر
سيد حاز العلا إذ أرسلا=قد نهى في الله أيضا و أمر
صاحب الآيات ذو المجد الأثيل=إذ له حقا قد إنشق القمر
و الجمادات له قد خاطبت=بفصيح القول قد جافى الخبر
في الهجير الغيم قد ظلله=و أتت تسعى لدعواه لشجر
جئت ملهوفا أنادى سيدي=عجلن بالفتح و أمنحنى النظر
لجمال الوجه يا خير الورى=لتؤمني غدا يوم المفر
قل أيا المكي فأبشر لا تخف=أنت جارى و لك الحسنى مقر
أنت و الأخوان و الأبناء كذا=كل صاحب في جنان و نهر
و تحل مقعد الصدق الذي=فيه كل خير يلقى مدخر

و صلاة الله تغشى المصطفى=و سلام ثم للآل الغرر
و كذا الصحب و العترة=ما ومض البرق و ما سطح المطر


وخرج معــه نور رئيت منه الأراضي البعــدية ولا سيما مكة المشرفة بحلول تلك الأنوار، وأضاءت مشارق الأرض ومغاربها بالأنوار الجلية، حتى ريئت أراضي كنعان وما فيها من القرى والأمصار، كقصور شام الذي هو من الأمكنة القصوية، يراها من بمكة بزوال الحجب عنها والأستار، وقد وضع صلى الله عليه وسلم مختوناً بالحكمة الألهية، ونقياً حيث لم يخرج معه شيء من الأقذار، وشمتته الملائكة بالمقالة الدعائية، وهكذا رووها عن القابلة بإخبار، وكم معجزات تدل على عظم شأنه بالخصوصية، فيا رفيع القدر يا سلالة الأطهار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



وأما ما ظهر في تلك الليلة من المعجزات العمومية، وهي مما لايمكن عدها بالضبط وإحصار، كغيض بحيرة ساوة التي كانت تجري عليها السفن البحرية، حيث لم تبق في تلك الليلة قطرة من مياه تلك الأنهار، ورمى الشياطين المسترقين السمع بالشهب النارية، وانفلاق إيوان كسرى بإرتجاج وإنكسار، وكانت من أعظم البناء بتلك النواحي الفرسية، فأصبحت وهي مشومة ملغية الأقصار، وخمود نيرانها التي كانت تعبدها الفئة الكفرية، وأي آية أعجب من خمود تلك النار، وكانت توقد قبل ذلك بألفي عام إيقاداً إضرامية، وخمدت في تلك الليلة بخلاف ما كانت عليها قبل من التوقد ليلاً ونهاراً، وذذذهاب ملك فارس الذي هو أعظم مملكة ملكية، وإخبار الرهبان بولادته صلى الله عليه وسلم والأحبار، وتنكيس الأصنام على رؤوسها حزناً على تعطيل عبادتها الباطلية، وبدؤ الحق من ذلك الآن بعموم وإنتشار، ثم أخذته الملائكة فطوفته مشارق الأرض ومغاربها بالبشائر البشرية، ليعرف قدره الشريف كل ما فيه من جبال وبحار، فما أعظم هذا النبي الذي جاء إلينا بالمحجة السنية وأكرم من ظهرت بركته على سائر الديار.]
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



وأما ما ظهر في رضاعة صلى الله عليه وسلم من الأمور الخارقة للعادية، وهي دالة على عظم مكانته من الله تعالى والمقدار، كخصب عيش مرضعته التي هي حليمة السعدية، بعد ضيقها فيه قبل هذا النبي المختار، وإقبال غنمها بالألبان التي لم تكن عندها بالاولية، حتى شبعت هي وبنوها من ذلك الإدرار، وفازت ببركته التي هي البركات الجمية، وذلك بإرضاعها لهذا النور الذي هو من أعظم الأنوار، فكيف لا وقد أبته بعض نسوة لوصفه باليتمية، فقبلته هذه الشهمةَ' فيا له من عظيم مجدٍ وفخار، وكانت نشأته صلى الله عليه وسلم في سرعة من التقويمية، لانه كان ينشأ في اليوم كما ينشأ في الشهر الصغار، ومما يدل على الاعتناء به من الحضرة الاحدية، أنه كان يصبح دهيئاً كحيلاً نقياً من جميع الأقذار، وكم من آية تدل على الاعتناء به من الآي القرآنية، ولا سيما ما في الضحى من عظيم الأسرار، وذلك ما يدل على الإغناء له والأهداء إلى الطرق الحقية، والحفظ والعطاء الذي هو بوسع وإكثار، وسوى ذلك فما لا يمكن فيه الحصر بالضبطية، ولا ينال الواصف الحد فيه سراً وإجهاراللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم التي هي أعظم كمالات بشرية، أنه جاءه وهو عند حليمه قوم من الملائكة الأخيار، فشقوا صدره الشريف وقد أخرجوا قلبه فغسلوه بالمياه الثلجية، وأطبقوه بعد إفراغهم فيه مما لا حد له من الأنوار والأسرار، وقد طهرّ قلبه بذلك الإخراج لتلك النزعة الظلمانية، ونظف فيا له من عظيم فخرٍ ووقار، وشقّ أيضا صدره الشريف وهو إبن عشرة من الأعوام السنوية، وكم وقع له ذلك كما جاء في الخبر مراراً بمرار، وختمته الأملاك إذ ذاك بالخواتم النبوية، وبشّرته بالفضل الجزيل والخير المكثار، وذلك كله إعتناء منه تعالى بشئونه الكمالية، وإنباءً بمذيد من الكرامة له عليه السلام بمزيد الإظهار، وليكون له في جميع أطواره كمالات قدسية، حتى يتواصل له ذلك في كل طور من تلك الأطوار، وكان إذا خرج لرعي الغنم وهو عند حليمة السعدية ، يظله الغمام إذا وقف وقف وإذا سار سار، ولم يزل هكذا وهو في هذه الصفات المجدية، ودعي الأمين لأمانته في جميع الأوطار، ولما رأت خديجة ذلك رغبت فيه التقرب بالزوجية، وهي انها رأت فيه ما تقر به العيون والأبصار، فطلبت فقبلها وقد بذلك الأمنية، فيا له من عظيم سعدٍ وفوزٍ ومجدٍ وعــزٍ وفخار، وكان إذ ذاك هو بن خمس وعشرين سنة عامية، وذلك بعد رجوعه من سفرة الشام التي أ'خبر فيها بنبوته الرهبان والأحبار، فما أكرم هذا الرسول الذي خاتم الدائرة الرسلية، وأعظم ما إستأنست به الوحوش والأشجــار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


ثم أخذ في التعبد بالمكانات الخلوية، فكان كثيراً يختلي في جبل حراء في ذاك الغار، فنزل عليه جبريل هناك وقال له إقرأ فقال ما أنا بقاري فغطه وهكذا حتى بلغ مرة ثالثية، ثم قال له إقرأ بإسم ربك الذي خلق وذلك بدء الوحي له صلى الله عليه وسلم من العزيز الجبار، ولم ينزل إليه أحياناً حتى إستكملت له الآيات الفرقانية، وأستتم له الدين من الله تعالى وعمّ ذلك في جميع الأقطار، وكان قبل الهجرة بسنة أسرى به إلى البيت المقدس راكباً البراق الذي هو على أحسن صورة دوابية، ومنه إلى السموات السبع كما جاءت به الأخبار، فرأى آدم في الأولى وفي الثانية يحي وعيسى وفي الثالثة يوسف الذي هو ذو المحاسن الخلقية، وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسى عليهم التحية من الله تعالى في الآصال والأبكار، وفي السابعة إبراهيم جالساً عند باب الجنة على كراسي نورانية، مسنداً ظهره إلى البيت المعمور بالملائكة بالتسبيح والتهليل والتقديس وسائر الأذكار، وقد يدخله كل يوم سبعون ألفاً من الملائكة القدسية، ثم لا يعودون إليه أبداً فما أعظم هذا البيت الذي هو مملوء بهذه الأنوار، ولم يزل يرقي صلى الله عليه وسلم حتى جـاز العرش والحجب النورانية، وخاطب ربه ورآه بعين رأسه كما قال بن عباس سيد هذه الأحبار، ومن ثم فرضت له الصلاة خمسين فراجع ربه شفقة بأمته الخيرية، حتى بلغت خمساً إثنين في الليل وثلاثاً في النهار، فرجع وأخبر الناس بهذه الأخبار العظيمية، فصدقه الصديق للعناية وكذبه قريش فيا عجبا لهؤلاء الفجار، وذلك كله في بعض قطعة من الأزمنة الليلية، فما أعظم هذه المعجزات التي تطابقت بها الأخباراللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار[



[ثم لم يزل يدعو الخلق إلى الملة الحنيفية، وهم في أذيته بالتقول فيه بأنه مفترٍ وسحار، فأخذ في الصبر حتى هدى الله تعالى من هدى بعنايته الأزلية، وأمره بالهجرة إلى المدينة فخرج هو وأبو بكر الصديق الذي هو رفيقه في الغار، فأخذ الكفار في طلبه حتى انتهوا إلى تلك الأماكن الغارية، وقد نسجت فيه عنكبوت وحمته ببيضها الأطيار، ونظروا داخل الغار ولم يجدوا فيه آثاراً إنسانية، وهما فيه وقد أعمى الله تعالى عنهما البصائر والأبصار، فخرجا منه سائرين نحو المدينة فاقتفاهما سراقة بالمقاصد السوئية، وإستهوت به الأرض فنلدى الأمان من سلالة هذه السادة الأطهار، فخلصه من تلك المحنة بعد أخذه منه المواثيق العهدية، ليرد ما يطلبه من سائر هذه الكفار ، فوفى بالعهد وسار هو وأبو بكر حتى بلغا تلك النواحي الطيبية، فنزل وبنى المسجد في دار أخواله عند بني النجار، وجهز الجيش للجهاد لإعلاء كلمة الله الإسلامية، وكثرت الصحابة لنصر دينه من جيوش المهاجرين والأنصار، وأقام هناك وأظهر الدين حتى جاءه الوعد بالأمور اليقينية، وعظمت علينا المصائب من حين إنتقل إلى الله تعالى فالحكم له في جميع الأمور والأقدار، ودفن صلى الله عليه وسلم في بيت ذوجته عائشة عند حجرتها الشريفية، وأبوبكر الصديق عند رجليه وعمر الفاروق فيا لتلك البقعة من عظيم الأنوار، وصلت عليه الملائكة كما صلى الرجال بوصايته صلى الله عليه وسلم الحسنية، وهكذا النساء والصبيان من كبار وصغار، وإستئذان ملك الموت له عليه السلام وتعزية الخضر لأهله من الأمور المخصوصية وتعميم ملته الحنفية على سائر الأقطار
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


أعلم أن وصفه صلى الله عليه وسلم كان من أحسن الخلقة الإنسانية، لأنه كان فخماً مفخماً ليس بالطويل البائن ولا بالقصير الذي هو من جملة قوم من القصار بل ما بين ذلك وجهه دائر كالقمر يتلألأ بالأنوار الزكية، وأنىّ من ذلك لنور البدر وسائر الأنوار، عظيم الهامة معتدل القامة أزهر الألوان الجميلية، واسع الجبين أزج الحواجب كثير الأشعار، ومنتهى شعره عليه السلام شحمة أذنيه أقني العرنين تعلوه الأنوار الجمالية، ليس بالأشم كث اللحية سهل الخدين كامل الجمال أكحل العينين جيد الأنظار، عظيم الفم مفلج الأسنان أشنب له المسربة الشعرية، وذلك شعر مخطوط من صدره إلى سرته التي هي محل شروق الأنوار، طويل العنق جيد في صفاء الفضة أشعر المنكبين بعيد ما بينهما ذا روائح عطرية، بادن اللحم متماسكاً سواء ما بين البطن والصدر المنار، خمص الأخمصين عاري الثديين ذا محاسن خلقية، ضخم الكراديس عالي الذراعين والصدر الذي هو محل نزول الأسرار، طويل الزندين رحب الراحة كثير الجود شثن الكفين والقدمين كمالات فطرية، سبط العصب سابل الطرف وسوى ذلك مما بينته الرواة الأخيار، يماشي أصحابه مشاة أو ركبانا ويبدأ من لقيه بالسلام وذلك من التأديبات الإلهية، فياله من عظيم هيبة وسكينة ووقار، وكان أقل نظراً إلى السماء أكثره إلى الأرض بالنظرات اللحظية، أنور يشرق الصبح منه حين يقبل بالأسفار، هوين المشي ذريعه دائم البشر ذا التبسمات الضحكية، طويل السكوت متتابع الأحزان جلي الأفكار.
]اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ثم أعلم أن أخلاقه صلى الله عليه وسلم كثيرة لا تلحقها العوارض الحصرية ، فلنذكر منها بعضاً كما في وصفه تبركاً بهذا الجناب المفخار، فنقول أن أخلاقه صلى الله عليه وسلم إلهية ربانية فالنتخلق بها كما أمر به عليه السلام لأن بها مجامع الخير في هذه وفي تلك الدار، وكان صلى الله عليه وسلم رءوفاً رحيماً ذا شفقة عمومية، ومعرفةٍ وكشفٍ ودينٍ وحلمٍ وصبرٍ وزهدٍ وورعٍ وصمتٍ وهيبةٍ ووقار، وسكينةٍ وخوفٍ ورجاءٍ وتواضعٍ وعفوٍ وشجاعةٍ ومروءةٍ كلية، وعفةٍ ورضيٍ وعدلٍ وكرمٍ وجودٍ وتضرعٍ وإستغفار، وخشوعٍ ورأفةٍ ونظافةٍ وظرافةٍ وحسن معاشرة صحبية، وتوبةٍ وإنابةٍ وأوبةٍ وصومٍ وصلاةٍ في دجى الأسحار، وكمالٍ وجلالٍ وجمالٍ وعلوم قدسية، وودٍ وبغضٍ في الله تعالى وصفوحاً عن الجاني جواداً غفار، وغير ذلك من أخلاقه التي لا تحصرها النصوص الكتبية، لانه الخزانة لتلك المكارم والاستقرار، ثم نختم هذا المولد ببعض من الأدعية المرضية، لأن كمالاته صلى الله عليه وسلم مما لا يمكن فيها الأحصار، فنقول رضي الله تعالى عن أصحابه الشموس الضاوية المجلية، خصوصاً أبابكر وعمر وعثمان وعلياً وسائر أصحابه الأخيار وفاطمة والحسن والحسين وجميع أهل دائرته البيتية، والتابعين سبيلهم على ممر الدهور والأعصار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار



ثم توجهوا بالدعاء إلى الله تعالى معاشر جماعة هذه الساعة الخيرية، لأنه يستجاب الدعاء عند ذكر هذا النبي المختار، اللهم يا من لك المحامد التي تليق بكمالاتك الأزلية، نسألك بكنه ذاتك وصفاتك وأسمائك مظاهر المعارف والأسرار، إن تصلي على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد ذرات عوالمك الخلقية، وعدد ما في علم الله تعالى من قطرات المياه في البحار والآبار، فنسألك اللهم بإسمك الطاهر المطهر العظيم الأعظم الذي هو مركز الأسماء الألهية، الذي إذا دعاك به أحد أجبته وإذا سألك أعطيته من أياديك الواسعة بأوفرإكثار، أن تفرج عنا كل ضيق وتنقلنا من هذه المهالك الرديه، وتأخذ كلا منا بيده إلى فضاء شهود جمالك عالي الأنوار، وأن تسهل لنا الأسباب الى تلك الأماكن الوسعية، وتجعلنا من أهل شفاعة نبيك عالي المنار، وترزقنا جواره في أعلى جناتك وتدخلنا تحت الويته الحمدية، وتمتعنا بأسماعنا وتجلي من القلوب والأبصار، وأن تكفينا سائر الأمراض من برصٍ وجذامٍ وجنونٍ ووباءٍ ومحنةٍ وشدةٍ وعاهةٍ بدنية، وزلزلةٍ وتعصبٍ وزلةٍ وقلةٍ وغلبةٍ وحاجةٍ إلى غيرك وضيقٍ وإفقار، وجوعٍٍ وعطشٍ وفتنةٍ في الدارين، وغرقٍ وحرقٍ وحرٍ وبردٍ ونهبٍ وسرقةٍ وبليةٍ ، وطغيانٍ وخطأٍ ومعاصٍ وعذابٍ وعقابٍ وغيٍ وزللٍ وتهمةٍ وضلالةٍ وأمكار، وغمٍٍ وهمٍ وعلّةٍ وقذفٍ ومسخٍٍ وخسفٍ وفضيحةٍ وقبيحةٍ وخلّةٍ وهلكةٍ بغتية، وجورٍ وظلمٍ وحسدٍ وغدرٍ وكيدٍ وعداوةٍ وحيلٍ وقدحٍ وأخذٍ وكشحٍ وإطعانٍ وشماتةٍ وإسحار، اللهم إنّا نسألك الإستقامة على السنة والهدى واللطف والعناية والرعاية والخشية والمغفرة والورع والأخلاق الزهدية، وكمال التوكل والإقبال والكمال والجلال والصيانة والصلاح والبركة والبر والمكاشفة والأسرار، اللهم إنا نسألك من كل خير سالك منه محمد نبيك عليه أفضل صلواتك التعظيمية ونعوذ بك من كل شر إستعاذك منه هو من جميع تلك الأضرار، ونسألك قضاء جميع حوائجنا متوجهين إليك بنبيك محمد سيد هذه البرية، وأن تهبنا كل سؤلةٍ وتشفعه فينا يوم الزحام الأكبر وتبعدنا من زفير تلك النار، وتسترنا بين عبادك من جميع الفضائح الدنيوية والأخروية، يا ساتر العيوب يا عظيم الحفظ والأستار.
اللهم صلي وسلم على القبضة النورانية وأعف عنا بحرمتها سائر الأوزار


قال رضي الله عنـــه :

مولاي سألتك بالهـادي=لتقين الهم مع الحرج
عرج لحما طه البهج=و ألجا للحجرة و ابتهج
و أسأل غفران الذنب إذا=فالعفو من الرحمن يجي
هو باب الله لمن قرعا=البر الصادق في اللهج
و مغيثهم و مجيرهــم=و مزيل الهم مع الحرج
و تضرع بين يديه و لذ=و دموعك تجري كاللجج
لتنل عفواً و تجد أمناً=و تكن من هول البعث نجى
فسألتك يا مولى العظما=بحبيبك أحمد ذي الدعج
و حجاب الغفلة فأرفعه=عني و قني طرق العوج
و أجعلني مقتدياً بالشرع=به أرقــي أعلى الدرج
في نور حبيبك غيّبني=و أجلي لي قلبي المنزعج
و اسبغ لي آلاء النّعماء=و كن حصني يا ذا البهج
و لنفسي ملكني أبدا=و اقلني من سوء المرج
فلانت القصد مدى الدهر=و كذا المرجو إلى الفرج
في حال مماتي فاحـضرني=لأفــوز بتلقين الحجج
و بحسن الخاتمة أختم لي=و بدار الخلد فقل لي لج
و الستر علينا مسدول=في كل زمانٍ ذ ي وهج
و لهميّ في الدارين أزل=و لغيرك لا تجعل حوج
و على قلبي الأنوار أفض=ليفوق سناه على السّرج
و اشمل إخواناً مع ولدٍ=و كذا الأصحاب مع الذّوج
يرجوك محمد المكي=لزوال الشدة بالفرج
و صلاة الله على الهادي=و سلام يهدي في الحجج
و كذاك الآل و أصحاب=بهداهم أضاءوا كل دج
ما قال محب ذو شجن=عرج لحما طه البهج
........................................
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 21-Sep-12, 14:29   #387
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

Quote:
Originally Posted by gameover View Post



الراتب المكاشفي





فاتحة الأوراد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب للعالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم إنى أقدم إليك بين يدى كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان أقدم اليك بين يدى ذلك كله

اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني ورزقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ماإستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك على وأبو بذنبى فأغفر لى فـإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ( 3مرات )

أستغفر الله العظيم الذى لا إله الإهو الحى القيوم وأتوب إليه ( 3مرات )

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد النبى الكامل وعلى آله وأصحابه كما لا نهاية لكمالك وعد كماله ( 3 أو 7 مرات )

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد وإياك نستعين * اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين*.

بسم الله الرحمن الرحيم
آلمّ * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصـلاة ومما رزقناهم ينفقون * والذين يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون * أولئِك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون*.

وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم*.

ا لله لا إله إلاهو الحي القيوم لاتأخذه سنة ولانوم له ما في السموات ومافى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلابأذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولايحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم*.

لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شي قدير * آمن الرسول بمآ أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن با لله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير * لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولاتحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالاطاقة لنا به وأعف عنا وأغفر لنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين*.

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب*.

شهد الله أنه لا إله إلاهو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلاهو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الاسلام....*.

قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير * توج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب*.

اللهم أرزقنا وأنت خير الـرازقين وأنت حسبنا ونعم الوكيل ولا حـول ولا قـوة إلا با لله العلي العظيم.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون * هو الذى خلقكم من طين ثم قضى أجلاً وأجل مسمًى عنده ثم أنتم تمترون * وهو الله فى السموات وفى الأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون*.

لقد جاء كم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم * فإِن تولوا فقل حسبى الله لا إله إلاهو عليه توكلت وهـو رب العرش العظيم*.

وما تكون فى شأن وما تتلوا منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهوداً إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة فى الأرض ولافى السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلافى كتاب مبين*.

وقل الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريكٌ فى الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا*.

فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون * وله الحمـد فى السموات و الأرض وعشياً وحـين تظهرون * يخرج الحـي مـن الميت ويخـرج المـيت مـن الحـي و يحـي الأرض بعـد موتها وكذلك تخرجون*. ( 3مرات )

سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين*.

ربنا أغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالأيمان ولا تجعل فى قلوبنا غـلا للذين آمنو ربنا إنك رؤوف رحيم*. ( 3مرات )

لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خا شعاً متصدعاً من خيشة الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون * هو الله الذي لا إله إلاهو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم * هو الله الذي لا إله إلاهو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون * هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم*.

بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفواً أحد*. ( 3مرات )

بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسق إذا وقب * ومن شرالنفاثات فى العقد * ومن شر حاسد إذا حسد*.

بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * من شر الوسواس الخناس * الذي يوسوس في صدور الناس * من الجـنة والناس*.

اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور. ( 3مرات )

اللهم ما أصبح ( أمسى ) بى من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لاشريك لك فلك الحمد ولك الشكر. (3 مرات )

اللهم إنى أصبحت أمسيت ( أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وكتبك وجميع خلقك بأنك أنت الله الـذي لا إله إلا أنت وحـدك لا شريك لك وأن سيدنا محمداً عبدك ورسولك. ( 4 مرات )

اللهم إنى أعـوذ بك مـن الهم والحزن وأعـوذ بك مـن العجز والكسل وأعـوذ بك من الجبن و البخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجل. ( 3مرات )

اللهم إنى أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل على. ( 3مرات )

اللهم أجعلنى من أعظم عبادك عندك حظا ونصيبا فى كل خير تقسمة في هذا اليوم وفيما بعده من نور تهدى به أو رحمة تنشرها أو رزق تبسطه أو ضر تكشفه أو ذنب تغفره أو شدة تدفعها أو فنتة تصرفها أو معافاة تمن بها برحمتك أنك على كل شئ قدير. ( 3مرات )

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار*. ( 3مرات )

اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبى ورحمتك أرجى عندى من عملى. ( 3مرات )

الحمد لله الذى هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولا أن هدنا الله*. ( 3 - أو - 7 مرات )

سبحانك اللهم وبحمدك أشهدأن لاإله إلاأنت أستغفرك وأتوب إليك عملت سوء وظلمت نفسى وأعـترفت بذنبى فأغفر لى فأنه لايغفر الذنوب إلاأنت. ( 3مرات )
.................................................. ...........
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 03-Oct-12, 16:58   #388
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

Quote:
Originally Posted by gameover View Post
ختم الاسترحام





بعد أن دعا فضيلة الإمام الرائد رحمه الله بالوارد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الليلة الشريفة ، ثُمَّ بالوارد عن السلف الصالح رضي الله عنهم ، دعا به شيخنا الإمام الرائد فبكى وبكى معه كل من كان بالمسجد في هذه الليلة المباركة مؤمِّناً عليه مبتهلاً معه ، مشاركاً بكل عواطفه ووجدانه فيه ؛ وهذا هو نص الدعاء المؤثِّر :

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا أَتَانَا الْيقِينُ ، وَعَرِقَ مِنَّا الْجَبِينُ ، وَكَثُرَ الأَنِينُ وَالْحَنِينُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا يئِسَ مِنَّا الطَّبِيبُ ، وَبَكَى عَلَينَا الْحَبِيبُ ، وَتَخَلَّى عَنَّا الْقَرِيبُ وَالْغَرِيبُ، وَارْتَفَعَ النَّشِيجُ وَالنَّحِيبُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا اشْتَدَّتِ السَّكَرَاتُ ، وَتَوَالَتِ الْحَسَرَاتُ ، وَأَطْبَقَتِ الرَّوْعَاتُ ، وَفَاضَتِ الْعَبَرَاتُ ، وَتَكَشَّفَتِ الْعَوْرَاتُ ، وَتَعَطَّلَتِ الْقُوى وَالْقُدْرَاتُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا بَلَغَتِ التَرَاقِ ، وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ، وَتَأَكَّدَتْ فَجِيعَةُ الْفِرَاقِ للأَهْلِ وَالرِّفَاقِ ، وَقَدْ حُمَّ الْقَضَاءُ فَلَيسَ مِن وَاقٍ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا حُمِلْنَا عَلَى الأَعْنَاقِ ، إلَى رَبِّكَ يوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ، وَدَاعاً أَبَدِياً للدُّورِ وَالأَسْوَاقِ ، وَالأَقْلاَمِ وَالأَوْرَاقِ ، إلَى مَن تَذَلُّ لَهُ الْجِبَاهُ وَالأَعْنَاقُ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا وُورِينَا التُّرَابُ ، وَغُلِّقَتْ مِنَ الْقُبُورِ الأَبْوَابِ ، وَانفَضَّ الأَهْلُ وَالأَحْبَابُ ، فَإذَا الْوَحْشَةُ وَالْوَحْدَةُ وَهَوْلُ الْحِسَابِ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا فَارَقَنَا النَّعِيمُ ، وَانقَطَعَ النَّسِيمُ ، وَقِيلَ : مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا أُقِمْنَا للسُّؤَالِ ، وَخَانَنَا الْمَقَالُ ، وَلَمْ ينفَعْ جَاهٌ وَلاَ مَالٌ وَلاَ عِيالٌ ، وَقَدْ حَالَ الْحَالُ ، فَلَيسَ إلاَّ فَضْلُ الْكَبِيرِ الْمُتَعَالِ .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا نُسِيَ اسْمُنَا ، وَدُرِسَ رَسْمُنَا ، وَأَحَاطَ بِنَا قَسْمُنَا وَوَسْمُنَا .

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا إذَا أُهْمِلْنَا فَلَمْ يزُرْنَا زَائِرٌ ، وَلَمْ يذْكُرْنَا ذَاكِرٌ ، وَمَا لَنَا مِن قُوَّةٍ وَلاَ نَاصِرٌ ، فَلاَ أَمَلَ إلاَّ فِي الْقَاهِرِ الْقَادِرِ ، الْغَافِرِ السَّاتِرِ .

يا مَنْ إذَا وَعَدَ وَفَّى ، وَإذَا أَوْعَدَ عَفَا ، ارْحَمْ مَنْ هَفَا وَجَفَا وَغَفَا ، وَشَفِّعْ فِينَا الْحَبِيبَ الْمُصْطَفَى ، وَاجْعَلْنَا مِمَّن صَفَا وَوَفَا ، وَبِاللهِ اكْتَفَى .

يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (ثلاثاً) .

يا حَيُّ يا قَيومُ ، يا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، يا ذَا الْجَلاَلِ وَالإكْرَامِ .

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَاِرِكْ عَلَى سَيدِنَا مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَصَحْبِه وَأُمَّتِهِ إلَى يوْمِ الدِّينِ.



يتبع إن شاء الله تعالى مع هوامش ومراجع الكتاب...

والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
......................................
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 13-Oct-12, 15:22   #389
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

Quote:
Originally Posted by gameover View Post
الختم الكبير في الطريقة النقشبندية العلية

عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن لله تبارك وتعالى ملائكة ، سيارة فضلا يبتغون الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم ، حتى يملا وا ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فاذا انصرفوا عرجوا وصعدوا الى السماء قال فيسألهم الله ، عز وجل ، وهو أعلم بهم : من اين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عباد لك فى الارض ، يسبحونك ويكبرونك ، ويهللونك ، ويحمدونك ، ويسألونك . قال وما يسألوني ؟ قال : يسالونك جنتك ، قال : وهل راوا جنتي ؟ قالوا : لا أي رب ، قال : فكيف لو راوا جنتي قالوا : ويستجيرونك ، قال : ومم يستجيرونى ؟ قالوا : من نارك يارب ، قال : وهل رأوا ناري ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف لو رأوا ناري ، قالوا : وستغفرونك ، قال فيقول : قد غفرت لهم ، وأعطيتهم ما سألوا ، وأجرتهم مما أستجاروا : قال : يقولون رب فيهم فلان ، عبد خطاء ، إنما مر فجلس معهم . قال : فيقول : وله غفرت ، هم القوم ، لا يشقي بهم جليسهم

رواه مسلم وكذلك البخاري والترمذى والنسائي



بسم الله الرحمن الرحيم






نويت ختم الخواجكان لله تعالى



بسم الله الرحمن الرحيم

1 ـ أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله {3مرات}

2ـ استغفر الله { 25مرة}

وفي تمامها نقول: أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كل ذنب ومعصية يخالف دين الإسلام ،من كل ما يخالف الشريعة،

من كل ما يخالف الطريقة ، من كل ما يخالف المعرفة ، من كل ما يخالف الحقيقة ، من كل ما يخالف العزيمة ، يا أرحم الراحمين يا الله

3 ـ اللهم يا مسبب الاسباب يا مفتح الابواب يا مقلب القلوب والابصار يا دليل المتحيرين يا غياث المستغيثين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام

وافوض امري الى الله إن الله بصير بالعباد، يا من لا ملجأ منه الا اليه فلا تخيب رجائنا يا قديم الاحسان.

4 ـ رابطة الشريفة ( استحضار الشيخ والحضور قلبأ وقالبأ،حالأ و فعلأ في القلب ، ليكون سببأ لربطنا مع الله عزو جل)

5 ـ الفاتحة الشريفة {7 مرات} مع نية المشاركة بالعنيات و التجليات المنزلة معها في مكة المكرمة

6 ـ صلوات الشريفة {100 مرات} (اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم)

7 ـ سورة الانشراح {79 مرات}

8 ـ سورة الاخلاص {1001مرات}

9ـ الفاتحة الشريفة {7 مرات} مع نية المشاركة بالعنيات و التجليات المنزلة معها في المدينة المنورة

10ـ تلاوة حزب من القرآن الكريم أو

((رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)) . 101 ـ سور ة يوسف



11ـ الاهداء: إلى شرف النبي وآله وصحبه، وإلى أرواح إخوانه من الأنبياء والمرسلين وخدماء شرائعهم وإلى أرواح الأئمة الأربعة، وإلى أرواح مشايخنا في الطريقة النقشبندية العلية خاصة إلى روح إمام الطريقة وغوث الخليقة خواجه بهاء الدين النقشبندي محمد الأويسي البخاري وإلى حضرة أستاذنا وأستاذ أستاذنا والصديقيون، خاصة إلى إمام ختم الخواجكان سيدنا الشيخ عبد الخالق الغجدواني ، و أرواح أهل ختم الخواجكان ، الفاتحة .



12ـ ثم الذكر الجهري


فضائل وأدلة ختم الخواجكان


: 1ـ في كلمتي الشهادة

من قالها ول ومات في تلك اللحظة يموت على الاسلام ، وقال مولانا سلطان الأولياء عن حضرة النبي مخبراً أن هذه الكلمة الطيبة المنجية تنظف صدرك والكافر حيث لا ينظف كفره وشركه مياه البحار.

2ـ في الاستغفار:
كان الرسول يستغفر للعصات 70 مرة و 25 مرة للأتقياء ، ونحن نتشبه بأهل التقوى لذا خصصنا 25 مرة الاستغفار .

في الرابطة الشريفة ـ قال الله تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .200 سورة آل عمران

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور 35 سورة المائدة

4ـ في الفاتحة الشريفة

تقرأ الفاتحة في الختم 7 مرات في بدايته وفي نهايته أيضاً، حيث قال رسول الله:


والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها إنها السبع المثاني والقرآن العظيم

5ـ صلوات الشريفة
في الختم الشريف 100مرة صلوات في البداية وفي النهاية حيث يفتح باب السماء لدعائكم و حيث ورد في الحديث ان الله اكرم من ان يقبل الصلاتين (على رسول الله ) قبل الدعاء وبعده ويترك ما بينها .


-6 في الم نشرح الشريف

في ختمنا 79مرة الم نشرح، والايمان 79شعبه وهن يقراء (79 مره) الم نشرح يجمع تلك الشعب في قلبه.



7ـ في الاخلاص الشريف



في ختمنا( 1001 مرة) اخلاص الشريف ، ومن قرأها كان كمن اشترى نفسه .من . النار واعتقها. لما ورد عن فضاثلها عن رسول الله.
.........................................
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 17-Oct-12, 20:04   #390
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default




بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين،وبعد:

قال السيد محمد مهدي آل خزام الصيادي الرفاعي الشهير بالرواس قدس الله روحه ورضي الله عنه:

هذه القصيدة بوارقية نسقتها بشأن الإسم المحمدي العظيم ،الذي رآى العارفون ذكره أمرا ذا بال

يستفتح ببسم الله الرحمن الرحيم:

محمــــد مثالها الفـــــرداني=بميمــــها الأول مجـلـى الآن
من منتقى إرادة عـنـــــوانها=يفيض ما حـكــــم في الزمان
على مطاف كل روح نزهت=بطورها من خـــدع الشيـطان
وفيه من مجلى اشارة الوحـا=مناط ما جلـجــــل من برهان
وفيه من مــــثــــالها ماهيـة=مخصوصـــة بذلك العـنــوان
وفيه من مدار مبدأ الـــورى=مـــــــدارك الإيمان والأمان
وفيه من معنى مقامات النهى=منبـــر علـــم صين المعاني
وفيه مضمار شــــوؤن سبرها=مد شراع الفضل والعرفان
وفيه محضر الشهـــــود بارز=في مشهد الواحد دون ثاني
وفيه ما لـــــو نطقت آيـــــاته=بنـــوعه لصحـــت المباني
وفيه ما كـــــر بمـــــدة الخفا=على محيط مشرق الفرقان
من حبل حاء الحكم عند طية=حافلـــــة بنورهـــا الرباني
من حيطة بكل باب حــــطــة=مطلـــســـم بحـكــم القرآن
من حيرة بارزة بحسنها=من فوق عرش حضرة الإحسـان
من حملــــــة كونية ملكــــية=مــــدت حبال دولــة الكيان
من حوزة شــــرقية غـــربية=فــــلا ممـــاثل ولا مـــدان
من حفلة فتـــــاكة فعــــــالة=صــــوالة بعســكر روحاني
من حيــــدري نيطة نظــامها=اتى بواضــــــح من البيان
الى نسيق ميم مجراها الذي=طاف بمرساها على الأكوان
الى محياه المفيض مـــــددا=لكل قاص في الورى وداني
إلى منيع مجــــده وجـــــده=وما طــــوى بنشره المصان
إلى مكـــــانة له بـــــاذخـــة=جليــــلة شـــامخة الأركان
إلى مقــــام قــــــوس قـــربه=لدى التدلي ولـدى التداني
إلى مطاف روحــــه بحضرة=معصومة عن عالم الإنسان
إلى مـــراح ما وراء المنتهى=من مطلع الغيوب للعياني
بنـــــوع عقد حبلــــها بـدالها=لــــــدورة الآباد والألوان
وعنه دارهــــا ودرب دارهــا=فحاؤها والـدال والميمان
محـمــــد محـمــــد محـمــــد=صلى عليه منزل المثاني
__________________
gameover is offline   Reply With Quote

Old 01-Nov-12, 00:51   #391
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default


فضائل ذكر الله تعالى



" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( ما قال عبد لا إله الله قط مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر ) . رواه الترمذي والنسائي



أهل مجالس الذكر


عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( يقول الله تعالى يوم القيامة : سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم قيل من أهل الكرم يا رسول الله؟ قال : أهل مجالس الذكر في المساجد) . رواه الإمام أحمد وأبو يعلى

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (يقول الله تعالى يوم القيامة : أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني في مقام ). رواه الترمذي

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يقول الله تعالى : عبدي إذا ذكرتني خالياً ذكرتك خالياً وإذا ذكرتني في ملإ ذكرته في ملإ خير من الملإ الذي ذكرني فيه) . رواه البيهقي

وعن معاذ بن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : (لا يذكرني عبدي في نفسه إلا ذكرته في ملإ من ملائكتي ولا يذكرني في ملإ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى) . رواه الطبراني في الكبير

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( من قال لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ولا حول ولا قوة إلا بالله وسبحان الله وبحمده والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ) رواه إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي

عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قال لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد إحدى عشرة مرة كتب الله له ألفي ألف حسنة ومن زاد زاده الله) رواه عبد بن حميد والطبراني

وعن أبي هريرة عن سلمان أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من قال : اللهم إني أشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السموات واشهد من في الأرض انك أنت الله الذي لا اله إلا أنت وحدك لا شريك لك واكفر من أبى ذلك من الأولين والآخرين واشهد ان محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة اعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين اعتق ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله كله من النار) رواه الطبراني

وعن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( من قال :اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا :إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك فأنك إن تكلني الى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا أثق الا برحمتك فاجعل علي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد الا قال الله ادخل الجنة ) رواه أحمد

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( من قال : الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته فقالها يطلب بها ما عنده كتب الله له بها ألف حسنة ورفع له بها الف درجة ووكل به سبعين الف ملك يستغفرون له الى يوم القيامة ) رواه الطبراني و ابن عساكر

وعن ابان عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( من قال كل يوم مرة : سبحان القائم الدائم سبحان الحي القيوم سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الله العظيم وبحمده سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان العلي الأعلى سبحانه وتعالى، لم يمت حتى يرى مكانه من الجنة او يُرى له ) رواه ابن شاهين في الترغيب وابن عساكر

وعن مالك بن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( من قال في كل يوم مائة مرة : لا اله إلا الله الملك الحق المبين كان له امانا من الفقر وإنسا من وحشة القبر واستجلب بها الغنى واستقرع بها باب الجنة) رواه الشيرازي في الالقاب

وعن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( من قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة ) رواه الترمذي

وعن ابن عمر قال : ( إن استطعت ألا تذكر الله إلا وأنت طاهر فافعل ) رواه ابن جرير . "اهـ
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 09-Nov-12, 22:37   #392
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

: مدرسة الأوراد والأذكار
افتراضي منظومة اسماء الله الحسني لسيدي احمد الدرديري



تـبـاركــت يــــا الله ربــــي لــــك الـثـنــا ~~~~~ فـحــمــدًا لـمــولانــا وشــكـــرًا لـربــنــا

بأسمـائـك الحـسـنـى وأسـرارهــا الـتــي ~~~~~ أقمـت بهـا الأكـوان مــن حـضـرة الفـنـا

فـنـدعـوك يـــا الله يـــا مـبــدع الـــورى ~~~~~ يقـيـنـًا يقـيـنـا الـهــم والـكــرب والـعـنـا

ويـــا رب يـــا رحـمــن هـبـنـا مـعـارفـًا ~~~~~ولـطـفــًا وإحـسـانــًا ونـــــورًا يـعـمـنــا

وســـر يـــا رحـيــم العالـمـيـن بجمـعـنـا ~~~~~ إلـى حـضـرة الـقـرب المـقـدس واهـدنـا

ويـــا مـالــك مــلــك جـمـيــع عـوالـمــي ~~~~~ لروحـي وخـلـص مــن ســواك عقولـنـا

وقـدس أيـا قـدوس نفـسـي مــن الـهـوى ~~~~~ وسلـم جميـعـي يــا ســلام مــن الضـنـى

ويــا مـؤمـن هــب لــي أمـانـًا وبـهـجـةً ~~~~~ وجـمّــل جـنـانـي يـــا مهـيـمـن بالـمـنـى

وجـــد لـــي بـعــزٍ يـــا عـزيــز وقـــوةٍ ~~~~~ وبـالـجـبـر يــــا جــبــار بــــدد عــدونــا

وكـبــر شــؤونــي فــيــك يــــا مـتـكـبـر ~~~~~ ويــا خـالـق الأكـــوان بالـفـيـض عـمـنـا

ويـا بـارئ احفظنـي مــن الخـلـق كلـهـم ~~~~~ بفضـلـك واكـشـف يــا مـصـور كـربـنـا

وبالـغـفـر يـــا غـفــار مـحــص ذنـوبـنـا ~~~~~ وبالـقـهـر يــــا قــهــار اقــهــر عــدونــا

وهــب لــي أيــا وهــاب علـمـًا وحكـمـةً ~~~~~ ولـلـرزق يـــا رزاق وســـع وجـــد لـنــا

وبالـفـتـح يـــا فــتــاح عــجــل تـكـرمــًا ~~~~~ وبـالـعـلـم نــــور يــــا عـلــيــم قـلـوبـنــا

ويـا قابـض اقبضـنـا عـلـى خـيـر حـالـةٍ ~~~~~ ويـــا بـاســط الأرزاق بـسـطـاً لـرزقـنـا

ويـا خافـض اخفـض لـي القلـوب تحببـا ~~~~~ ويـا رافـع ارفــع ذكـرنـا واعــل قـدرنـا

وبـالـزهــد والـتـقــوى مــعـــزٌ أعــزنـــا ~~~~~ وذلــــل بـصـفــوٍ يــــا مــــذل نـفـوسـنـا

ونــفــذ بــحــق ٍ يــــا سـمـيــع مـقـالـتــي ~~~~~ وبـصــر فـــؤادي يـــا بـصـيـر بعـيـبـنـا

ويـــا حـكــم يـــا عـــدل حـكــم قـلـوبـنـا ~~~~~ بـعـدلـك فـــي الأشـيــا وبـالـرشـد قـونــا

وحـــف بـلـطـف ٍ يـــا لـطـيـف أحـبـتـي ~~~~~ وتوجـهـموا بالـنـور كــي يـدركـوا الـمـنـى

وكـــن يـــا خـبـيــراً كـاشـفــاً لـكـروبـنـا ~~~~~ وبـالـحـلــم خــلـــق يـاحـلـيــم نـفـوسـنــا

وبالـعـلـم عـظــم يـــا عـظـيـم شـؤونـنــا ~~~~~ وفـــي مـقـعـد الـصــدق الأجـــل أحـلـنـا

غـفــورٌ شـكــورٌ لـــم تـــزل متـفـضـلاً ~~~~~ فبالشـكـر والـغـفـران مـــولاي خُـصـنـا

عـلـي ٌ كبـيـرٌُ جــل عــن وهـــمِ واهـــمٍ ~~~~~ فسبحانـك اللهم عـن وصـف مـن جـنـى

وكـن لـي حفيظـًا يــا حفـيـظ مــن الـبـلا ~~~~~مـقـيـت ٌ أقـتـنـا خـيــر قــــوت ٍ وهـنـنــا

وأنـت غياثـي يــا حسـيـب مــن الــردى ~~~~~ وأنـــت مـــلاذي يـــا جـلـيـل ُ وحسـبـنـا

وجـد يـا كريمـاً بالعطـا مـنـك والـرضـا ~~~~~ وتـزكـيـة الأخـــلاق والـجــود والـغـنـى

رقـيــبٌ علـيـنـا فـاعــفُ عـنــا وعـافـنـا ~~~~~ ويـســر علـيـنـا يــــا مـجـيــب أمــورنــا

وياواسـعـاً وســـع لـنــا الـعـلـم والـعـطـا ~~~~~ حكيـمـًا أنـلـنـا حـكـمـةً مـنــك تـهـدنـا

ودودٌ فــجــد بــالـــود مــنـــك تـكــرمــًا ~~~~~ علـيـنـا وشـــرف يـــا مـجـيـد ُ شـؤونـنـا

ويــا بـاعـث ابعثـنـا عـلـى خـيـر حـالــةٍ ~~~~~ شـهـيــد ٌ فـأشـهـدنـا عــــلاك بـجـمـعـنـا

ويــــا حــــق حـقـقـنـا بــســـر مــقـــدس ~~~~~ وكـيــل تـوكـلـنـا عـلـيــك بــــك اكـفـنــا

قـــويٌ مـتـيـن ٌ قـــو عـزمــي وهـمـتــي ~~~~~ ولــــي ٌ حـمـيــدٌ لــيــس إلا لــــك الـثـنــا

ويـا محصـي الأشيـاء يـا مبـدي الـورى ~~~~~ تـعـطــف عـلـيـنــا بـالـمـســرة والـهــنــا

أعـدنــا بــنــور ٍ يــــا مـعـيــد ُ وأحـيـنــا ~~~~~ علـى الديـن يـا محـيي الأنــام مــن الفـنـا

مـمـيــتٌ أمـتـنــي مـسـلـمــا ً ومــوحـــدًا ~~~~~ وشــرف بــذا قــدري كـمـا أنــت ربـنــا

ويـــا حـــي يـــا قـيــوم قــــوم أمــورنــا ~~~~~ ويــــا واجــــدُ أنــــت الـغـنــي فـأغـنـنـا

ويـــا مـاجــد شـــرف بـمـجـدك قـدرنــا ~~~~~ ويـــا واحـــدُ فـــرج كـروبــي وغـمـنــا

ويــا صـمـد فـوضـت أمـــري إلـيــك ~~~~~ لاتكـلـنـي لـنـفـسـي واهــدنــا رب سـبـلـنـا

ويـا قـادر اقـدرنـا عـلـى صـدمـة الـعـدا ~~~~~ ومـقـتـدرٌ خـلــص مـــن الـغـيـر سـرنــا

وقــــدم أمــــوري يــــا مــقـــدم هـيــبــةً ~~~~~وأخــــر عــدانــا يــــا مــؤخــر بـالـعـنـا

ويـــا أول مــــن غــيــر بــــدءٍ وآخــــر ~~~~~ بغـيـر انتـهـاءٍ أنــت فــي الـكـل حسـبـنـا

ويــا ظـاهـراً فــي كــل شــيءٍ شـؤونــه ~~~~~ ويــا باطـنـًا بالـغـيـب لازلـــت محـسـنـا

ويــــا والــيــًا لـسـنــا لـغـيــرك نـنـتـمـي ~~~~~ فبالـنـصـر يـــا متعـالـيـا ً كـــن مـعـزنــا

ويــا بــر يــا تـــواب جـــد لـــي بـتـوبـة ~~~~~ نـصـوح ٍ بـهـا تمـحـو عـظـائـم جـرمـنـا

ومنـتـقـم هــــاك انـتـقــم مــــن عــدونــا ~~~~~ عـفــوٌ رؤوف ٌ عـافـنــا وارأفــــن بــنــا

ويـــا مـالــك الـمـلـك الـعـظـيـم بـقـهــره ~~~~~ ويـا ذا الجـلال الطـف بنـا فــي أمـورنـا

ويـــــا مـقــســط بـالاسـتـقـامـة قـــونـــا ~~~~~ ويـــا جـامــع فـاجـمـع عـلـيــك قـلـوبـنـا

غـنــي ٌ ومـغــن ٍ أغـنـنـا بــــك ســيــدي ~~~~~ ومــانــعٌ امــنــع كــــل كــــربٍ يـهـمـنـا

ويــا ضــار ضــر المعـتـديـن بظلـمـهـم ~~~~~ ويــــا نــافــع انـفـعـنـا بــأنــوار ديـنــنــا

ويــا نــور نــور ظـاهــري وسـرائــري ~~~~~ بـحـبـك يـــا هــــادي وقــــوم طـريـقـنـا

بــديـــع ٌ فـأتـحـفـنــا بـــدائـــع حــكــمــةٍ ~~~~~ويـــا بـاقـيـًا بـــك أبـقـنــا فــيــك أفـنـنــا

ويـــا وارثـــًا ورثـنــي عـلـمـاً وحـكـمـةً ~~~~~ رشـيــدٌ فـأرشـدنـا إلـــى طــــرق الـثـنــا

وأفـرغ علينـا الصبـر بالشكـر والرضـا ~~~~~ وحـســن يـقـيـنٍ يــــا صــبــور ووفــنــا

بأسمـائـك الحـسـنـى دعـونــاك سـيــدي ~~~~~ تـقـبـل دعـانــا ربــنــا واسـتـجــب لــنــا

بأسـرارهـا عـمــر فـــؤادي وظـاهــري ~~~~~ وحـقـق بـهـا روحــي لأظـفــر بالـمـنـى

ونــور بـهـا سمـعـي وشـمـي ونـاظـري ~~~~~ وقـــو بـهــا ذوقـــي ولـمـسـي وعـقـلـنـا

ويـســر بـهــا أمـــري وقـــو عـزائـمــي ~~~~~ وزكي بــهــا نـفـســي وفــــرج كـروبـنــا

ووســع بـهـا علـمـي ورزقــي وهـمـتـي ~~~~~ وحسـن بـهـا خَلـقـي وخُلـقـي مــع الهـنـا

وهــب لــي بـهـا حـبــًا جـلـيـلاً مـجـمـلاً ~~~~~ وزدنـــي بـفــرط الـحــب فـيــك تـفـنـنـا

وجـد لـي بجمـع الجـمـع فـضـلاً ومـنـةً ~~~~~ وداو بوصل الوصل روحي من الضنى

وسـر بـي علـى النـهـج القـويـم مـوحـدًا ~~~~~ وفــي حـضـرة الـقــدس المـنـيـع احـلـنـا

ومـــــن عـلـيـنــا يـــــا ودود بــجــذبــةٍ ~~~~~ بـهـا نلـحـق الأقــوام مـــن ســـار قبـلـنـا

وصـــل وسـلــم سـيــدي كـــل لـمـحــةٍ ~~~~~ عـلـى المصطـفـى خـيـر الـبـرايـا نبـيـنـا

وصـل عـلـى الأمــلاك والـرسـل كلـهـم ~~~~~ وءالــهــم والـصـحــب جـمـعــاً وعـمــنــا

وســلــم عـلـيـهـم كـلـمــا قــــال قــائـــلٌ ~~~~~ تـبـاركــت يــــا الله ربــــي لــــك الـثـنــا
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 21-Nov-12, 13:44   #393
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default



حزب الدور الأعلى للشيخ محي الدين بن العربي قدس الله سره

مقدمة عن الدعاء المبارك

هذا الدعاء لسيدنا وأستاذنا الكبريت الأحمر والشيخ الأكبر محي الملَّة والدين سيدي محي الدين بن عربي الحاتمي الأندلسي الطَّائي قدس الله سره ونفعنا ببركة علومه الشريفة في الدَّارين آمين فمن حمله كان من البليَّات الأرضية والسَّماوية ومصوناً من جميع البليَّات والأذيات الشيطانية والجنية والإنسية وينفع من الطعن والطاعون ومن الريح الأحمر ومن السحر وعسر الولادة والجلِّ المربوط وهو حصنٌ حصينٌ وحرز مكين وكنفٌ أمينٌ من كيد الأعداء والنصرة عليهم تكون ظاهرةً وباطنةًً خصوصاً لمن واظب على قراءته بعد فريضة الصبح ينتج له الطاعة من العالم العلوي والسفلي ويرى العجائب والعجب من نفوذ الكلمة وتوجه الناس إليه وإقبالهم عليه بالمحبة والمعزة والمودة والإجلال والهيبة لأنه سرٌ من أسرار الله العجيبة وكنوزه المصونة الغريبة لكن يحتاج وقت قراءته إلى حضور القلب وإخلاص النية والمواظبة عليه والفوائد في العقائد فاعرف قدره تر بركته وخيره إنشاء الله تعالى . وهذا هو الدعاء المبارك :

حزب الدور الأعلى للشيخ محي الدين بن العربي قدس الله سره

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿7﴾ . اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴿1﴾ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ﴿2﴾ وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ﴿3﴾ . (اللهم صلِّ على سيدنا محمدٍ النور الذاتي الساري سرهُ في سائر الأسماء والصفات وعلى آله وصحبه وسلم عدد كمال الله وكما يليق بكماله ، سبعاً) اللهم صلِّ على الذاتِ المطلسمِ والغيبِ المطمطم والجمال المكتم لاهوتِ الجمال وناسوتِ الوصال وطلعة الحق كثوب إنسان الأزل من لم يزل في غاب ناسوت وصال القرب اللهم صلِّ به منه فيه عليه . يا عظيمُ أنت العظيمُ قد همني أمرٌ عظيم وكل أمرٍ يهون بأمرك يا عظيم . الصلاة والسلام عليك يا رسول الله . الصلاة والسلام عليك يا حبيب الله. الصلاة والسلام عليك يا سيد المرسلين أنت لها ولكل كربٍ عظيم يا ربِّ فرج عنا بفضلِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللهم يا حيُّ يا قيوم بك تحصنتُ فاحمني بحمايةِ كفايةِ وقايةِ حقيقةِ برهانِ حرزِ أمانِ بسم الله . وأدخلني يا أول يا آخر بمكنون غيب سر دائرة كنز ما شاء الله لا قوة إلا بالله . وأسبل علي يا حليم يا ستار كنف ستر حجاب صيانة نجاة واعتصموا بحبل الله . وابنِ ِ يا محيطُ يا قادر علي سور أمان إحاطة مجد سرادق عِـزِّ عظمةِ ذلك خيرٌ ذلك من آيات الله . وأعذني يا رقيبُ يا مجيبُ واحرسني في نفسي وديني وأهلي ومالي وولدي بكلاءةِ إعاذةِ إغاثةِ وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله . وقني يا مانع يا نافع بأسمائك وآياتك وكلماتك شرَّ الشيطان والسلطان والإنسان ، فإن ظالمٌ أو جبارٌ بغى عليَّ أخذته غاشيةٌ من عذاب الله . ونجني يا مذل يا منتقم من عبيدكَ الظالمين الباغين عليَّ وأعوانهم ، فإن هم لي أحدٌ بسوءٍ خذله الله وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله . واكفني يا قابض يا قهار خديعة مكرهم وارددهم عني مذمومين مذءُومين مدحورين بتخسيرِ تغييرِ تدميرِ فما كان له من فئة ينصرونه من دونِ الله . وأذقني يا سُبـُّوحُ يا قدوسُ لَََذَّةََ مناجاةِ أقبل ولا تَخَفْ إنك من الآمنين في كَنَفِ الله . وأذقهم يا مميت يا ضار نكالَ وبالِ زوالِ فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله . وآمني يا سلام يا مؤمن يا مهيمن صولة جولة دولة الأعداء بغاية بداية آية لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله . وتوجني يا عظيم يا مُـعِـزُّ بتاجِ مهابةِ كبرياء جلال سلطان ملكوت عِزَّ عظمة ولا يحزنك قولهم إن العزة لله . وألبسني يا جليل يا كبير خلعة جلال ِ جمال ِ كمال ِ إجلال ِ إقبال ِ فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهنَّ وقلنَ حاشَ لله . وألقِ يا عزيزُ يا ودودُ عليَّ محبة منك تنقادُ وتخضعُ لي بها قلوبُ عبادك بالمحبة والمعزة والمودة من تعطيفِ تأليفِ يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشدُّ حباً لله . وأظهر عليَّ يا ظاهرُ يا باطنُ آثار أسرار أنوار يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزةٍ على الكافرين يجاهدون في سبيل الله . ووجه اللهم يا صمد يا نورُ نورَ وجهي بصفاء أُنسِ جمال إشراقِ فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله . وجِّملني يا جميل يا بديعَ السموات والأرض يا ذا الجلال ولإكرام بالفصاحة والبراعة والبلاغة ، واحْلُل عقدة من لساني يفقهوا قولي برأفة رحمة رقَّة ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله . وقَّلدني يا شديد البطش يا جبار بسيف الشِّدِّة والقوة والمنعة والهيبة من بأس جبروت عزِّة وما النصر إلاَّ من عند الله . وأَدِمْ عَلَىَّ يا باسط يا فتاح بهجة مَسرّة ربِّ اشرح لي صدري ويسر لي أَمري بلطائف عواطف ألم نشرح لك صدرك وبأشائر بشائر يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله . وأنزل الّلهمّ يا لطيف بقلبي الإيمان والاطمئنان والسَّكينة والوقار لأكون من الَّذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله . وأفرغ علىَّ يا صبور يا شكور صبر الَّذين تضرعوا بثبات يقين كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله . واحفظني يا حفيظ يا وكيل من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي بوجود شهود جنود له معقباتٌ من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله وثبِّت اللهم يا دائم يا قائم قدمي كما ثبت القائل وكيف أخاف ما أَشركتم ولا تخافون أّنكم أشركتم بالله . وانصرني يا نعم المولى ونعم النصير على أعدائي نصر الذي قيل له أتتخذنا هزواً قال أعوذ بالله . وأيدني يا طالبُ يا غالبُ بتأييدِ نبيك محمدٍ صلى الله عليه وسلم المؤيدِ بتعزيزِ تقريرِ توقيرِ إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً لتؤمنوا بالله . واكـْفِ يا كافي الأنكاد يا شافي الدواء وشر الأسواء والأعداء بعوائد فوائد لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله . وامنن عليَّ يا وهاب يا رزاق بحصول وصول قبول تدبير تيسير تسخير كلوا واشربوا من رزق الله . وألزمني يا واحد يا أحد كلمة التوحيد كما ألزمت حبيبك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حيث قلت له وقولك الحق فاعلم أَنه لا إله إلا الله . وتولني يا ولي يا عليُّ بالولاية والرِّعاية والعناية والسلامة بمزيد إيراد إسعاد إمداد ذلك خير ذلك من فضل الله . وأكرمني يا كريم يا غني بالسعادة والسيادة والكرامة والمغفرة كما أكرمت الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله . وتب عليَّ يا برُّ يا تواب يا حكيم توبة نصوحاً لأكون من الَّذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفرُ الذنوب الذُّنوب إلا الله . واختم لي يا رحمن يا رحيم بحسن خاتمة الراجين والنَّاجحين الذين قيل لهم يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله . وأسكني يا سميع يا عليم جنة أعدت للمتقين الذين دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام آخر دعواهم أن الحمد لله . اللهم يا ألله يا ألله يا ألله يا الله ، يا نافع يا نافع يا نافع يا نافع ، يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحمن ، يا رحيم يا رحيم يا رحيم يا رحيم . بسم الله الرحمن الرحيـم ارفع قدري واشرح صدري ويسر أمري وارزقني من حيث لا أحتسب بفضلك وإحسانك يا من هُوَ كهيعص حمعسق . وأسألك بجمال العزة وجلال الهيبة وعزة القدرة وجبروت العظمة أن تجعلني من عبادك الصالحين الذين لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون . وأسألك اللهم بحرمة هذه الأسماء والآيات والكلمات أن تجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً ورزقاً كثيراً وقلباً قريراً وعلماً غزيراً وعملاً بريراً وقبراً منيراً وحساباً يسيراً وملكاً في جنة الفردوس كبيراً . وصل اللهم على سيدنا ومولانا محمدٍ الذي أرسلته بالحق بشيراً ونذيراً وعلى أله وأصحابه الذين طهرتهم من الدَّنس تطهيراً وسلم تسليماً كثيراًُ طيباً مباركاً كافياً جزيلاً جميلاً دائماً بدوام ملك الله وبقدر عظمة ذاتك يا أرحم الراحمين . سبحانك ربك رب العزة عمَّا يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين . بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿1﴾ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ﴿2﴾ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴿3﴾ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿4﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴿5﴾إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴿6﴾فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ﴿7﴾وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ﴿8﴾ ثلاثاً. اللهم صلَّ على سيدنا محمدٍ صلاة تحل بها العقد وتفرج بها الكرب وتشرح بها الصدور ، وتيسر بها الأمور في الدنيا والآخرة وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Nov-12, 13:17   #394
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default ورد الاستمداد للامام الرواس رضي الله عنه



ورد الاستمداد للامام الرواس رضي الله عنه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
يا مَددَ المُمدين ، ومدةَ الممدودين ، ومادة المادين ، يامن أنت المددُ ومنك المددُ ، ومن غيرك لا مدد ، أسألك بالمددِ الممدود منك إلى ممدوديك ، أن تمدني بمددٍ عظيمٍ أُحصلُ فيه مناي ، وأقهر فيه أعدائي ، وأحمي به حمائي ، وأجعله حِصني من أمامي وورائي ، وأستجلب فيه صلاحي ، وأستدفع به قضائي ، وأكونَ من الممدودين الممدين المستمدين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، تحت طي إشارة بشارة ستارة حقيقة دقيقة رمز الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين ، وأجمعُ ببركة حركة عنوان بيان بُرهان سِر طريقتها الخفية الجلية البهية المنشورة المطوية على الرجال الأربعين ، وأحيا بمحيي سلك مُلكِ فُلك درك عز كنز عنايتها ، بمحيي القلوب الكائنة في صدور سُدد أفئدة العارفين ، فهنالك يُفتح الباب ، ويكشف الحجاب ، وتحصل الآراب ، وتذهبُ الأتعاب ، ويلذُ الخطاب ، ويذهبُ الخطأ ويأتي الصواب ، بعناية قدسك يا معطي يا وهاب ، وصلى الله على الحقيقة الجامعة لمبدأ السر ومنتهى الأمر وعلى الآل والأصحاب ما مرض مريض وطاب ، وطلع نجم وغاب ، وسلم تسليماً كثيراً .
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Nov-12, 13:21   #395
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default دعاء لفك الهم والكرب لسيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

دعاء لفك الهم والكرب لسيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

قَالَ سَيِّدِي الشَّيْخُ الأَكْبَرُ مُحْيِي الدِّيْنِ بنُ عَرَبِي رضي
الله عنه مَنْ وَقَعَ فِي هَمٍّ أَوْ كَرْبٍ أَوْ ضِيْقٍ فَلْيَقْرَأْ
{أَلَمْ نَشْرَحْ} سَبْعَ مَرَّاتَ، وَالدُّعَاءَ مَرَّةً وَاحِدَةً،
فَإِنَّ اللهَ تَعَالى يُفَرِّجُ هَمَّهُ وَغَمَّهُ وَكَرْبَهُ، مُجَرَّبٌ
صَحِيْحٌ. وَهَذَا هُوَ الدُّعَاءُ:اللَّهُمَّ رَبَّ الأَوَّلِينَ
وَالآخِرِيْنَ، وَالأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ، وَالمَلاَئِكَةِ
المُقَرَّبِيْنَ، وَالكُرُوْبِيِّينَ وَالنُّوْرَانِيِّينَ، إِفْسَحْ لي
المَضِيْقَ، وَأَلهِمْني رُشْدِيَ، وَاشْرَحْ لي صَدْرِيَ، وَيَسِّرْ ليَ
أَمْرِيَ، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِيَ يَفْقَهُوْا قَوْليَ،
وَاِجْعَلْ لي وَزِيْراً مِنْ مَلاَئِكَتِكَ يُؤَازِرُنِي، حَتَّى لاَ
يَعْدُوَ عَلَيَّ ظَالمٌ بِظُلْمِهِ، وَلاَ جَبَّارٌ بجَبرُوْتِهِ،
فَإِنَّكَ خَيرُ النَّاصِرِيْنَ.اللَّهُمَّ امْدُدْنِي بمَدَدٍ مِنْ
عِنْدَكَ، وَارْفُدْنِي بِقُلُوْبِ خَلْقِكَ، حَتَّى تَكُوْنَ لي عِيْشَةً
هَنِيَّةً لَيِّنَةً، إِنَّكَ عَلَى خَلْقِكَ قَدِيْرٌ، وَبِالإِجَابَةِ
جَدِيْرٌ.اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بمَا اسْتَوْدَعْتَهُ مِنْ سِرِّ
أَسمَائِكَ، أَنْ تَفُكَ أَسْرِيَ، وَتَكْشِفَ ضُرِّيَ، وَتَكْشِفَ عَنيِّ
مِنَ البَلاَءِ مَا لاَ يَكْشِفُهُ غَيْرِكَ.اللَّهُمَّ يَا مَنْ كَسَا
العِظَامَ لحْماً، اكْسِني وَقَاراً وَهَيْبَةً وَمَهَابَةً فِي قُلُوْبِ
خَلْقِكَ، وَعِزَّنِيْ فِي أَعْيُنِهِمْ، وَانْصُرْنِيْ عَلَى أَعْدَائِيَ
إِنَّكَ خَيرُ النَّاصِرِيْنَ.ثُمَّ يَقُوْلُ: {إِنْ يَنْصُرُكُمُ اللهُ
فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ}، (ثَلاَثَ مَرَّاتٍ)، ثُمَّ يُصَلِّيْ عَلَى
النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم عَشْراً.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Nov-12, 13:24   #396
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default الاستغفار لسيدى محمود افندى عونى رضى الله عنه

الاستغفار لسيدى محمود افندى عونى رضى الله عنه

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~





الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ * وَالْصَّلاةُ وَالْسَّلامُ عَلَىَ أَشْرَفِ الْمُرْسَلِيْنَ * سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ( أَمَّا بَعْدُ ) فَقَدْ قَوَلْتُ هَذَا الِاسْتِغْفَارِ * رَاجِيَاً عَفْوَ الْكَرِيمِ الْغَفَّارُ


أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـرَّمْــلِ وَالْـمَــدَرِأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَــدِّ الْـنَّـبْـتِ وَالْـشَّـجَـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَـدِّ الْمـزْنِ مَــا هَطَـلَـتْأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـزَّهْــرِ وَالْـثَّـمَـرِ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ مَا الْأَغْصَانُ قَـدْ رَقَصَـتْأَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـلَّـيِّــنُ الْـنَّـضْــرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مـا الْأَزْهَـارِ قَــدْ نَفَـحْـتَأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـزَّاهِــرِ الْـعِـطْـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَـدِّ الْمَـاءْ حَيْـثُ جَــرَىْأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَــدِّ الْسُّـحُـبِ وَالْمَـطَـرُ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا الْأَطْيَـارِ قَـدْ سَجَـعَـتْأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا سِّبْحَـنَ فِـيْ الْسِّـحْـرِ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ مَا فِيْ الْأَرْضِ مِـنْ جَبَـلِأَسْتَغْفِرُ اللهَ مَا فِيْ الْأَرْضِ مِنْ حَجَـرٍ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَـدِّ الْإِبِــلُ مَــا سَـرَحَـتْأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـشَّـعْـرِ وَالْـوَبَــرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَـدِّ الْنَّـمْـلِ مَــا سَبَّـحَـتْأَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـجِــنِّ وَالْـبَـشَـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا فِـيْ الْبَحْـرِ مِـنْ زَبَـدِأَسْتَغْفِرُ اللهَ مَـا فِـيْ الْنَّـارِ مَـنْ شَـرَرْ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ مَا فِيْ الْبَحْـرِ مِـنْ سَمَـكٍأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا فِـيْ الْـبَـرِّ مَــنْ نَـفَـرَ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ عَـدِّ الْخَلْـقِ مَـا انْتَشَـرَتْأَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ نَوْمِيْ وَمِـنْ سَهَـرِيْ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَـدِّ الْصُّحُـفُ مَــا تُلِـيَـتْأَسْـتَـغْـفِـرُ اللهَ عَــــدِّ الْآيِ وَالــســوَرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَـدِّ الْشَّمْـسُ مَـا طَلَعَـتْأَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـنَّـجْـمِ وَالْـقَـمَـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ نَفْـسِـيْ إِذَا طَمِـعَـتْأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِمَّـا حُــزْتَ فِــيْ كِـبَـرِي
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِـمَّـا قَــدْ جَـنَـتْـهُ يَـــدِيَأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِمَّـا كَـانَ فِــيْ صِـغَـرِيْ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ خَـوْفٍ وَمِـنْ جَــزَعٌأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِـمَّـا سِـيْـقَ مِــنْ قَـــدَرِ
أَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ مَــــا تَــبْــدُوَ مُـخَـالَـفَـةٌأَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ مِــمَّــا هَــــانَ بِـالـنُّــذُرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا قَــدْ قِـيَـلَ مِــنْ حِـكَـمِأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا قَــدْ قِـيَـلَ مِــنْ سِـيَـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ عَــدِّ الْخَـيْـلِ مَــا بَـرِحَـتْأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَــدِّ الْـسَّـيْـفِ وَالْـوَتْــرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا الْأَرْمَـاحِ قَـدْ طَعَـنَـتْأَسْتَغْفِرُ اللهَ مَا فِيْ الْحَرْبِ مِنْ صُـوَرِ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ إِذْ مَــا كُـنْــتَ مُنْـهَـزِمَـاًأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ عَزْمِـيِ وَمُنتَصَـريّ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا الْأَعْـلامِ قَــدْ رَفَـعْـتُأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا قَـدْ صَــحَّ مِــنْ خَـبَـرِ
أَسْـتَـغْـفِـرُ اللهَ مِــــنْ أَمْــــرِ أَدَبَّـــــرَهُأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ ظَنِّـيَّ وَمَـنْ فِـكْـرِيِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ ذَنْبِـي وَمِــنْ زَلَـلِـيْأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ نَـفْـعٍ وَمَــنْ ضَــرَرِ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِــنْ عِـلْـمٍ بِـــلَا عَـمَــلٍأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِــنْ صَـفْـوِ وَمَــنْ كَــدَرٍ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِـمَّـا قَــدْ رَضِـيْــتُ بِـــهِأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ حَـظّــيَ وَمَـــنْ بِـطَــرِي
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِــنْ لِـعِـبَ وَمَــنْ رُتَّــعٌأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ هَـزْلِ وَمَــنْ سَـخَُـرِ
أَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ طَـبْـعِـيْ وَمِـــنْ خُـلُـقِـيّأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِــنْ أَمَــنٍَ وَمِــنْ حَــذَرِ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِــنْ قُـبْــحِ وَمَـــنْ أَدَّبأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِــنْ نَـثْـرٍ وَمِــنْ شَـعْـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ عَـيـبٍ وَمَــنْ سَـفِـهٍأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ مَـدْحِـي وَمُفْتَـخَـرِيَ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ حُلُمِيْ وَمَـنْ غَضَبِـيْأَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ ضَحِكِيْ وَمَنْ سَمَرَيْ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِـنْ خِزْنَـيْ وَمَـنْ فَرَحِـيْأَسْتَغْفِرُ اللهَ مِـنْ جُـوْدِيْ وَمَـنْ قْتَـريّ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ لَمْسِيّ وَمَـنْ شَمَمَـيْأَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ سَمْعِيْ وَمِنْ بَصَـرِيْ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِــنْ شَــكٍّ وَمِــنْ شُـبَـهٍأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ أَمْــرِيْ وَمُؤْتْـمْـريّ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِــنْ قَـــوْلٍ بِـــهِ كَـــذِبٌأَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ مِـــنْ ظُـلْــمِ وَمُـزْدَجَــر
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ إِذْ مَــا كُـنْـتَ فِــيْ فَــرَحٍأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ إِذْ مَــا كُـنْـتَ فِــيْ كَــدَرِ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مَـــا قَـــدْ لَامِـنِــيْ أَحَـــدٌأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا قَــدْ لُـمْـتَ مِــنْ نَـفَـرٍ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِــنْ حِـقْـدٍ وَمِــنْ حَـسَـدِأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِـــنْ جَـهِــرِ وَمُسْـتَـتِـرِ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مَــا اسْتُعْـمِـرَتْ بِـادْيَــةْأَسْتَغْفِرُ اللهَ مَا اسْتَوْطَنَتِ فِيْ الْحَضَرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ كَسْـبِـيَ ومُكْتَسْـبـيّأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ مِــنْ مُلْـكِـيْ ومُـدَّخْـريّ
أَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ مِـــنْ سُـقْــمِ وَعَـافِـيَــةِأَسْتَغْفِـرُ اللهَ مِـنْ غَـمٍّ وَمِـنْ ضَجَـرِيْ
أَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـحِــلِّ وَالْــحَــرَمِأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الـلِّــصُ وَالْـخَـفَـرِ
أَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ مَــــا سَـهُـلَــتْ طُــــرُقِأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَــدُ الْمَسْـلَـكَ الْـوَعِــرِ
أَسْتَغْـفِـرُ اللهَ إِذْ مَــا كُـنْـتَ فِــيْ نِـعَــمٍأَسْتَغْفِـرُ اللهَ فِــيْ سَـعْـدِيٍّ ومُفْتَـقَـريّ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ إِذْ مَـا كُـنْـتَ فِــيْ جَــزَعٍأَسْتَغْفِـرُ اللهَ إِذْ مَــا كُـنْـتَ فِــيْ خَـطَـرٍ
أَسْتَـغْـفِـرُ اللهَ لِـــيَ فِـــيْ كُـــلِّ نَـائِـبَـةٍأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيَ فِـيْ الْمَوْقِـفِ الْعَسِـرِ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيَ فِيْ ذُخْرِي وَمُعْتَمَـدِيأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ لِــيَ كَـنْـزَيْ ومُـدَّخْــريّ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَــا صَـلَّـىَ الْإِلَــهُ عَـلَـيَّمُحَمَّدُ الْمُصْطَفَىَ الْمُخْتَارَ مَـنْ مُضَـرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا فِـيْ طَـاعَـةِ سَـجَـدْتُللهِ أُمَّـــتِــــهُ الْــــغَــــرَّاءُ بِــالْـــغُـــرَرِ
أَسْتَغْفِـرُ اللهَ مَـا الْمُسْتَغْـفِـرُوْنَ تَـلَـوْاأَسْتَغْـفِـرُ اللهَ عَـــدِّ الْـرَّمْــلِ وَالْـمَــدَرِ
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Nov-12, 13:27   #397
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

: أوراد وأحزاب
حزب الجوهرة لسيدي أحمد الصياد قدس سره



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ {1} الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {2} الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ {3} مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ {4} إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ {5} اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ {6} صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ {7}‏
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً
يارب إني مغلوب فإنتصر(21مرة)
الله على كل شئ قدير (21)
حسبي الله ونعم الوكيل (21)
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم(4)
انا لله وانا اليه راجعون (3)
ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن قل كل من عند الله ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معادفسيكفيكهم الله وهو السميع العليم بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله لايصرف السوء الا الله بسم ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله. لا حول ولا قوة الا بالله اللهم لك الحمد والشكر ومنك النفع والضر سبحانك لا نحصي عليك كيف وكل ثناء يعود اليك جل عن ثنائنا جناب قدسك انت كما اثنيت على نفسك الهي اسألك بحضرة السر وبسر الحضرة وبسترة حضرة الحضيرة وبحضور اهل الحضرة وكل حضرة لك في قلوب اهل حضورك وحضرتك الهي اسألك برمز الوجد وبوجد الرمز وبسقف العز وبدعائم الهيبة وببيت العظمة وباركان القدرة وباسرار الحقيقة وبانوار المعرفة وبطرقات العناية ومدارج الرقاية وبمناهج الهداية وبكل سر صمداني طويته في قلوب اهل ودك او اخفيته عن جميع خلقك او اكننته في خزانة غيبك او غيبته عن غيبك في علمك الهي واسألك بسر الحال وحال السر وبالف الاحاطة وبباء البركة وبتاء التوحيد وبثاء الثبوت وبجيم الجلال وبحاء الحسن وبخاء الخشية وبدال الديمومية وبذال الذل وبراء الروح وبزاي الزيادة وبسين السر وبشين الشهود وبصاد الصبر وبضاد الضياء وبطاء الطب وبظاء الظهور وبعين العناية وبغين الغيب وبفاء الفرق وبقاف القرب وبكاف الكرم وبلام الالوهية وبميم المجد وبنون النور وبواو الولاية وبلام الف اللاهوتية وبياء اليد القاهر القاتلة الواهبة السالبة الرافعة الواضعة المعزة المذلة الهي واسألك بكل قلم غيبي خطته اقلام سرك على صحف ارادتك فكشفت بذلك حقائق الحكمة لاصحاب ودك وارباب معرفتك وحبك فنطقوا بالحكمة فاظهرة فيهم منك تأثيرا وانتشر عليهم علم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا الهي واسألك بالنقطة الراكزة المركزة الراسخة في قلب باء البداية البعيدة الباسطة البارة البارئة البارية الباذخة البارقة البارعة البادعة التي هي بدء مبادي بدايات اسرار حقائق البداية الاصيلة الاصلية السابقة في ميدان السبق القديم الاول الدئرة في كل مدار راسخ ومحول الهي بالجرة التي هي جوهرة الامر ومدة السر وحبل الارادة وطائل الارادة وطريق التدوير ومنهج الغيب ومسلك الابداع وحائل الوهم وحجاب القطع وباب الوصل وسلسلة الهز وسبيل العز ومراح الحق جرة جيم جوهر جمع مجموع جوامع مجمع جميع مجامع جمعيات الجلال والجمال والجلالات والجلجلة والجلوات والجبروتيات الجولات والجوليات والجولات والجهريات والجريان والجاريات والجارات والمجرورات الهي واسألك بنور الاصل واصل النور ن ن والقلم وما يسطرون نادرة نثر منثور الغيوب نجم آلة سماوات القلوب نقطة جيم جوهرة كليات الكل وجرة جزم جيم جوهرة جزئيات الجزء عالم السر الذي هو سر عالم كل عالم. عالم الحضرة المعلم لكل عالم آية البيان بنيان الحال حقيقة الأحوال جوهرة الحقيقة في كل حقيقة سر جوهرة حقيقة كل طريقة آيتك في كل آية وعنايتك في كل عناية حبلك المتين الذي ربطت به كل موصول بحبلك الرباني حصنك الحصين الذي حصنت به كل محفوظ بحفظك الصمداني جوهرة خاتم امرك بين اهل وصلك جوهرة ختم ارادتك في جحفل انبيائك ورسلك حبيبك محبوبك قلم كتابة اسرارك لوح محفوظ مكتوماتك عرش جمال عطايتك كرسي كمال انعاماتك النعمة المنزلة والرحمة المرسلة اول حرف خط اول قلم خط اديب مجلس دولة انا اعطيناك آخذ منشور فخر بلولاك لولاك راية عواطف انعام مدد انا كفيناك علم تعطفات رأفة ما انزلنا عليك القرآن لتشقى مظهر قوة لطيف مذاكرات الم يجدك يتيما فآوى فابلية سعادة سؤدد سلطنة احسان فدنا فتدلى سرير ملك فيض عظيم عظمة برهان سبحان الذي اسرى جبل فخر مدحه لوح فضل لسان وانك لعلى مزية الاولوية اولوية المزية فيضتك الجوالة ونعمتك الهطالة مظهر رسم ظاهر مظاهر الجلالة مبين قوافي خوافي بواطن دقائقها على كل حالة امير دولة النبوة امين اسرار الرسالة الهي اسألك قبل السؤال به لا بغيره فهو الباب الأول وعليه في دائرة الغيب والحضور المعول ان تصلي عليه صلاة غيبية قدسية رحمانية ربانية صمدانية برهانية سبحانية سلطانية كاملة شاملة كافية وافية ملفوفة بازاء حبك مطرزة بطراز عطفك محمولة على نجائب رفقك مرسلة مع حجاب بشارتك مقدمة بايدي كرامتك سيالة مع بحر العلم مع بحر الكرم مع بحر المدد مع بحر القدم مع بحر التأبيد مع بحر التأييد مع بحر الدوام مع بحر البداية مع بحر النهاية مع بحر الغيب مع بحر القدس مع بحر الرحمة مع بحر الربوبية مع بحر الصمدانية مع بحر البرهانية مع بحر الدور مع بحر الملك خاتم الابحر وسلم عليه سلاما سيالا مع كل ذلك وفوق ذلك ومع كل حركة وسكنة وطرفة وارادة وحادث وصاعد ونازل ومتكلم وصامت وعلى ساداتنا اخوانه من النبيين والمرسلين وآل كل وصحب كل اجمعين الهي واسألك بحق قدره وقربه منك وبحق قدر اخوانه وقربهم وبحق آلهم واصحابهم وبحق كل عبد لك قربته منك او بينت له سرك او جعلته من محبيك او محابيبك وبحق السر الذي اودعته في الجميع قبل القبل وبعد القبل وقبل البعد وبعد البعد الهي واسألك باسرار كلماتك التي لا تنفد ولا يعلمها بحالها غيرك احد الهي واسألك بكل ما سألك به حبيبك الذي لاجله احببت من احبه ان ترزقني حقيقة محبته بأحق حقيقة واصدق محبة وان تشملني منك بعناية توفقني الى حقيقة الإخلاص له وان تتعطف علي بنهضة قبول منه تدلني على طريق الوصول اليه فاحفظ به من كل وهم وثابت وعرض ومعارض وخطر وخاطر وعدو وصاحب ومسلم وكافر وبر وفاجر وجن وانس وشيطان ونفس ومن كل طارق وسارق وحاكم وظالم وعين ومعاين ورفيق خاين وزمان غادر وسلطان قاهر واجمعني اللهم بحقه عليه وقربني به اليه واجمع بي على شتاتي وبارك لي في اوقاتي وقلب لي قلوب عبادك فانتفع من صالحهم واحفظ من طالحهم واجعل لي هيبة من هيبة حضرته المحمدية وسلطنة عزه الاحمدية فاقهر بها كل معاند واقوى بها على كل خصم ومعادي وارزقني لسانا مصطفويا من سر لسانه المبارك المتكلم المكرم بجوامع الكلم وايدني بدولة وحيدية من حاشية ذات دولته الممدودة بمدد ديموميتك الدوامية واتحفني بصولة احيدية من عين صولة صولته امؤيدة ببركة ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك
وما تأخر واغثني ببركة يسينية من قلب مدد بركته المبرقعة ببشارة انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابترفابقى ببقائه وافنى بفنائه واموت الاولى الثانية عند اهل الذوق واحيى به الحياة الاولى الباقية مع الحق فاكون محفوظا محميا منصورا مؤيدا مكفيا مباركا قويا راضيا مرضيا مكرما غنيا محترما عليا محفوظا بالعافية والسلامة والأمن والايمان والبركة والاحسان والهداية والاطمئنان واقتل بسيفه القاطع اعدائي واحفظ بستره الوافي من امامي وورائي سبحانك لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وانت ارحم الراحمين صل وسلم على سيدنا وسيد كل من لك عليه سيادة محمد الواحد في ذاته الوحيد في صفاته وعلى الانبياء والمرسلين والصحابة والتابعين والاولياء العارفين والاقطاب المؤيدين والاوتاد المعروفين والرجال الاربعين والاكابر الموظفين واهل الديوان المتصرفين واهل الحضرة الصالحين
وعلى امام القوم صاحب الوقت الخليفة القائل الانسان الكامل الغوث الفرد المقدم الواسطة المنفذ رضي الله عنه وعليه السلام مني في كل وقت وآن اللهم عطف قلبه الشريف علي وعطف علي وعليه قلب نبيك سيد الانام ومصباح الظلام صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي وللمسلمين واحفظنا اجمعين واحينا شاكرين وامتنا مؤمنين واحشرنا تحت لواء سيد المرسلين واجعلنا من الذين لا خوف ولا هم يحزنون وارزقنا الحلال ويسر لنا بالخير الآمال واجعلنا عبيدا لك على كل حال واغفر لنا ولوالدينا ولمشايخنا وللمسلمين وصل وسلم بجلالك وجمالك على جميع النبيين والمرسلين وآل كل وصحب كل اجمعين والحمد لله رب العالمين.)
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Nov-12, 13:33   #398
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

التحصين الأول

اللهـُمَّ بـِسَطـْوَةِ جَبـَروتِ قـَهـْرِكَ وبـِسُرْعـَةِ إغـَاثـَةِ نـَصـْرِكَ وَبـِغِـيرَتـِكَ لإنـْـتـِهـَاكِ حُرُمَـاتِكَ وَبـِحـِمَايَتِكَ لِـمَن إحـْـتـَمـَى بـِآياتِكَ أسألـُكَ يا اللهُ يَا سَميعُ يَا قـَريبُ يَا مُجـِيبُ يَا سَريعُ يَا مُنـْتـَـقِمُ يَا شـَديدَ البَـطـْشِ يَا جَبََّارُ يَا قـَهـَّارُ يَا مَنْ لا يُعْـجـِزُهُ قـَهـْرُ الجَبـَابـِرَةِ ولا يَعْظـُمُ عـَلـَيْهِ هَلاكُ المُتـَمَرِّدَةِ مِنَ المُلوكِ والأكـَاسِرَةِ أن تـَجْـعَلَ كـَيـْدَ مَنْ كـَادَنِي في نـَحْرِهِ وَمَكـْرَ مَنْ مَكـَرَ بي عَـائِداً عَليهِ وَحُـفـْرَة مَنْ حَفـَرَ لي وَاقِعاً فيها وَمَنْ نـَصَبَ لي شـَبـَكـَة الخَدَاعِ إجْعَلـْهُ يا سَيِّدي مُسَاقاً إليها وَمُصَـاداً فيها وَأسِيراً لـَدَيْهـَا اللهُمَّ بـِحَقِّ كـهيعص إكـْـفِـنـَا هَمَّ العِدا وَلـَقـِّهـِمْ الرَّدَى وَإجْعـَلهُمْ لِكـُلِّ حَبيبٍ فِداً وَسَلـِّط عَلـَيـْهـِمْ عَاجـِلَ النـِّقـْمـَةِ في اليَوْمِ والغـَدِ. اللهُمَّ بَدِّدْ شـَمْلـَهـُمْ، اللهُمَّ فـَرِّق جَمْـعَـهـُم اللهُمَّ أقـْلِلْ عَدَدَهـُمْ، اللهُمَّ فـُلَّ حَدَّهُمْ، اللهُمَّ إجْعَلْ الدَّائِرَة عَلـَيـْهـِمْ اللهُمَّ أرْسِلْ العَذابَ إليهـِمْ، اللهُمَّ أخـْرِجْـهـُمْ عَنْ دَائِرَةِ الحِلـْمِ وَإسْـلـُبـْهـُمْ مَدَدَ الإمْـهـَالِ وغـُلَّ أيْديَهـُمْ وإرْبـِط عَلـَى قـُلوبـِهـِمْ ولا تـُبـَلـِّغـْهـُمْ الآمال، اللهُمَّ مَزِّقـْهـُمْ كـُلَّ مُمَزَّقٍ مَزَّقـْـتـَهُ لأعْدَائِكَ إنـْـتِصـَاراً لأنـْبـِيائِكَ وَرُسُـلِكَ وَأولِيائِـكَ اللهُمَّ إنـْـتـَصِرْ لنا إنـْـتـِصَـارَكَ لأحْبـَابـِكَ على أعْدَائِكَ، اللهُمَّ لا تـُمَكـِّنْ الأعْداءَ فينا ولا تـُسـَلـِطـَهـُمْ عَـلـَيْـنـَا بـِذنوبـِنـَا حم حم حم حـــم حم حم حم حُـمَّ الأمْرُ وَجَاءَ النـَصـْرُ فـَعـَلينـْا لا يـُنـْصـَرون حمعسق حِمَايَتـُنـَا مِمَّا نـَخـَافُ، اللهُمَّ قـِنـَا شـَرَّ الأسْواءِ ولا تـَجْعـَلنـَا مَحـَلاً للبـَلـْواءِ، اللهُمَّ أعْطِنـَا أمَلَ الرَّجَاءِ وَفـَوْقَ الأمَلِ يَا هُوَ يَا هُوَ يَا هُوَ يَا مَنْ بـِفـَضْـلِهِ لِفـَضْلِهِ نـَسْألْ – نـَسْألـُكَ العَجـَلَ العَجَلَ إلهي الإجَابَة الإجَابَة يَا مَنْ أجَابَ نـُوحاً في قـَوْمِهِ يَا مَنْ نـَصَرَ إبْراهِيمَ عَلى أعْدائِهِ يَا مَنْ رَدَّ يُوسُفَ على يَعْـقوب يَا مَنْ كـَشـَفَ ضـُرَّ أيُّوبَ يَا مَنْ أجَابَ دَعْوَةَ زكـَرِيَّا يَا مَنْ قـَبـِلَ تـَسـْبيحَ يُونـُسَ بـِنْ مَتـَّى نـَسْـألـُكَ بـِأسْرارِ أصْحـَابِ هَذِهِ الدَّعَوَاتِ أنْ تـَقـْبـَلَ مَا بـِهِ دَعَوْنـَاكَ وأنْ تـُعْطِينـَا مَا سَألناكَ أنـْجـِزْ لنـَا وَعْدَكَ الذي وَعَدْتـَهُ لِعِـبَادِكَ المُؤمِنين لا إلهَ الا أنـْتَ سُبْحَانـَكَ إني كـُنـْتُ مِنَ الظـَّالِمِينَ إنـْـقـَطـَعـَتْ آمَالـُنـَا وَعِزَّتِكَ الا مِنـْكَ وَخـَابَ رَجَاؤُنـَا وَحَـقِـكَ الا فيكَ.

إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وإبْـتـَعـَدَتْ فـَأقـْرَبُ السَّيْرِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ

يا غـَارَةَ اللهِ جـِدِي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ

عَدَتْ العَادونَ وَجَارُوا وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً

وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً

(حَسْبـُنـَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ – ثلاثا) (ولا حَوْلَ ولا قـُوَةَ الا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ إسْـتـَجـِبْ لـَنـَا آمين – ثلاثا) فـَقـُطِعَ دَابـِرُ القـَوْمِ الذينَ ظـَلـَمُوا والحَمْدُ لِلهِ رَبَّ العَالـَمينَ ولا حَوْلَ ولا قـُوَّةَ الا باللهِ العَلِيّ العَظِيمِ وَصَـلـَّى اللهُ عَـلـَى سَيـِّدِنـَا مُحَمَّدٍ النـَّبـِيّ الأمِيِّ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبـِهِ وَسَـلـَّمَ.

I!i!i!i!i!i!i!i!!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i !i!i!i!i!i!i!i!i

التحصين الثاني


لا اله الا الله محمد رسول الله 21 مره

لا اله الا الله 21 مره

لا اله الا الله بيني وبين اعدائي لا اله الا الله بيني وبين خصمائي لا اله الا الله جبلاً حائلا لا الله الا الله سداً مانعا .. لا اله الا الله ستراً محجوباً لا اله الا الله سيفا قاطعا لا الله الا الله ناراً محرقه لا اله الا الله بحراً عميقا لايصلون اليه لا بقول ولا بفعل ولا بسوء من اليوم الى الغد ومن الغد الى الابد

فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم - ثلاثا او سبعاً او 19 مره

وبعد الانتهاء نقول لفظ الجلالة الله 66 مرة ثم هذا الدعاء 7 مرات

ياسطوة الله حلي عقد ماربطوا وشتتي شمل اقوام بنا اختبطوا

الله اكبر الله اكبر الله اكبر سيف الله قاطعهم كلما علوا في امرهم هبطوا

i!i!i!i!i!i!i!i!!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i !i!i!i!i!i!i!i!i

التحصين الثالث


بسم الله الرحمن الرحيم وصلَّى الله على سـيدنا محمد وعلى آلـه وصحبه وسلَم تسليماً اللهم إنى أسـألك بالعرش والكرسي والنور الذى عليه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن تسـخر لى قلب من أحوجتنى إليه وإن تكفـينى شـر من يقـدر على ولا أقدر عليه يا مـن بيده ملكوت كل شئ أنت عالمٌ به وقادرٌ عليه ، تحصنت بالحصن الذى أسسه الله سُـورُهُ لا إله إلا الله بابه محمدُ رسـول الله مِفتاحه لا حول ولا قوة إلا بالله من أراد لى سوءًا خذله الله همساً همساً ، لمساً لمساً ، لموساً لموساً ، مأموناً مأموناً ، أنا الأسد سهمى نفذ منه المدد لا أُبالى من أحـد بفضل ( بسم الله الرحمن الرحيم . قل هـو الله أحد . الله الصمد . لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفواً أحـد) 3 مرات ، اللهم يا جميل السترإذا أحاط البلاءُ من سدرة المنتهى ، أن تكفينى شـر من أمر على ونهى ، اللهـم إن جاؤنى فردهـم ، وإن بغـوا على فهـدهم ، فإنك أنت الله ربى وربهم ، ورب الخلائق كلِهم ( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) 3 مرات فإن تولـوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العـرش العظـيم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلَم تسليماً ، والحمد لله رب العالمين

i!i!i!i!i!i!i!i!!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i !i!i!i!i!i!i!i!i

التحصين الرابع


بسم اللـه الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا. وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفى آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك فى القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا. يامالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين، رب لا تذرنى فردا وأنت خير الوارثين.

آلم . نوَوا فلوَوْا عَمَا نوَوْا ثم لوَوْا عما نوَوْا فَعموا وَصَموا عما نوَوْا فوقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا. أفحسبتم أنما خلقنانكم عبثا وأنكم إلينا لا. وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا.

يا معشر الجن والإنس إن إستطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فإنفذوا لا (لا آلاء الا ألاؤك يا الله - 3 مرات) إنك سميع عليم. وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ولا حول ولا قوة الا بالله.

إِلْتجمَ كل مارد وذل كل ذى بطش شديد معاند. وتلاشت مكائد الجن والإنس أجمعين بأسمائك يا رب العالمين بالسماوات القائمات فهن بالقدرة واقفات بالسبع المتطابقات بالحجب المترادفات بمواقف الأملاك فى مجارى الأفلاك بالكرسى البسيط بالعرش المحيط بغاية الغايات بمواضع الإشارات بمن دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى خضعت المردة فكبتوا ودحضوا كُبِتَ الأعداء بأسماء الله. خسأ المارد وذل الحاسد. استعنت بالله على كل من نوى لى سوءا. كيف أخاف وإلهى أملى أم كيف أُضَامُ وعلى اللـه مُتكلى. اللهم احرسنى من كيد الفاسق ومن سطوة المارق ومن لدغة الغاسق. بكهيعص كفيتُ بحَمعسق حميتُ. فسَيكفيكهُمُ الله وهو السميع العليم ثلاثا. ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم. بسم الله ما أعظم الله كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله. كتب الله لأغلبن أنا ورسلى إن الله قوى عزيز. اللهم يا من ألجم البحر بقدرته وقهر العباد بحكمته إكفى أنت الكافى. وعنت الوجوه للحى القيوم وقد خاب من حمل ظلما. فاللـه خير حافظا وهو أرحم الراحمين ثلاثا. أقبل ولا تخف إنك من الآمنين. لا تخف نجوت من القوم الظالمين. لا تخاف دركا ولا تخشى. لا تخف إنك أنت الأعلى.

لا تخافا إننى معكما أسمع وأرى. لا تخف إنى لا يخاف لدى المرسلون. وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا. وآمنهم من خوف وآمنهم من خوف وآمنهم من خوف. اللهم أمنا من كل خوف وهم وغم وكرب. كد كد . كردد كردد . كرده كرده . ده ده . ده ده

اللـه رب العزة كتب اسمه على كل شئ أعزه. خضع كل شئ لعظمة سلطانه. الهى اخضع لى جميع من يرانى من الجن والإنس والطير والوحش والهوام. الهى اجعل لى نورا من نورك على وجهى ومن ضياء سلطانك أمامى حتى إذا رأونى ولوا هاربين خاضعين لهيبة اللـه ولهيبة أسمائه ولهيبتى تدَكدَكَتِ الجبال. بكهيعص كفيتُ بحَمِعسق حُميتُ (فسَيكفِيكَهُمُ الله وهو السميع العليم) ثلاثا. ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم. ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين. فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين. ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان اللـه قويا عزيزا بها بها بها. بهيا بهيا بهيا. بهيات بهيات بهيات.. القديم الأزلي، يخضع لي جميع من يراني...لمقفنجل يا أرض خذيهم. قل كونوا حجارة أو حديدا. وقفوهم إنهم مسئولون. كأنهم خشب مسندة ولا حول ولا قوة الا باللـه العلى العظيم

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة ومثلهم فى الإنجيل كزرع أخرج شطأَهُ فآزره فإستغلظ فاستوى على سوقِه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما. (يا عزيز - 100 مرة) (ياعزيز فلم أزل بِعـِزّكَ عزيزاً يا عزيز - 7 مرات)

وصلى اللـه على سيدنا محمد النبى الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما يتعلق به علم الله القديم من الجائز والواجب والمستحيل جملة وتفصيلا منذ خلقت الدنيا إلى يوم القيامة فى كل يوم ألف ألف مرة وفى كل مرة مثل قدر ذلك وعلى آله وصحبه وسلم.
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 28-Nov-12, 13:42   #399
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default

تسبيح اسم الله الأعظم


لا إله إلا الله لا إله إلا الله بعدد ما هلله المهللون الله أكبر الله اكبر بعدد ما كبره المكبرون الحمد الله الحمد الله بعدد ما حمده الحامدون ، سبحان الله سبحان الله بعدد ما سبحه المسبحون ، أستغفر الله أستغفر الله بعدد ما استغفره المستغفرون
ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بعدد ما قالها القائلون
وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ، ما شاء الله كان و مالم يشأ لم يكن وأشهد أن الله تعالى قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا الحمد الله منشئ السحاب الثقال الحمد لله الفعال لما يريد
اللهم أني أعوذ بك من شر جميع خلقك من يعبدك منهم ومن لم يعبدك ومن يحمدك منهم ومن لم يحمدك يا عزيز يا كريم يا عزيز لا يضام وبه تواصلت الأرحام
سبحانك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك
سبحانك الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
سبحان الغالب غير المغلوب
سبحان من هو الغالب في ملكه
سبحان من لا يصفه شيء
سبحان من لا يصفه الواصفون
سبحان من لا يشبهه المشبهون
سبحان من لا تنقص خزائنه
سبحان من لا يضاده شيء
سبحان الله الكريم
سبحان الله العظيم
سبحان الله الودود
سبحانالله الباري المصور
سبحان الله القائم
سبحان الله الدائم
سبحان الله الكافي سبحان الله المعافي سبحان الله القادر سبحان الله المقتدر سبحان الله غافر الذنوب وقابل التوب شديد العقاب
سبحان الله القابض سبحان الله الباسط سبحان الله الجامع سبحان الله العليم
سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته
سبحان الله من لا يؤاخذ أهل الأرض بألوان العذاب
سبحان من تفرد بالعز والعظمة وتردى برداء الكبرياء
سبحان من أتخذ بالوحدانية ودانت له العباد بالربوبية
سبحان ذي الملك و الملكوت سبحان ذي العز والجبروت
سبحان ذي الكبرياء والعظمة
سبحان الله الملك الحي القدوس سبحان الله الملك الحق المبين المهيمن القدوس سبحان الله الملك الحي القيوم سبحان الدائم سبحان الحي القيوم سبحان العلي الأعلى سبحانه وتعالى سبوح قدوس ربنا ورب الملائكة وسبحان الدائم غير الغافل
سبحان العالم بغير تعلم
سبحان خالق ما يرى وما لم يرى
سبحان الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار وهو اللطيف الخبير
سبحان من أنشأ الأشياء كما يشاء
سبحان من خلق العرش بقدرته
سبحان من صور الخلق بمشيئته
سبحان من أقام السماوات والأرضين بقوته
سبحان من خلق النجوم الزاهرة وجعلها هادية لخلقه
سبحان من خلق البحار وجعلها عبرة لعباده
سبحان من قدر النهار وأجرى هذا بهذا بمشيئته
سبحان الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد
سبحان من لا صاحبة له ولا ولد
سبحان من عجن آدم من طين وعجنه بالقوة وقواه بالكرامة
سبحان من نوره بالحكمة وزينه بالحياء وحباه بالفضل وزكاه بالورع وشرفه بالعفة وأكرمه بالتقى ولقنه حجته وخلق الخلق منه وخلق الجان من نار السموم
سبحان لا معين له يعينه على عجائب أمره سبحان من تسبح له الخلق باختلاف لغاتها
سبحان من تسبح له الجبال في براريها سبحان من تسبح له الحيتان في بحارها
سبحان من تسبح له الأفلاك في جريانها سبحان من تسبح له الأطيار في أوكارها
سبحان من يسبح له الليل والنهار سبحان من تسبح له السهول والجبال
سبحان الله الجليل الجميل سبحانه جبار الجبابرة سبحان الله ملك الدنيا والآخرة سبحان رب الأرباب سبحان الله ملك الرقاب سبحان الله علام الغيوب سبحان الله كاشف الكروب
سبحان من لا يخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
سبحان من هو كل يوم في شأن سبحان من لا يحويه مكان ولا يأوينّّه أوان
سبحان من لا يشغله شأن ولا يحيط به مكان يا عزيز يا جبار يا خالق يا بارئ يا مصور يا قادر يا مقتدر يا حكيم يا حليم يا علي يا عظيم يا الله يا لطيف يا شريف يا الله يا نعم المولى ويا نعم النصير يا مفضل يا منعم يا متكرم يا متفضل سبحانك لا إله إلا أنت إني كنت من الظالمين
فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين
اللهم أني أسألك أن تصلي على محمدا وأن تغفر لي ولوالدي ولجميع المؤمنين والمؤمنات برحمتك يا أرحم الراحمين ويا خير الغافرين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين والحمد لله رب العالمين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Old 29-Nov-12, 18:14   #400
gameover
Crown Member
 
gameover's Avatar
 

Join Date: Nov 2003
Posts: 18,715
Default



من اوراد الطريقة النقشبندية العلية

وقد اتفق جميع مشايخ الطريقة النقشبندية وغيرهم , علي ان تلاوة هذا الورد الجليل , نافعة لقضاء جميع الحاجات , وحصول المرادات ودفع البلاء , وقهر الاعداء والحساد , ورفع الدرجات , ووصول القربات , وظهور التجليات , وحصول الترقيات والكشوفات , وتفريج الهموم والغموم والكربات , والتحصن من جميع الافات والبليات , وشفاء المرضي من جميع الداءات , وقد جربه الكثيرون من الانام , فرأوا حصول الاجابة علي الدوام , وفضله اشهر من ان يذكر , ومنافعه لا تحصي ولا تحصر , والله ولي التوفيق , وهو الهادي لاقوم طريق …(انتهي)

وهذا هو الورد:

(((بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم أنت الملك الحي القيوم , الحق المبين , الذي لا إله إلا هو , أنت ربي خلقتني , وأنا عبدك , وأنا علي عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله اكبر , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم . يحيي ويميت وهو علي كل شيء قدير . سبحانك يا عظيم ,سبحانك يا مُعَظَّمُ ,سبحانك يا مُقتَدِر , سبحانك يا عالِم السر و الَخفِيَّات ,سبحانك يا باعث من في الجدالة (1) و المسموكات , سبحانك يا مستعبد جميع الخلائق , سبحانك يا مُقَدِّر الوُجْدِ (2) والصَّوافقِ (3) , سبحانك يا من لا تطرأُ عليه الآفات , سبحانك يا مُكِّونَ الأزمنة والأوقات , علا قدرك , وتعاليت عما يقول الظالمون علواً كبيراً , سُبحانك يا مُعتِقِّ الرقاب سُبحانك يا مُسَبِّب الأسباب , سُبحانك يا حيُّ يا قيُّوم لا يموت , سُبحانك ياإلهي وإله النَّاسُوت (4) .

خلقتنا رَبَّنا بِيَدِكَ وفَضَّلتَنَا علي كثير من خَلقك تفضيلا , فلك الحمدُ والنَّعماء , ولك الطَّول الآلاء , تباركت وتعاليت , نستغفرك ونتوب إليك , أنت الأولُ فلا شيء قبلك , وأنت الآخر فلا شيء بَعْدَك , وأنت الظاهر فلا شيء يُشبهُك , وأنت الباطن فلا شيء يراك , وأنت الواحد بلا كثير , وأنت القادر بلا وزير , وأنت المُدَبِّر بلا مشير .

قُلِ اللهُم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك علي كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب .

يا رحمن في الدنيا , ورحيم في الاخرة , سبحانك يا من احتجب في الأولي عن جميع الورى , سبحانك يا من تردي بالوقار والكبرياء , سبحانك يا مالك جميع الاشياء , سبحانك يا من تعزز بالقدرة والعلاء , يا من يعلم ما في الضواحي (5) والحسا(6) يا من يعلم ما يتلجلج في الصدور والحشا , يا من شَرَّف العَروض (7) علي المُدن والقُري , يا من يعلم ما تحت الحببِ والثرَّى , سبحانك يا من تعالي ولطف عن أن يري , تباركت ربنا وتعاليت , لا رب ولا قاهر سواك . ))) .
(((اللهم انت المُنعمُ المتفضِّل الشكور , واشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت , انت ربي ورب كل شيء , فاطر السماوات والارض , عالم الغيب والشهادة , العليُّ الكبير المُتعال .
طسّمّ , طسّ . مرج البحرين يلتقيان .بينهما برزخ لا يبغيان .الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم . حم حم حم حم حم حم حم حُمَّ الامر وجاء النصر فعلينا لا ينصرون .حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم . غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير .
يفعل ما يشاء بقدرته , ويحكم ما يريد بعزته , ولا منازع له في جبروته , ولا شريك له في ملكه , سبحان الله وبحمده , لا قوة الا بالله , ما شاء الله كان , وما لم يشأ لم يكن , اعلم ان الله علي كل شيء قدير , وان الله قد احاط بكل شيء علما . اللهم لا تقتلنا بغضبك , ولا تهلكنا بإملائك وعذابك , وعافنا قبل ذلك .
سحان الملك القدوس , سبحان ذي العزة والعظمة والقدرة والقوة والكبرياء والجبروت , سبحان الملك الحق الحيِّ الذي لا ينام ولا يموت , سُبُّوح قُدُّوس ربنا ورب الملائكة والروح . اللهم عَلِّمْنا من علمك , وفَهِّمْنا عنك , وقلدنا بِصَمْصَام نصرك . اللهم اجعلني شاكراْ لك , ذاكراْ لك , راهباً لك , مِطْوَاعاً لك , واجعلني هَيِّناً مُخْبِتاً إليك , أواهاً منيبا . اللهم تقبل توبتنا , واغسل حوبتنا , وسدَّد مقاولنا , واسلل سخيمة صدورنا , واذهب الدَّخَل والران والاجبنة من قلوبنا . اللهم إنا نغوذ بك من جُداع الفَجْأة , ومن حِراقِ المأروشة , ومن الإلحاد والغرَّة , ومن الجَمِّ والعَنَتِ , ومن الأمور المُطَمِّرات . اللهم اقْسِم لنا من خشيتك ما يَحُول بيننا وبين معاصيك , ومن طاعتك ما تُبَلِّغنابه جنتك , ومن اليقين ما يُهَوِّن علينا مصائب الدُنيا , ومَتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحْيَيْتَنَاَ , واجعله الوارث مِنا , واجعل ثأرنا علي من ظلمنا , وانصرنا علي من عادانا , ولا تجعل مصيبتنا في ديننا , ولا تجعل الدنيا أكبر هَمِّنا ولا مبلغ عِلمنا , ولا تُسَلِّط علينا من لا يرحمنا يا ارحم الراحمين . اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها روعنا وتَلُم بها شعثنا , وتجمع بها شملنا , وتشفي بها مرضانا , وتزكي بها اعمالنا وأقوالنا , وتلهمنا بها رشدنا .
اللهم إنا نسألك بصمدانيتك , وبوحدانيتك , وبفردانيتك , وبعزتك الباهرة , وبرحمتك الواسعة , أن تجعل لنا نورا في مسامعنا , ونوراً في أعيننا , ونوراًَ في أحداقنا , ونوراً في قلوبنا , ونورا في حواسنا , ونوراً في نَسَمِنَا , ونوراً من بين أيدينا . اللهم زدنا علماً و نوراً و حلماً , وآتنا نعمة ظاهرة ونعمة باطنة)))
حسبنا الله لديننا , حسبنا الله لدنيانا , حسبنا الله لما لهمنا , حسبنا الله الحليم القوي لمن بغي علينا , حسبنا الله الرحيم عند السَّام , حسبنا الله الرءوف عند المسألة في الجدث , ( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )[سبعا] مرحبا مرحبا بالصباح واليوم الجديدين , ( وان كان في المساء قال : بالمساء والليل الجديدين ) وبالإبان والفئة السعيدين , وبالسافر الشهيد- ( السافر : المَلك الذي ينزل في النهار لحفظ العبد من آفاته , وفي الليل لحفظه من طوارقه ) -اكتب لنا ما نقول , بسم الله الحميد الرفيع الودود المحيط الفعال في خلقه لما يريد , وهو أقرب اليهم من حبل الوريد .
اصبحت بالله مؤمنا ( وان كان في المساء قال : أمسيت ) وبلقائِهِ مُصدقا , وبحجتهِ معترفاً , وبسوي الله في الالوهية جاحداً , وعلي الله ممتوكلا , نُشهد الله وملائكته وانبياءه وحملة عرشه وجميع خلقه , بأنه هو الله لا إله الا هو وحده , وبإن سيدنا محمداً عبده ورسوله , وأن الجنة حق , وأن النار حق , وأن الحوض حق , وأن الشفاعة حق , وأن السؤال حق , وأن منكراً ونكيراً حق , وأن وعدك حق , وأن الساعة آتيه لا ريب فيها , وأن الله يبعث من في القبور , علي ذلك نحيا , وعليه نموت , وعليه نبعث غداً لا نري عذاباً إن شاء الله تعالي .
اللهم إنا ظلمنا انفسنا فاغفر لنا أوزارنا الكبائر واللمم , فإنه لا يغفرها إلا أنت , واهدنا لأحسن الاخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت , لبيك وسَعديك والخير كله بيديك , نستغفرك ونتوب إليك . آمنا وصدقنا بما أرسلت من رسول , وآمنا وصدقنا بما أنزلت من كتاب . اللهم املأ وجوهنا منك حياء , وقلوبنا منك حبورا . اللهم اجعلني لُهموما ظلفا , ولا تجعلني ضَنيناً وعَمِيناً ونفاَّجا ودَاحسا . اللهم إنا نعوذ بك من الهَبرمة , ومن الجأوة , ومن العُتُو , ومن الخطربة , والخيلولة , والفَيهج , والرَّثع , والَعتْل , والرماء , والفتنة الدهماء , والمعيشة الضنكي .
اللهم اجعل أول يومنا ( وأن كان في المساء قال : أول ليلنا ) هذا صلاحا وآخره تكرمة . اللهم ارزقنا من العيش أرغده , ومن العمر أسعده , ومن الرزق أوسعه وأنفعه . اللهم اعف عنا بعفوك , واحلم علينا بفضلك . سبحانك اللهم وبحمدك , لا احصي ثناء عليك , أنت كما أثنيت علي نفسك , عز جارك وجل ثناؤك , ولا يهزم جندك , ولا يخلف وعدك , ولا إله غيرك
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك يا معبود , سبحانك ما عرفناك حق معرفتك يا معروف , سبحانك ما ذكرناك حق ذكرك يا مذكور , سبحانك ما شكرناك حق شكرك يا مشكور . اللهم أوزعنا شكر ما انعمت به علينا , فإنك أنت الله الذي أرتفعت عن صفة الجِبِل صفات قدرتك , ولا ضد شهدك حين فطرت المأروشات , ولا نِد حَجَزك حين برأت الحوباوات . اللهم إنا نعوذ بك من جحمة لا تدمع , ومن جَنَان لا يخشع , ومن علم لا ينفع , ومن نفس لا تشبع , ومن دعاء لا يسمع , ومن عِواز الماعون . اللهم فهمنا أسرارك , وألبسنا ملابس أنوارك , واغمسنا في راموز اللطائف , وأفض علينا من عوارف المعارف . يا نور الأنوار , يا لطيف يا ستار , نسألك أن تصلي علي سيدنا محمد , نبراس الانبياء , ونَيِّر الأولياء , وزبرقان الأصفياء , ويوح الثقلين , وضياء الخافقين , وأن ترفع وجودنا الي فلك العرفان , وتثبت شهودنا في مقام الاحسان . يا الله يا نور , يا من السماء بأمره مبنية , والغبراء بقدرته مدحيه , والشواهق بحكمته مرسية , وأنوار القمرين بفضله مضيئة , نسألك باسمك الذي ترقرقت به الخُنس والازهران , وتبلجت منه العنان , حرزا مانعا , ونورا ساطعا خاشعا , يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار . يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار . طس طسم ونعوذ بالله العظيم , من المعازف , والعضه , والمحظور , والمماحلة , والغمار , ومن كيد الفجار , وحوادث العصرين , ومن شر
الأجرين


يا حفيظ احفظنا , يا والي يا عليُّ يا عالي , يا من لا اله الا هو , لا يعلم احد كيف هو الا هو , يا الله يا حي يا قيوم يا حق يا وكيل يا واحد ياحد يا فرد يا صمد يا وهاب يا فتاح يا محيي يا مميت ... سلام قولا من رب رحيم ..فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ..
هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق الباري المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحقّ الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرؤف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ..
الذي ليس كمثله شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير ..
حسبنا الله ونعم الوكيل .. نعم المولي ونعم النصير ..غفرانك ربنا واليك المصير ..يا دائما بلا فناء , ويا باقيا بلا زوال , ويا مدبرا بلا وزير , سهل علينا وعلي ابوينا كل عسير ..
اللهم لا مانع لما اعطيت , ولا معطي لما منعت , ولا راد لما قضيت , ولا مبدل لما حكمت , ولا هادي لما اضللت , ولا مضل لما هديت , ولا ميسر لما عسرت , ولا ينفع ذا الجد منك الجد ... سبحان ربي العظيم الحسيب الحكم العدل الرقيب الباذخ الشامخ المجيب الغني الرشيد الصبور الجليل المقسط المعطي المانع , لا اله الا الله الوكيل الشهيد , لا اله الا الله المتين المجيد , لا اله الا الله الواجد الوالي , لا اله الا الله الماجد المتعال ....
اعددنا لكل هول لا اله الا الله , ولكل رغس (اي نعمة ) الحمد لله , ولكل اعجوبة (اي اصابة عين) سبحان الله , ولكل لزنٍ (اي ضيق وشدة) حسبي الله , ولكل شجو (هم وحزن ) ماشاء الله , ولكل قضاء وقدر توكلت علي الله , ولكل مصيبة إنا لله , ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة الا بالله , ولكل شجب ( اي حاجة ) استعنت بالله ..
ْ( اللهم إنا اصبحنا [وان كان في المساء قال : امسينا ] نشهدك ونشهد ملائكتك وانبيائك ورسلك وجميع خلقك , باننا نشهد انك انت الله وحدك لا شريك لك وان سيدنا محمداً عبدك ورسولك )[اربعا] ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. يا رحمن الدنيا , ورحيم الاخرة , فاعف عنا , واغفر لنا وارحمنا وانت ارحم الراحمين ..
بسم الله الشافي هو الله , بسم الله الكافي هو الله بسم الله المعافي هو الله ( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الارض


ولا في السماء وهو السميع العليم )[ثلاثا ] فالله خير حافظ وهو ارحم الراحمين


فالله خير حافظاً وهو ارحم الراحمين ..يا محيي احينا حياة طيبة , بالصحة والعافية , في الدنيا والاخرة , انك علي كل شيء قدير ..والله من ورائهم محيط ..بل هو قرآن مجيد ..في لوح محفوظ.. حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين .. إن كل نفس لما عليها حافظ ..نِعمَ الحافظ الله , يا حفيظ احفظنا .. ثم انزل عليكم من بعد الغم أمنةً نُعاساً يغشي طائفةً منكم وطائفة قد اهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم مالايبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هَهُنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كُتب عليهم القتلُ الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم ولُيمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ...
الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار .. الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين بالأسحار .. شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم .. إن الدين عند الله الاسلام .. فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون .. وله الحمد في السماوات والارض وعشياً وحين تُظهرون ..يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون..
إني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي علي صراط مستقيم .. ومالنا ألا نتوكل علي الله وقد هدانا سُبُلنا ولنصبرن علي ما آذيتمونا وعلي الله فليتوكل المؤمنون .. وما من دابةٍ في الارض إلا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين.. وكأين من دابة لا تحمل رِزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم ... ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ..ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل أفرأيتم ماتدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضُرهِ او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون ... وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ..
كهيعص ..حم..عسق.. اكفنا وارحمنا هو الله القادر القاهر الظاهر الباطن الفاطر اللطيف الخبير .. قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ... تحصنت بالقويِّ المتين اللطيف الكافي الحفيظ الحي القيوم , الذي لا تأخذه سنة ولا نوم , الحنان المنان , يا بديع السماوات والارض , يا حي يا قيوم , يا ذا الجلال والاكرام , نسألك بعظيم اللاهوتيه (المقصود عالم السر الغيبي) , ان تنقل طباعنا من طباع البشرية , وان ترفع مُهجنا مع ملائكتك العلوية (يا محمول الحول والاحوال حول حالنا الي احسن حال )[ثلاثاً]
سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك , صلاةً منجية في الحياة وبعد الممات ... اللهم صلِّ علي سيدنا محمد , السابق الي الانام نوره , الرحمة للعالمين ظهوره , عدد من مضي من البرية ومن بقي , ومن سعد منهم ومن شقي , صلاة تستغرق العد , وتحيط بالحد , لا غاية لها ولا انتهاء ولا امد , صلاتك التي صليت عليه , صلاة دائمة , وعلي آله وأسرته , وسلم تسليماً مثل ذلك ,
والحمد لله رب العالمين ...
__________________
gameover is offline   Reply With Quote
Reply

Bookmarks

Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump

بحث مخصص

All times are GMT. The time now is 07:13.


SDB Moderator Application
Sudan.Net © 2008